陈独秀与四位妻子的聚散离合

陈独秀的一生有着太多的传奇。无论是政治生涯的坎坷曲折,还是感情世界的缠绵裂变,都让人捉摸不透。他的政治生涯,自有历史作出是非评判;他的感情世界,也有梳整爬理的必要。陈独秀的婚姻历经四次情变,他的私生活看来是不严肃的。但从他与四位妻子的悲欢离合中,多少也可窥见其复杂人生的一面。包办婚姻尝苦果陈独秀的第一次婚姻是与科举联在一起的。１８９６年,１８岁的陈独秀为了“敷衍母亲”,本心厌倦科举仕途的他勉强参加了院试。不料,无心插柳柳成荫,他居然以一篇“不通的文字,蒙住了不通的大师”。一矢中鹄,榜列秀才第一名…     

陈独秀与四个女人

陈独秀的一生有着太多的传奇。无论是政治生涯的坎坷曲折,还是情感世界的缠绵裂变,都让人捉摸不透。他的政治生涯,自有历史作出是非评判;他的情感世界,也有梳理的必要。陈独秀的婚姻历经四次情变。他的私生活肯定是不严肃的。但从他与四位女人的悲欢离合中,多少也可窥见其复杂人生的一面。     

论“五·四”时期陈、胡合作的思想基础

“五·四”新文化运动时期,陈独秀、胡适是两位显赫的历史人物。他们共执牛耳,名震一时,是一代新青年追崇的偶像。陈独秀晚年对此曾郑重地表示:“五四运动,是中国现代的社会发展之必然的产物,无论是功是罪,都不应该专归到几个人,可是蔡先生、适之和我,乃是当时在思想言论上负主要责任的人。”的确,把胡适与陈独秀两人的名字联在一起是“五·四”新文化运动。由《新青年》一个刊物,北京大学一所大学和几个教授领导一场     

漫谈陈独秀早期古体诗哲理

漫谈陈独秀早期古体诗哲理朱洪从１９０３年到１９１９年“五·四”运动之前的十几年间,陈独秀写了７０多首古体诗。陈独秀的诗不拘一格。言志缘情并重。其哲理诗大略可分为两种类型：一种是纯哲理诗,即用诗的形式表现思维性极强的哲理。这类诗在陈诗中极罕见。另一种是...     

梁启超与陈独秀启蒙思想比较──从个人与社会关系出发

梁启超与陈独秀启蒙思想比较──从个人与社会关系出发张宝明在中国近代启蒙思想史上,能够开一代新风,并在其影响下使社会出现一个新形势与新局面的,非本文选择的两位人物莫属了。梁启超、陈独秀两人在年龄上仅差６岁、却分别成为戊戌与“五·四”时期思想上的代言人。...     

陈独秀与武汉

一、前 言陈独秀是中共历史上的一位重要人物,他曾自“一大”至“五大”连任党的总书记。然而,他又是一位颇具争议的人物,如1942年4月30日,毛泽东在延安中共中央学习组讨论“如何研究中共党史”会上曾说:“陈独秀是五四运动的     

陈独秀早期社会思想的现代性研究

陈独秀的思想发展可以分为三个阶段,很有必要对陈独秀早期社会思想进行研究.陈独秀早期社会思想的主要内容可概括为四个方面:个人与社会;经济与社会;政治与社会;社会发展.陈独秀早期社会思想的现代性意义主要表现在两个方面:一是陈独秀早期社会思想在近代思想史上的历史地位:二是陈独秀早期社会思想对于民族文化发展方向的启示.     

陈独秀与国民党将领杨鹏升的交往

陈独秀晚年寓居江津,贫病交加,生活窘迫。“患难见真情”,一位国民党将领出于对老学长的尊敬,仗义相助,双方信函往来不断,堪称史坛佳话。欲知其中究竟,请读《陈独秀与国民党将领杨鹏升的交往》。     

"陈独秀与中国共产党创建"学术研讨会综述

2001年10月27日至29日,由安徽省陈独秀研究会、安徽省社联、安徽大学陈独秀研究中心、安徽省社科院历史所、安徽省政协文史资料委员会、安庆市陈独秀研究会等6家单位联合举办的"陈独秀与中国共产党创建"学术研讨会在安徽大学召开,共有来自全国各地的55位代表参加了会议,大会收到论文数十篇.与会代表们着重就"陈独秀与中国共产党创建"等问题进行了深入的探讨,一致认为,陈独秀是中国共产党的创始人,有其独特的历史地位和重大的历史功绩.     

“五·四”时期的陈独秀与梁漱溟

“五·四”时期的陈独秀与梁漱溟徐光寿,陈家骥陈独秀与梁漱溟是“五·四”时期思想文化界的重要人物,在思想革新和文化改造方面,他们都提出了发人深思的主张。本文拟从两人微观的关系考证、宏观的思想比较和综合的分析判断三个方面,作些探讨与阐释。一陈独秀是“五·...     

谈陈独秀的“二次革命论”与“一次革命论”——兼与罗玉明、杨明楚、邓野同志商榷

如何评价陈独秀对中国革命发展阶段的认识,以及他在“五·四”运动后期至第一次大革命失败这一时期内的思想变化,是近几年陈独秀研究中分歧较大的问题之一。有人认为陈独秀系统地形成了“二次革命论”的理论体系;有的认为陈独秀并没有形成“二次革命论”的系统理论,与此相反,陈独秀所主张的倒是“一次革命论”。上述两种观点笔者都难苟同。下面仅就陈独秀如何对待中国革命发展阶段这一问题的认识作一分析,来探讨一下陈独秀这一时期思想认识上的变化过程。     

陈独秀晚年民主宪政思想的内容

陈独秀不是中国民主宪政史上的第一人,却是至关重要的人物之一。民主宪政思想终其一生,其晚年的民主宪政思想是对苏联社会主义民主问题的深刻批判和总结。本文基于陈独秀晚年的六封书信和四篇短论,重新对其1937年到1942年的民主宪政观予以梳理。     

如何评价中共四届三次扩大会议

对一九二六年七月中共四届三次扩大会议的评价,是目前党史研究中有争议的问题。过去史学界一般认为,这次会议“是陈独秀右倾机会主义思想发展到右倾机会主义路线的标志”,会议通过的议决案“形成了陈独秀的投降主义的理论”,是陈独秀的“右倾机会主义纲领”。一九七九年在一次学术讨论会上,我们对这     

杨明斋为陈独秀奔走鸣不平

1929年11月15日,中共中央政治局通过《关于开除陈独秀党籍并批准江苏省委开除彭述之、汪泽楷、马玉夫、蔡振德四人决议案》之后,中共江苏省委于11月下旬,又召开了第二次全省代表大会,拥护中央反对托派的方针,拥护开除陈独秀、彭述之等人,并作出决议开除了省委委员罗世瑶。此后,托派遭到严厉清洗与打击,一批批地被开除出党,党内几乎没有人敢反对。然而,此时有一位被周恩来称为“忠厚长者”的人,毅然不顾中央反对托派的方针,挺身而出,对开除陈独秀这位党的创始人表示异议,认为这是“极端主义”,不利于党的团结。但他却遭到中央斥责,为此他愤愤…     

陈独秀早期的两组“佚”诗考析

近年来,在研究陈独秀早期思想与活动的过程中所搜集到的陈独秀写的两组诗,对研究陈独秀在一九○八——一九一○年的思想和活动,具有较大的参考价值。一组名《华严瀑布》,五绝体,一九○八年下半年写于日本。最早提到陈独秀写《华严瀑布》诗的是苏曼殊,他在其《画跋》中说:“华严瀑布在日光山,篷瀛绝胜处也。仲子曾作《华严瀑布》诗十有四章,词况丽赡”。但苏曼殊并未将原作录出,而后来的有些学者,或因未     

陈独秀的后人们

陈独秀是中国共产党的主要创始人,并连任五届中共中央最高领导人,对中国历史的进步和社会的发展,作出了重要贡献.在陈独秀研究中,他后代的情况,也是人们关注的一个热点.近20年因参加省陈独秀研究会的学术研讨活动,笔者先后与陈独秀的5位第三代见面交谈.通过和他们交谈,再查阅有关资料,现将陈独秀后代情况简述如下.     

为陈独秀捐赠墓地的人

1942年5月27日,中国近现代史上风云一时陈独秀先生之墓的人物陈独秀,穷愁潦倒,凄凉地病逝于位于重庆上游的江津县(今江津市)鹤山坪。6月1日,安葬于江津县城大西门外鼎山脚下的一个私人别墅康庄前的一块园地里,直到1947年,陈独秀三子陈松年才将其灵柩迁回故里安庆市,与元配高氏合葬于安庆市北郊叶家冲。那么,这块园地的主人是谁呢?他就是当地的开明巨商邓燮康先生。邓为何冒着风险将私人的园地捐赠为陈独秀墓地呢?最近,笔者走访了邓燮康先生长女邓敬苏女士。邓敬苏今年72岁,毕业于南京金陵女子大学,1949年4月入伍,是一位话剧表演艺术家,曾先…     

“五·四”思想家关于人的解放道路的思考─—胡适、陈独秀、梁漱溟论李超事件的比较分析

“五·四”思想家关于人的解放道路的思考─—胡适、陈独秀、梁漱溟论李超事件的比较分析刘长林对人的解放道路的探索,是“五·四”思想家致力探讨的重要内容之一。本文着重就胡适、陈独秀、梁漱溟等针对轰动一时的一普通学生李超病死的事件所发表的评论和争论作一比较研...     

陈氏家族 一言难尽的悲怆

“过去的,都让它过去吧。”电话中,陈红不愿多谈家族往事,“我们都是很普通、过着平常日子的人。” 陈独秀的这位孙女温文尔雅,言谈间透着知识女性的学养。陈红原名陈祯荣,是北京中医药大学生物学教授,她父亲陈鹤年是陈独秀的幼子。     

国共两党为何都容不得陈独秀

正人们常说,"性格即命运"。这句话用在中共历史上的著名人物陈独秀身上,特别贴切。陈独秀一生跌宕坎坷:作为中共的创始人却不见容于中共,而当国民党欲借其声名而示好他却不屑为伍;作为托派的重要参与者却最终宣布脱离组织。陈独秀五味杂陈的人生,与他的性格有很大的关系。作为一位重要的历史人物,他的倔强性格,既推动了历史的进步,又影响着个人的命运。