首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
佛山巧明火柴厂(广州火柴厂前身)始建于1879年,是中国第一家火柴E下图为其生产的“防伪”火柴花。  相似文献   

2.
近代中目是一个吃人的社会,“自己想吃人,又怕被别人吃了”,人人“都是吃人的人”。“所谓中国者,其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。”贵吃贱,大吃小一仁吃下,强吃弱,就是中日“吃人和被吃”历史的全部,也是中国文明之进化的劣根性。中国社会的不平等及其“吃人”的本质,中国社会政治和伦理的惨无人道,由此可见一斑。  相似文献   

3.
斯东 《中华遗产》2012,(11):38-45,48
小是龙袍的黄,不是青花的蓝,在中国文化留有烙印的诸多美色中,只有红色被冠以“中国”,称之为“中国红”,红色到底凭借怎样的魔力博得了中国人近乎偏执的嗜爱,又是如何在华夏文明的熏染下,成为最中国的美色?且得中国人与红色的故事。  相似文献   

4.
火柴,作为唾手可得的家居必需品,整齐划一,体积纤巧,颇适合用来做模型器材。我们也有信手拿过几根火柴.拼出简单图案的经验。但是,像79岁的英国老人Philip Warren那样,在漫长的60余年间始终孜孜不倦地致力于用火柴建造一支英国“无敌海军舰队”的人,却绝无仅有。其间所需付出的耐心、细心与恒心,非常人所能想象:  相似文献   

5.
韩涧明  鲍麟 《中华遗产》2009,(11):14-15
很多人认为,中国在英语中被称为“CHINA”,来源就是“瓷”的音译,而景德镇人知道,其实这个翻译过去的读音,其母本叫做“昌南”,也就是景德镇的旧称。不管怎么说,历史上的中国瓷器被当作中国的一种象征,曾为中国赢得了巨大的荣誉,而代表这种荣誉的就是“昌南”。  相似文献   

6.
本组史料选自国民党政府实业部档案,它包括了以刘鸿生为首的“中华全国火柴产销联营社”成立时期形成的各项重要文件,反映了国民党政府在有利于本身利益的前提下,对民族工业的扶植态度。“联营社”成立后,对日商、美商在华设置新厂及其生产产额、销售区域等方面都有所限制,并在一定程度上调整了国内火柴行业生产和销售,挽救了民族工业生产危机。这组史料对于研究民国时期经济,尤其是中国火柴生产业发展史具有一定的参考价值。现特予选辑公布。  相似文献   

7.
赵畅 《文史春秋》2011,(12):23-28
说及园林,必定要说及苏州园林;说到苏州园林,则必定要说到陈从周。这个被日本人称为“中国园林第一人”、被美国人誉为“中国园林之父”的园林大家,他将自己整个身心都奉献给了他毕生钟爱的园林事业。  相似文献   

8.
由他主导设计的概念车在上海车展全球首发,被评论称为“惊艳”。一个国际品牌的全球概念车,由中国人来做,“是中国汽车设计史上的第一次”  相似文献   

9.
王韬(1828-1897),初名利宾,字紫诠,号仲驶,别号锼园老民,江苏苏州人,思想家,第一份中国人独立掌管的中文报纸《循环日报》的创办人,被时人称为“中国新闻报纸之父”、“中国第一报人”。  相似文献   

10.
谢炎午 《世界遗产》2014,(10):96-101
合阳提线木偶是我国木偶戏中历史最长的剧种之一,起源于陕西,随后传播到全国各地。合阳人把提线木偶戏爱称为“线猴”,也叫“线胡”、“线戏”,其产生的历史早于戏剧,被称为“中国表演艺术的活化石”、“中国戏剧的鼻祖”。  相似文献   

11.
他从最底层的煤炭推销员做起、十年间便从一个一无所有的贫寒学生变成百万富翁;他把钱投资在各种各样的行业中,成了“火柴大王”、“煤炭大王”、“呢绒大王”乃至“企业大王”他的发迹史是20世纪二三十年代上海滩近几乎完美的个人奋斗史,他就是“最像商人的商人”刘鸿生。  相似文献   

12.
汉学,中国人把它称作“国学”;以当代日本语来说称作“中国学”(这一术语的无限定性被本书的著者所批判)的情况也是有的.在这里,文史哲三科没有被像高墙般地隔开,汉学或国学中的“学”的概念,作为一门学问的多样性、整体性和灵活性被保存下来。  相似文献   

13.
颜林 《巴蜀史志》2003,(2):61-62
金秋时节,我们前往“童话世界”九寨沟、“人间瑶池”黄龙寻幽揽胜。黄龙风景名胜区是国家级自然保护区,于1982年与九寨沟同时被评为国家级重点风景名胜区,1992年被联合国教科组织列为“世界自然遗产”,1990年被评为中国旅游胜地40佳,2000年11月被纳入世界人与生物圈保护区,同年12月被国家旅游局批准为AAAA级旅游区。  相似文献   

14.
据1951年统计,占里的人口是762人,然而到2002年的人口统还是762人,五十年来,占里侗寨的人口零增长。因此,占里侗寨被人口专家赞誉为“中国计划生育第一村”。  相似文献   

15.
中国人历来有赞颂侠士侠义的传统。比如,在中国民间,“荆轲刺秦王”的故事几乎家喻户晓,“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,这一与荆轲有关的千古悲歌,更是被人重复过无数遍。可是,同样是侠义之举,同样是杀秦王,时间也相隔不远,甚至比荆轲死得更加惨烈的“高渐离击秦王”的故事,却较少有人提及。高渐离的侠义之举一直被人遗忘,其侠义形象一直比较模糊。这是一个遗憾,我们还是看看高渐离的悲壮事迹吧。  相似文献   

16.
郭莹 《文史博览》2005,(1):46-46
我第一次踏上中国正值1976 年10月初。我是1949年红色中国成立后,首位被允许进入中国留学的英国人。那年我刚到北京时正赶上庆祝粉碎“四人帮”,我们语言学院的留学生也被组织起来与百万北京市民一道,沿街游行至天安门广场,去“举国欢庆揪出四人帮反革命集团的伟大胜利”。至今我仍认为那是我所见识过的世界上最隆重、最壮观的游行场面,第一次也是生平惟一一次,使用了长安街上帐篷围起来的、数十个下水道铁盖  相似文献   

17.
章立凡 《江淮文史》2010,(3):155-162
先父章乃器是中国征信业的开拓者.被称为“中国资信业第一人”。著名经济学家马洪先生认为.他是我国近代经济学家中少有的货币专家和理财家.是首倡创建中国现代资金市场和资本市场的学者之一。  相似文献   

18.
宋敏  才云 《中华遗产》2006,(3):100-107
小时候都曾被老师要求背诵过茅以升的《中国石拱桥》,“赵州桥横跨在汶河之上,是世界著名的古代石拱桥……”从那时起,赵州桥就被深深地印在了许多人的童年记忆里。能够亲眼看到这座“制造奇特,人不知其所以为”的世界著名石拱桥,是萦绕在很多人心中多年的愿望。  相似文献   

19.
“中国人民”这个词,先秦时代还没有,当时“中国”、“人民”只是单独使用,而且词义不同于今天。“中国”本意是指京师,《诗经》云:“惠此中国,以绥四方”,也指中原地区。“人民”是个复合词,因为“人”与“民”是截然不同的两个概念。《说文解字》上说:“人,天地之性最贵者也:  相似文献   

20.
知默 《中华遗产》2014,(2):36-53
生活中淡而无味又必不可缺之物,大米饭自米粥约摸可算作其二。说“无味”未免委屈了它们,只是较之于凤肝龙髓,后者往往更能勾起食欲。不过,中国传统饮食讲究主次之别,菜肴只是主食的辅助,更有人说,中国人舌尖上感受到的万千种变化,其实多因“本固”而起,这个“本”恰是常被人冷落的米饭。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号