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相似文献
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1.
铁鹏 《湖南文史》2011,(11):30-30
相传龙有九子不成龙,名称形态各不相同且各有所好。这些怪兽都在不同程度上糅合了龙的某一种特征,不过龙之九子究竟谁排老大、谁排老二,民间没有明确的解释。  相似文献   

2.
“龙生九子不成龙”一说从“蛟龙九子”一说演变而来的,用来比喻兄弟性格各异。实际上,这些龙子名称都是古代文献中怪兽的名称,人们不管这些词的原意,用来命名某些器物上的装饰纹样。  相似文献   

3.
<正>六、文学艺术在长期的生产生活中,柯尔克孜族人民创造了丰富的民间文学与艺术,主要有民间故事,民间传说,谚语,谜语,叙事诗,民族音乐,民族乐器,歌剧,舞剧,民歌,舞蹈,美术等。民间故事柯尔克孜族的民间故事有人物故事、动物故  相似文献   

4.
口承故事的“表演”空间分析——以辽宁讲述者为对象   总被引:2,自引:3,他引:2  
江帆 《民俗研究》2001,(2):61-71
口承故事是人民大众以口头形式创作并承传的各类散文叙事性文学作品的统称,具体包括神话、传说、民间故事。如果翻阅我国口承故事的研究历史,不难发现,当属民俗学始终持有这一学科传统和学术优势。尤其是20世纪80年代的全国民间文学普查,出版了大批故事文本,更激发了学者们的研究兴趣与热情,使我国口承故事的研究有了较大的发展,呈现出活跃的态势。  相似文献   

5.
南南合作是指第三世界国家之间的经济合作,也包括我们中国同其他第三世界国家之间的合作。这种合作有助于冲破现存不平等的国际经济关系和建立国际经济新秩序,具有伟大的战路意义。  相似文献   

6.
“楷模”和“犹豫”这两个并列式合成词的含义,前者指榜样、模范,用作名词;后者表迟疑不决,拿不定主意,用作形容词。但两者的本义却完全不是这样。  相似文献   

7.
乐嘉 《风景名胜》2011,(10):170-170
一个英俊的纯种洋人samucl,操着一口流利无比的汉语,连“识时务者为俊杰”都能理解,让国人为之汗颜。此人真正有意思的不是因为他帅,也非因他自曝28岁仍是处男,而是他坚定地认为中国的姑娘传统,很传统,他要找一个传统的女孩。  相似文献   

8.
通吃     
李日 《湖南文史》2010,(7):51-51
清朝有个名叫王寅的县官,贪赃枉法,鱼肉百姓,无恶不作,人民对他非常溃恨。于是有人在大年夜写了副对联贴到县衙的大门上,深刻揭露了王寅的贪婪嘴脸:  相似文献   

9.
通吃     
李日 《文史博览》2010,(7):51-51
<正>清朝有个名叫王寅的县官,贪赃枉法,鱼肉百姓,无恶不作,人民对他非常愤恨。于是有人在大年夜写了副对联贴到县衙的大门上,深刻揭露了王寅的贪婪嘴脸:  相似文献   

10.
《南方人物周刊》2012,(15):12-12
很喜欢“匍匐前进”这个概念——卑微而坚定地做能做的事,这才是真正的良心。  相似文献   

11.
“偷茅子”     
在农村还是"人民公社"和"生产大队"那时候,你别看地里打不了多少粮食,可干部们对肥料的重视程度却远胜于现在。  相似文献   

12.
卢静 《沧桑》2011,(1):254-257
民间文学是人民口头创作的文学,是与作家文学、通俗文学相并行的一门独特的语言艺术。崂山地区的民间文学是代表崂山独特文化底蕴与人文精神的非物质文化遗产,是研究崂山文化乃至青岛地区文化的宝贵材料。本文主要对崂山地区的民间传说、民间故事进行比较系统的归纳和总结,对其内容和艺术特色进行初步的分析和研究,提出对崂山地区民间文学研究价值的一些看法。  相似文献   

13.
什么叫自家人?在故宫,陈师傅如厕。我捞起本米芾的行书字帖端详。  相似文献   

14.
“姥姥”     
孝感乡里把外曾租父称为姥姥,我的姥姥生于1912年。  相似文献   

15.
二十多年前,Madonna的尖锥胸罩和内衣外穿掀起巨大波澜,引得教皇把她阻挡在“防火墙”外。而今,尖锥胸罩算什么?要像Lady Gaga那样会喷火才行!  相似文献   

16.
山珍海味,是产自山野和海洋的名贵珍稀食品,是食物中的精品,如熊掌、燕窝、鱼翅、海参等,在古人食谱上常充主角。据说,山珍海味可以分为上八珍、中八珍和下八珍。上八珍:猩唇、驼峰、猴头、熊掌、  相似文献   

17.
“圆”艺     
箍桶匠被叫作“圆匠”,不和见棱见角的方木块打交道。从学艺之初,即练习把握每块木板的大小、锯准根根不同的角度,才能拼合出一只完美无缺的桶。受到塑料水桶的挑战,江西乐平乡村的这位圆匠,生意日淡。不过,借木器而醇香的“木甑饭”突然流行起来,乡邻又开始向他求一只好木桶,眼看荒废的手艺有了转机。  相似文献   

18.
张继合 《文史博览》2009,(10):68-68
提起“满汉全席”,可是家喻户晓。虽说很少有人亲自品尝过,但各种各样的民间传说,早已经传得活灵活现了。  相似文献   

19.
阎泽川 《文史月刊》2011,(12):38-38
“靡靡之音”起源于商朝。传说当时有一个叫师涓的乐师,一次,残暴的商纣王把师涓抓来,要师涓专门为他演奏。可师涓奏出的歌曲都不合纣王的口味,眼看杀身之祸就要临头。师涓为了应付像纣王这样的暴君,冥思苦想,创作出一种名叫“靡靡之乐,北里舞之”的歌舞。纣王听了很高兴,免师涓一死。  相似文献   

20.
《湖南文史》2012,(4):36-36
在我们印象中,书记有很大的政治权柄,但佛门的“书记”就不是那么回事了。  相似文献   

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