民族地区的绿色发展——以城步等全国五个单列苗族自治县为例

绿色发展是民族地区发展"利器"。对于民族地区脱贫攻坚来说是一个很重要的抓手或者一个渠道,就是落实好绿色发展理念。要着力从国家层面完善、落实好对民族地区实施绿色发展的差别化支持政策,激发动力、补齐短板、填平洼地;着力提高民族地区森林覆盖率,增加森林面积和森林蓄积量,筑牢民族地区绿色发展之基;着力发挥民族地区人文生态资源优势,做大做强民族文化生态旅游产业;着力利用民族地区山地资源优势,走现代山地绿色高效农业发展新路。     

浅析扎尕那民族旅游发展进程中的负面效应

党的十八大提出了"创新、协调、绿色、开放、共享"五大发展理念和经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设以及党的建设"六位一体"的总体布局,这些理念成为统筹中国经济社会发展的总体纲领和总的指导思想,标志着我国经济社会进入一个崭新的发展阶段。我国民族地区由于旅游资源系统庞大、旅游资源品位高、民俗风情独特等优势条件都将旅游业确立为本地区的优势产业、龙头产业、支柱产业甚至是战略性支柱产业,旅游产业对民族地区经济社会发展具有显著贡献,但旅游负面效应也开始显现,甚至在一些民族地区负面效应尤为严重。旅游经济的发展出现了与生态发展、社会发展、文化发展、人的发展的价值高度背离,价值走样、价值扭曲、价值失衡等造成旅游经济和整体经济社会无法获得可持续发展的动能,不能维系经济、社会、文化、人与生态环境的进一步发展。本文在分析我国民族旅游发展进程中出现的负面效应的基础上,进一步以扎尕那旅游区为例,探索在五大发展理念和"六位一体"总体布局下,建立支配、引领我国民族地区旅游产业可持续发展的新型价值体系迫在眉睫。     

民族地区图书馆要加强收集民族文献

民族文献的收集、整理、开发和利用,不仅是民族地区图书馆的责任,也是民族地区图书馆民族特点的重要体现。对民族的课题研究、民族调查、经济发展和文化提高都有很重要意义。     

试论地方志对民族特点的记述

地方志如何记述民族特点,这是修志工作早已提出的一个老问题。然而,这又是一个需要探讨的新问题。 一 地方志如何记述民族特点,作者带着这个问题,参阅了几部志书志稿——所记各有千秋。比较突出的一个论点是:民族特点,集中地表现为民族文化特点。如果民族特点集中地表现为民族文学、艺术、教育等方面的特点,末免失之偏颇。与这一论点相默契,出现了在地方志文化编单列民族文化,教育章另立民族教育节的体例。也就是说,     

论我国少数民族生态文化的发展

少数民族生态文化是民族地区保持良性生态环境的思想根基,是人与自然协同发展的文化。发展少数民族生态文化主要包括弘扬民族传统生态文化,确立人、社会、自然和谐共生的生态系统观和人与自然和谐的生态价值观,创建人与自然界共生、共存、共荣的生产方式,创建顺应自然、可持续的生活方式,实现少数民族和民族地区人与自然、人与人、人与社会的协调一致。     

基于“新发展理念”的黄河流域高质量发展路径研究

新时代背景下,推动黄河流域地区高质量发展是关系国家发展全局的重大战略。以"新发展理念"为引领是推动黄河流域实现一体化高质量发展的重要抓手。黄河流域地区要实现高质量发展,需要在"新发展理念"的基础上建立整体性协同发展体系,在实现现代化治理体系与协商机制上,走培育创新驱动体系、完善核心城市群协同发展机制、强化生态环境保护体系、构建内陆腹地城市开放新格局、优化城市公共服务供给与保障体系的道路,从而推动黄河流域地区实现可持续健康发展。     

中国共产党政党文化价值取向的民族特性

中国共产党政党文化价值取向深深植根于中华民族文化当中,是中华五千年文明的继承与发展。中国共产党政党文化价值取向立足于民族生活的土壤,具有自己的民族特点、民族形式、民族内容和独特的中华民族风格。中国共产党政党文化价值取向在体现民族特性的同时,必须体现时代性。     

传统手工艺的复兴与生态中国之路

近百年来,中国思想界的主流一直是在民族认同和文化认同的讨论中发展的,从"五四"的新文化运动到1949年以后的历次政治运动,都是在破旧立新的口号下,把"传统"和"现代化"予以对立。时至今日,当我们重新认识和肯定我们传统文化的巨大价值时,需要做哪些新的思考?能否可以通过传统在现代化中的重构,促使一场中国式文艺复兴的出现,同时促使一个新绿色文明的建构,使中国成为世界率先迈向生态文明的国家?中国式的文艺复兴是从人对自身文化的重新认识,从人们的日常生活回归传统,并在此基础上建立中国人的新的"生活样式"开始的,因此,其复兴的形式主要是表现在传统手工艺的复兴上,而这种来自民间的传统手工艺复兴正是激发中华传统优秀文化的生机与活力的一种重要方式。     

少数民族聚居生态环境与民族文化创意产业化的研究——兼论百色的非物质文化遗产的保护和传承

民族地区的生态环境与其生态文化是互相联系和影响的。本文在调研的基础上,认为少数民族居住地区的生态与文化是丰富多样的;研究壮族、苗族、彝族居住区生态环境及其文化关系,并认为应以生态文化创意产业化形式保护和传承。     

湘西本土资源在幼儿快乐教育中运用的可行性探究

寻求快乐是孩子的天性,教育应当关注幼儿的深层需求。民族地区幼儿园在进行快乐教育时应充分考虑地方特色,湘西民族民间文化中所渗透出来的精神实质与快乐教育理念的精髓不谋而合,因此幼儿园在开展本土课程过程中应当充分挖掘民族精神中的"快乐因素",结合本土资源深入开发快乐教育课程是民族地区幼儿教育内在发展的需要和外在条件变化的迫切要求。     

民族生态旅游:保护性开发民族旅游的有效模式

旅游对目的地社会文化的影响,特别是对民族地区传统文化的负面影响,是目前学术界的一个热点问题。如何对民族旅游进行保护性开发,实现既大力发展民族地区旅游经济,同时又使优秀民族传统文化传承并动态向前发展的旅游目标,是一个亟待解决的重要课题。针对某些学者提出的生态博物馆模式,本文在分析该模式局限性的基础上,认为民族生态旅游是保护性开发民族旅游的有效模式。     

民族地区义务教育均衡发展的有效策略研究

义务教育是国家教育事业的基石.新时代义务教育以教育均衡发展理念作为指导思想具有里程碑意义,民族地区由于文化、历史、地域等因素,与非民族地区教育发展有所不同,需要研究者注重民族地区义务教育均衡发展的逻辑演变,厘清民族地区义务教育均衡发展的内涵,才能更好地促进民族地区教育事业的发展.并通过"抓住重点,两步走"政策牵动,民族...     

略论城镇化进程中民族传统文化的保护与传承

近年来,在城镇化进程中,民族地区不是很重视对民族传统文化的保护与传承,城市文化以强大的冲击力渗透到民族传统文化的刚性结构中,阻碍了民族传统文化的传承,改变和破坏了民族地区的原生态环境,加速了民族传统文化的消亡。笔者认为,从城镇化推进的规律出发,深化对民族传统文化传承和创新的规律性认识,努力发掘、利用、提升民族地区多样化的文化资源,才能尽快的实现民族地区的现代化。本文主要通过城镇化对民族传统文化的保护与传承带来的消极影响进行分析,在此基础上,提出了自己的建议。     

非物质文化遗产的多样性统一——山西非物质文化遗产的研究系列之二

文化多样性的表现是全方面的。就非物质文化遗产来说,不仅各国各民族有表现自己民族特点的文化遗产,而且同一国家、同一地区内部,由于文化发展过程中的交流与融合,即使是相同类型的传统文化遗产,也会表现出不同的特色和风格。所以,同样都是剪纸、刺绣和皮影,既有南北风格之差别,又有东西特色之比辏,这种地方特色和风格同样是文化多样性的显著表现。在我们这个搋有56个民族的国家,这种情况尤其普遍。     

贵州民族地区的生态问题及其对策思考

民族地区的生态问题是民族地区可持续发展战略中的关键因素之一，它事关民族团结和共同发展繁荣的大局。本在对贵州民族地区的生态现状进行总结的基础上，探析了民族地区生态问题的致发原因，并结合贵州省情实际，提出了旨在改善生态环境以实现人口与生态协调发展的对策性建议。     

羌族锅庄文化与阿坝州旅游发展演进的互动

本文采用文献资料和问卷调查法,研究和分析了羌族锅庄文化对阿坝州的旅游带动效应。认为:羌族锅庄文化有着历久弥新的时代精神,它展示羌族民族文化与阿坝州旅游的发展演进互动关系。通过两者的演进和互动,民族文化得到了更好的传承,并与现代的旅游理念相结合,更好地推动阿坝州地区的旅游经济发展。同时民族地区旅游也将为民族文化的传承提供一个新的空间。     

对和谐社会理念下少数民族地区发展的思考

有社会学专家认为,民族问题是21世纪中国面临的最为突出、最为敏感、波及面最为广泛的一大社会问题。中国自古以来就是一个多民族国家,因此,民族问题不仅是要长期面对的问题,而且还是当前中国和平崛起的重中之重。和谐社会理念的建立,可能正是解决这个问题的关键,因为和谐社会理念的核心前提就是承认和容纳社会文化多样性。当前中国要实现现代化,构建和谐社会,没有少数民族的参与和融入,就不是全民族的现代化。而少数民族的现代化包括其社会、经济及文化的共同发展。以往人们谈起少数民族地区的发展,大多只重视经济的发展,往往忽略了社会及文化方面的发展,为此,本文从社会和文化两方面谈几点思考。     

利益共同体建设是民族地区实现跨越式发展的实质

目前,民族地区发展的主题表面上是推动不同民族、不同宗教、人和社会、人和生态的和谐,究其根本,其主题仍旧是国家利益的分配。因此,民族地区跨越式发展的本质是优化与化解国家利益分配问题,力求构建起政治、经济、文化、生态利益的共同体。     

壮族传统庙山经济与多民族文化结构的调适整合——榕山大庙多民族社会文化结构形成的历史过程及其发展现状的调查分析

以壮族为主体核心的榕山大庙,不只是广西东北部大小瑶山之间壮、汉、瑶等多民族社会关系融合发展的历史见证,更是我们重新认识南方少数民族村社传统"庙山经济"与"稻作文化"、"山耕文化"、"移民文化"等多民族经济、社会、文化结构整合的典型案例,是我们探索南方多民族地区现代化过程中和谐村社文化生态建设途径的活体参照,具有重要的学术研究价值和实践指导意义。     

贵州生态体育旅游发展策略分析

贵州山川秀丽、气候宜人,独特的自然资源和民族文化资源为体育旅游的发展奠定了良好的基础。本文利用可持续发展理论,从相关要素对绿色经济视域下贵州生态体育旅游的发展现状进行分析,总结其发展价值与存在的问题,并针对问题提出相应的解决措施。