河南县名由来初探

河南自古是中国古代文化的摇篮,因位于黄河中下游地区,大部分地方是在黄河以南,故称河南。古代河南大部分属于豫州,居九州之中,所以又称“中州”和“中原”。在历史上河南什么时候开始有了地名,我们已无法稽考,不过至少可以断定在商代就已开始了,因为在甲骨文中发现商代在河南有一些地名资料。所以,我们说当人类最初从事社会生产劳动之时,有了文字,人们为了“度地居民,本有定居”,于是就产生     

惩罚

惩罚是尊重人类生存的法则,从人类诞生以来,惩罚随形而至,人类为了和大自然做斗争,形成了许多“游戏规则”。产生了国家后,各个朝代的统治者为了维护统治,维护社会稳定,制定了法律,有了警察、监狱、军队;各行各业为了行业有序生存、发展、壮大,也要制定一些行业行规;家庭为了人丁兴旺、光宗耀祖也制定了家规。所以人们常说：家有家规,国有国法,行有行规,不依规矩,不成方圆。     

浅谈绿色环境保护在计算机教学过程中的渗透

保护环境是国家的一项基本国策。地球是我们的唯一家园,爱护环境是我们每一个人的义务,不仅是为了我们自己,也为了我们的后代。随着经济的日趋繁荣,科学的快速发展,城市工业化,污染问题也随之而来这些无不危害着我们的生活。提高人们的环境保护意识,保护和改善环境,已经成为一个紧迫的目标。对青少年学生进行环境保护教育势在必行,具有深远意义。21世纪是信息时代,计算机也愈来愈广泛地为人类所掌握和利用。在计算机教学中渗透绿色环保教育,既能够增强青少年学生的环境保护意识,也能够让青少年学生懂得如何合理地、环保地使用计算机。     

林芝地区的自然保护区

万物之所以生存是大自然的护佑,我们之所以热爱自然是因为她给了人类生存发展的条件所以说人类赖以生存的基础是自然环境,她一旦遭到破坏就危及人类的生存。随着科学的发展和人类认识的不断深化,人们往往采取建立保护区域的方法来寻求合理利用自然环境的途径。自然保护区即包括自然地带各种生态系统的代表,包括一些珍贵稀有动物品种的集中分布区、候鸟繁殖越冬和迁徙的停歇地以及饲养栽培品种、野生近缘种的集中。     

“七七事变”后日军侵占的中国领土

我刊收到读者纪岳武同志的来信,信中说:我有个问题总想弄清,日本帝国主义到1945年“8·15”以前侵略中国的国土,如云南、广西、湖南、湖北、陕西、山西等地达到什么地方?找了材料还弄不清楚。这个侵略史应让中国人民清楚,让后代也清楚。为了满足读者的要求,我们约肖又新同志写了此文。     

旅游权利论

《马尼拉宣言》强调旅游是“人人享有的权利”,而不是政府“发给公民的福利”。但在旅游发展过程中,人们却越来越忽略了旅游的权利理念,而功利性地把发展经济作为发展旅游的单一目的,形成了旅游的不公平现象。在进入21世纪人类强调“以人为本”发展理念的今天,我们对旅游的认识,也应该由单一的功利化目的——发展经济逐步回归到旅游的本质——把旅游作为人的基本权利。在这一认识的基础上,国家和地方政府及一切社会机构,都有责任和义务为人类旅游权利的实现提供政策保障、创造物质条件,特别是对低收入群体、残疾人等弱势群体,更应该通过政策、法规等手段,保障其旅游权利和旅游愿望的实现。     

浅谈森林保护存在的问题及对策

森林是我们人类赖以生存的重要组成部分,森林在维护生物多样性、调节气候及为人类提供木材方面起着重要作用。但是随着社会经济的不断发展,人们开始无节制的对森林资源进行消耗和破坏,森林破坏不仅对我们周围环境气候产生消极影响,而且使得人们生活、生产所需木材造成拮据局面。本文旨在研究我国森林资源发展现状,针对其出现的问题提出相应的解决策略,为我国森林资源在开发、利用与保护方面的进一步发展提供一些可行性的思路。     

联合国对世界环保贡献之历史考察

联合国作为全世界所有国家均参与其活动的唯一世界性组织,在当今国际政治、经济、社会等各方面发挥着越来越重要的作用,它的活动对于维护世界和平与安全,促进人类进步有着特殊重要的意义。近20年来,联合国在保护世界环境、促进人类持久发展方面又开辟了一个国际合作的新领域并取得了令人瞩目的成果,对于人类今世和后代子孙的健康发展将带来不可估量的深远影响。本文不拟对联合国所领导的世界环保工作作全面评价,只对其历史发展之脉络与主要贡献作一粗略的考察。     

村落中的"神"与"像"——山东民间臆造神信仰的现存形态及其社会意义

引言村落,是民众春种秋收,生息繁衍的聚居空间。村落中的信仰、禁忌、崇拜是民众思想意识形态的真实体现。走进山东的村落,我们会深切地感受到历史积淀形成的古老信仰、禁忌、崇拜,隐性地存在于人们的思想观念中;又以对“神”的敬祀供奉形式,显性地呈现在人们的日常生活、婚丧嫁娶、生老病死、节日庆典等活动中。“神”作为人们想象幻化出的事物灵魂主宰,是没有具体形象的,而在对神的敬祀供奉活动中,人们又需要一个表示对某种事物神灵敬祀的具体可见的崇拜对象,于是人们将抽象的“神”赋予了具体的形象。这便产生了大量作为神的象征、神的化…     

旅游同环境一体化——旅游业可持续发展的根本保证

一、旅游业要走可持续发展道路 人类在其生存和发展过程中,总是千方百计不断地向大自然索取,利用各种自然资源来为发展生产和经济、提高自己的生活水平服务。这种按照人类需要利用自然资源,改造自然环境,使自然界发生变化来为自己服务的过程,便是自然的人化过程。而随着科学技术的突飞猛进和经济的快速发展,更大大加速了这一过程。 早在100多年以前,恩格斯在《自然辩证法》一书中,就高瞻远瞩地告诫说:“不要过于陶醉于我们对自然的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。”遗憾的是,人们并没有听从思格斯的忠告,也不明白人类自身作为自然界的一部分,生态系统的一部分,只     

往事历历情谊深（十二）

作者题记图文小记《往事历历情谊深》已经写到第三十五篇了。人们常说，老来好怀旧，尤其是缅怀已经远逝的时光。笔者已届逾七望八之年，自然也不例外。回想已经历的漫长人生，人们在不断追求进步的历史征途中，也走过一些弯路，这也是我们的后代不应茫然无知的。据此，将以“为了忘却的岁月”为总题，记下笔者亲历、亲见、亲闻的人和事，让今天的年轻读者也记住，他们的前辈经历过这样一段非常岁月。     

布衣朋友

王震是一位身经百战的将军,同时又以关怀爱护知识分子而闻名。原国务委员、著名科学家宋健曾深情地说：“王老是知识分子的大恩人,他保护了一大批知识分子。他敢做敢为。在困难时期,我们都得到过他的保护,现在的科技发展有王老很大的功劳。”我就是受其恩泽,得到保护,而有了“用武之地”的一个普通知识分子,而最使我感动的是,我和他身份相差悬殊,却成了他的布衣朋友。     

开发新宾旅游资源,加强满族史研究

追本溯源,新宾满族自治县是满族的故都、清王朝的发祥地。因此我们研宄新宾的地力史,开发新宾旅游资源,对于弘扬民族文化、振兴民族经济,乃至对满族史的研究、对清前旅游资源的开发,都有着十分重要的意义。 早在十七世纪初,一支弱小的民族从这里崛起,清王朝的开国君主努尔哈赤于此统一了女真各部,进而建立后金政权,进兵辽沈,为清王朝定鼎中原、为促进女真社会的发展,建立了不朽的功勋。新宾悠久的历史、叱咤风云的满族人物业绩,不仅给我们留下了自豪的回忆,也给我们留下了十分宝贵的、独有的文化遗产。 新宾位于辽宁省东部,是个“八山一水半分田,半分道路和庄园”的山区县。这里群山起伏、诸水萦绕,得天独厚的“八山”优势,不仅为我们提供了丰富的物产资源,也给我们留下了无数令人陶醉的自然景观。 四百年的历史逝去了,然而,新宾丰富的文化遗产和优美的自然景观,却成为“沉睡的”旅游资源,永远留给了人们,期待着我们去利用和开发。而今,我们的时代已经掀开了“改革、开放”的新的一页,人们的旅游意识也正随着社会的发展而在不断地增强。因此,现在认真地思考,规划与开发这里的旅游资源,进而“引爆”经济建设和其它各项社会事业的发展,实在是弘扬民族文化、振兴地方经济的迫在眉睫的大好事情。     

理论还是魔术──评海登·怀特的《玄史学》

“玄史学”［Ｍｅｔａｈｉｓｔｏｒｙ］是海登·怀特杜撰出来的词汇。这个词的构词是比照“玄学”［Ｍｅｔａｐｈｙｓｉｃｓ］一词而来的。①古希腊哲学家亚里士多德在他助手们的帮助下,曾就人类知识的各学科分门别类地写过专著。他还写了一部著作,不探讨各种学科的具体知识,而探讨万物的本源和主宰万物的各项基本原则。这部著作原没有标题,后代学者在编辑亚里士多德著作时为之加了《玄学》［Ｍｅｔａｐｈｙｓｉｃｓ］这个标题,意为“在物理学之后的著作”［Ｍｅｔａ［在……之后］＋ｐｈｙｓｉｃｓ［物理学］）,因为这部著作恰好排在…     

论"苗裔"在表示北方少数民族族源关系时的特定含义

古人经常用"某某苗裔"来表述古代北方少数民族的族源关系,《辞源》和《辞海》将其简单地解释为"后代子孙",是很不确切的。本文通过考证后发现,其实"苗裔"一词在这里具有特殊的含义,它专指"某某"女性的后代子孙,古人所以要用"苗裔"表示这种特定关系,与"苗裔"在反映血缘关系上的不确定性有关。基于此本文探讨了古代北方少数民族族源构成的"二元规律",以及其他一些与族源相关的问题。     

略论广州会馆保护与开发

广州会馆是钦州市现存最古老的建筑物之一,是广州商人商业移民的成功见证,在钦州近现代发展上曾扮演过重要角色。目前存在的主要问题:一是“保”而不“护”,一是管理主体的责任不明确。加强广州会馆保护与开发具有多方面的意义,成功的广州会馆保护与开发将在全国的文物保护、旧城改造、人文旅游和地方经济发展等方面树立一个典范。     

简谈“古人类”与“旧石器”

我们学习古代历史与社会发展史,往往遇见或是提到“古人类”、“旧石器”的有关问题。这里,我们简略地谈一下这方面的一些基本知识。一“古人类”、“旧石器”“古人类”,就是指远古的人类。可是,它究竟远到何时?有没有个时间、时代界线?在考古学、地质学等学科中所说的“古人类”,并不象一般历史教课书中所说的古代人类(如商、周、秦、汉时期的人),而是指原始     

生命的赞礼——中外弃儿传说赏析

在近年来的“文化热”中,民间文学越来越引起人们的注意。尤其是那些古老的神话传说,不仅给我们以审美快感,而且由于它们跨越巨大的时空流传至今,成为人类文化的一种精神载体,因此更得到研究者们的重视。弃儿传说,就是这些古老而美丽的传说中的一个。高尔基曾说:“从远古时代起,民间创作就不断地和独特地伴随着历史。”     

提高营造林质量的关键技术

森林是大自然对人类最好的馈赠,习近平总书记在针对可持续发展理念的基本前提下,提出了“青山绿水就是金山银山”的概念,为我们指明了具体的发展方向,目前我国的林业营造林环境已经取得了初步的成效,土地荒漠化和空气质量不断下降的问题也得到了一定改善,对于生态环境的建立有相当大的帮助,林业营造林的技术不仅仅是为了修复生态环境,更是为了维护后代的生存环境,促进我国绿色经济持续增长。     

再造一个“美丽的传说”

这是2005年7月6日纪念郑和下西洋600周年第三届中国江苏太仓郑和航海节上出现的动人一幕：著名凤凰卫视主持人吴小莉声情并茂地讲述着一个“美丽的传说”：肯尼亚一个叫做拉姆群岛的地方,他们说600年前有一支中国船队到了那里,后来有些船员留了下来。在那里有了后代。600年来这个传说一直没有真正地被证实过,但是,凤凰号下西洋之后,我们试着追寻郑和的足迹,试着找寻这个“美丽的传说”。