明朝多酷刑,人人皆自危

正读过历史的人都知道,明朝有许多的酷刑,不但种类繁多,而且动不动就株连九族、十族,甚至还会牵扯到邻里。仅方孝孺一案,朱棣就在杀了九族(上数四代、下数四代的直系及旁支同宗同族者)之外又加了一族,即他的老师和门生也受到了牵连,这在中国历史上是最残忍的一次,此次遇难者总数     

忠烈名臣暴昭与靖难之役

山西潞州人暴昭是明初一位耿介清俭的忠烈名臣。朱允炆即位后强藩与弱主的矛盾态势明朗,削藩势在必行。建文初,朝廷派暴昭充北平采访使,发现燕王反迹,回朝后,密报朝廷,请求建文帝早作准备。在靖难之役发生后,暴昭与铁铉等悉心筹划,屡挫燕军,坚守济南。建文四年,朱棣进逼南京,金川门失守,明廷涌现出诸如方孝孺、铁铉、谢贵、张昺、高巍、暴昭、连楹等一大批对建文帝忠贞不二、坚决反抗朱棣叛乱的忠烈名臣。朱棣用敲牙、割舌种种酷刑,但暴昭始终不肯屈服,最后身首异处,并被族诛。其忠烈气节受到当时人和后世的称颂。     

方孝孺后裔在安庆

明代名士方孝孺曾任惠帝朱允坟的侍讲学士,他在燕王朱棣以武力夺得皇位后,因拒绝为其起草登极诏书,招致杀身之祸,还被灭十族(九族及门生),死873人。据安庆何竞芬女士说,祖辈相传,     

不一样的“天下”

他是一位皇帝,一位以战争为起始,以战争为结束的皇帝;他的名字叫朱棣。他是一位诗人,一位以心怀国家强盛为起始,以心系国家灾难为结束的诗人;他的名字叫杜甫。他们心中有着不一样的天下,却一同书写了文与武共同铸就的中国历史。     

不一样的“天下”——紫禁城雷击之谜

他是一位皇帝,一位以战争为起始,以战争为结束的皇帝;他的名字叫朱棣。 他是一位诗人,一位以心怀国家强盛为起始,以心系国家灾难为结束的诗人;他的名字叫杜甫。 他们心中有着不一样的“天下”,却一同书写了文与武共同铸就的中国历史。     

江南才子不书生

<正>方孝孺死难迄今已经620年了,我们为何还要缅怀他,纪念他？难道仅仅是因为他的惨烈而死、被诛灭十族？朱元璋出生于1328年的元末,他在群雄并起中脱颖而出,以南京为根据地,与陈友谅、张士诚等殊死较量,与蒙元激烈拼杀,最终建立了大一统的朱明王朝。朱元璋建立政权之后,如何治理天下？如何处理对待一些功勋大臣？如何看待、使用诸多知识分子？     

档案中的王实味死因

1962年1月30日,毛泽东在扩大的中央工作会议(七千人大会)上说:"还有个王实味,是个暗藏的国民党探子。在延安的时候,他写过一篇文章,题名《野百合花》,攻击革命,诬蔑共产党,后头把他抓起来,杀掉了。那是保安机关在行军中间,自己杀的,不是中央的决定。对于这件事,我们总是提出批评,认为不应当杀。他当特务,写文章骂我们,又死不肯改,就把他放在那里吧,让他劳动去吧,杀了不好。"     

软骨头皇帝朱祁镇

明王朝是中国历史上极为糟糕的一个朝代,由于开国之君朱元璋是个流氓无产者,一直轻视知识,不相信读书人。他在一批批地大杀功臣之后,决定废掉宰相这个职位,要六部官员都归皇帝直接指挥,都向皇帝负责,建立一套由皇帝一人说了算,完全无章可循的极端专制的皇帝制度。从明成祖朱棣开始,因为不相信文武官员,只倚太监为心腹,     

从郑和下西洋看明成祖视野下的天下格局

郑和下西洋是明成祖雄才大略的一部分。朱棣希望做一个儒家学说理想中的天下共主,这个天下共主不仅要统治以北京为中心的大帝国,而且要以北京为中心在全天下推行“天朝礼制体系”,建立一个儒家理想的天下格局。在天朝礼制体系的格局之下:1.得到天命的天子君主天下,有责任向全天下的人“施恩布德”;2.天子有责任让全天下的人“遂其生业,不至失所”;3.全天下的人都应该“祗顺天道”,“循礼安分,毋得违越”;4.在天子的监督之下,天下的人与人、国与国之间,“不可欺寡,不可凌弱”;5.天子最终要实现的目的是全天下“共享太平之福”。明成祖所要建立的天下秩序,是当时历史的产物。他的思想观念无法超出历史的限制。我们不能用今天普遍承认的国家关系准则去要求他。也就是说,他的观念与当今世界大小国家一律平等的观念立意是不同的。但是,在当时的情况下,明朝以其力量所及,为维护和平秩序,为保护商路通畅,为各国之间的和平交往做出了重要贡献。特别是,明朝不掠夺别国财物,不侵占别国领土,坚持厚往薄来,这不仅使我们看到一个泱泱大国的风采,也使我们不能不赞叹中国传统文化的博大。     

朱棣装疯夺天下

1398年,建文帝登基。这位年轻的皇帝刚一上任便出手不凡,一口气削夺了五个藩王,叔叔们处死的处死,流放的流放,一时间人心惶惶。燕王朱棣虽未被削,但他心里明白,下一个目标就是自己,皇帝已经在他的周围布满了眼线,自己的封地北平也被重兵包围,形势岌岌可危。面对危境,朱棣没有坐以待毙。他想出了一个绝招：装疯。于是六月的一天,     

老百姓是个冤大头

我见过明成祖朱棣(1403- 1424年在位)的一道圣旨,一字不差地抄录如下:"那军家每年街市开张铺面,做买卖,官府要些物件, 他怎么不肯买办?你部里行文书, 着应天府知道:今后若有买办,但是开铺面之家,不分军民人家一体着他买办。敢有违了的,拿来不饶。钦此。" 这道圣旨的口气给我留下了深刻印象。我想,假如我是当时在北京开小铺的买卖人,官府摊派到我头上,勒索到我头上,我敢执拗一句半句么?我自以为并不特别胆小,但是我得老实承认,我不敢执拗。皇上分明说了,"敢有违了的.     

方孝孺对于江南士林的影响

<正>明建文四年（1402）,方孝孺一人抗命,十族被诛,惊天动地,风云变色。在人类文明史上,绵长记忆的丰碑,悠久文化的影响,每每与骇人听闻的惨案相伴而生。作为惨案的关键人物,方孝孺本来就身在魏阙,望重儒林;作为政治家,他审时度势,运筹帷幄,深得皇帝倚重,广受社会拥护;作为思想家,他思深虑远,承传开新,对于仁政内涵、为政之道,都有独创性见解;作为学问家,他博学多能,卓识独具,为文汪洋恣肆,     

明代的“赵氏孤儿”——方孝孺后人在常州

<正>明代的方孝孺有“读书种子”的美誉,方孝孺被灭十族的故事让古往今来的志士仁人心情都非常沉重。既然被灭十族,方孝孺照理不会再有后人,而现实情况是,方孝孺不仅有后人,而且他们在上海、浙江和江苏都枝繁叶茂,其中一支后人就在江苏常州繁衍生息。方孝孺存后的故事如同春秋时“赵氏孤儿”一样感天动地。一、方孝孺是何许人也方孝孺,字希直,又字希古,号逊志,世居宁海缑城里,台州府宁海人,生于元至正十七年（1357）,     

读陈法《方孝孺论》的启悟

曾被时人称作“大儒”的方孝孺,陈法在《方孝孺论》中则指出那是人们“习而不察”所致,并针对方孝孺在靖难之役中的表现,批评方氏是“不学无术,刚愎自用”的渺小人物,批评他身为惠帝重臣,竟然违背“君子以仁义之道光辅其君”的准则,以致国亡谚死,牵连八百余名无辜,可谓不仁、不智;《方论》还批评惠帝庸劣无能,提出“且为建文者,为夷、齐、泰伯之让,则至德光昭千古矣”的主张,颇有些顺应潮流、与时俱进的思想。     

一位悲壮的殉道者——论方孝孺是不是必须死

<正>方孝孺（1357年3月16日—1402年7月25日）,字希直,一字希古,号逊志,曾以“逊志”名其书斋,因其故里旧属缑城里,故称“缑城先生”;又因在汉中府任教授时,蜀献王赐名其读书处为“正学”,亦称“正学先生”。浙江台州府宁海县人。明朝大臣、学者、文学家、思想家。后方孝孺因拒绝为燕王朱棣草拟即位诏书,被杀害于南京聚宝门外,时年46岁。南明弘光帝时追谥“文正”。     

孟尝君如何面对妻子出轨

正孟尝君,姓田名文,因封于薛(今山东滕州南),又称薛公,号孟尝君,战国时齐国贵族,战国四公子之一,先在秦国为相,后在齐国为相。孟尝君仗义疏财,专交天下贤士豪杰,各国有志之士闻名前来归附。孟尝君宁肯舍弃家业也要给他们丰厚的待遇,因此天下贤士无不倾心向往。据说他的食客多达三千余人,待遇不分贵贱,一视同仁。然而,事情就出现在食客身上。《战国策》载:"孟尝君舍人有与君之夫人相爱者。""舍人"就是投奔孟尝君的食客。孟尝君数千名食客舍人,可谓人才荟萃,鱼     

三国民间故事二则

曹操冤杀华佗三国时 ,神医华佗在许都一带民间行医。曹操一心想把华佗留在曹营。可是 ,华佗行医是为了解除贫苦人的疾苦 ,他不顾曹操的再三挽留 ,借故离开许都 ,一去不回。后来 ,曹操派人把华佗抓回许都 ,多次劝说他留在曹营。任曹操说得天花乱坠 ,华佗就是不肯屈从。曹操一气之下 ,要杀华佗。幸亏谋士荀劝说 ,这才把华佗囚在狱中。时隔不久 ,许都一带流行一种痢病 ,曹操也患了这种病 ,整天食欲不振 ,郁积不化 ,请了许多名医 ,也未治好。不得已 ,曹操只好把华佗从狱中放出来给他看病。华佗不计前仇 ,诊断之后 ,给曹操开了一张药方。不料 ,…     

方孝孺的生平和他的谱牒学理论

方孝孺是明初一位重要的思想家、文学家,被誉为"程朱复出""读书种子""有明之学祖""当世文章第一人",得到宋濂、黄宗羲、胡适等人的高度评价。然而学界长期以来将方孝孺杀身成仁的行为定位为"愚忠",缺乏对其历史地位、学术思想的充分肯定与深入研究。方孝孺还是一位不可多得的谱牒学家,在论述谱牒编修的定义、目的、内容以及功能等方面,都作出了开创性的重要贡献。     

看不见的故宫

故宫——世界上最大的宫殿,占地72万平方米（长960米,宽750米）,建筑面积15万平方米。明朝皇帝朱棣始建,30万民工,14年建成,有房屋9,999间半,殿宇庄严、宏伟,金碧辉煌,显示皇权至上,震慑天下。     

人间正气

一、建文朝出现了宽松和谐的政治局面。方孝孺视建文帝为难得明君。是实现理想的寄托 明太祖朱元璋多次兴起大狱,冤案累累,全国政治气氛恐怖而凝重。方孝孺的父亲方克勤就是朱元璋所造冤案的牺牲品——明洪武8年（1375年）,方克勤任山东济宁府知府,有人诬陷他盗用官库木炭、芦苇两百斤,因这点事,方克勤就被革职投入监狱,第二年即将被释放时又遇“空印案”事发,方克勤又遭牵连,10月被杀害于南京。