马克思主义中国化的困境

自从马克思主义传入中国以来,中国的知识分子一直在探讨、研究马克思主义中国化的问题。在21世纪的今天,中国面临的国际、国内环境错综复杂,这给马克思主义的中国化提出了难题和挑战。如何正确认识和应对马克思主义中国化的困境,是时代交给我们的历史任务。正视马克思主义中国化所处的困境,这才是一个真正的马克思主义者的正确态度,我们才能完善现今在实践、理论、制度上的不足,确保中国特色社会主义事业的进行。     

google爱情胜地

是不是,在这个"舶来"的节日里,用我们的中国传统精髓——唐诗、宋词、元曲、民间传说,用我们的传统曲调——京剧、越剧、昆曲、民歌,用我们的传统园林——亭、台、楼、阁,共同弹奏出一曲属于中国特色的爱情曲调。     

2008，考验崛起的中国

2008,中国人期盼已久的北京奥运之年,遭遇了一场接一场的天灾人祸,汶川大地震更是给整个中华民族以意想不到的打击。一切状况似乎警示我们,2008,正在考验崛起的中国!我们每一个炎黄子孙,包括生活在海外的骨肉同胞,都在亲身经历这种考验。现在,我们可以自豪地告诉世界,中国有能力、有耐力、有魄力经受这种考验,任何天灾人祸都吓不倒中国,都挡不住中国迈向现代化的步伐!     

学习十八大精神 做建设中国特色社会主义事业生力军

胡锦涛同志在十八大报告中指出:中国特色社会主义事业是面向未来的事业,需要一代又一代有志青年接续奋斗。广大青年要积极响应党的号召,树立正确的世界观、人生观、价值观,永远热爱我们伟大的祖国,永远热爱我们伟大的人民,永远热爱我们伟大的中华民族,在投身中国特色社会主义伟大事业中,让青春焕发出绚丽的光彩。以上论述从中国特色社会主义事业的高度对广大青年寄     

研究钱币,振兴中华!——祝河南钱币学会成立

中国的货币有四千年的悠久历史。中国的货币文化是我国絢丽多采、光辉灿烂的中华民族文化的一个组成部分。它渊源流长,影响深远,在世界货币文化史中占有特殊重要的地位。研究中国的历史货币,可以激发我们爱祖国、爱中华民族的热情,可以使我们知道我们的祖先蕴藏着多么伟大的聪明智慧,可以使我们了解中国的社会发展史,封建王朝史,我国的经济、政治、文化、艺术以及冶炼技术的历史。把研究中国钱币视为可有可无的不急之务是错误的。这是把旧眼光来看待钱币研究。在     

用新的理论指导新的实践——对“七一”重要讲话思想内涵的把握

"七一"讲话作为距离我们最近的管党治党的党建文献,作为21世纪中国化的马克思主义经典文献,蕴含着我们党接力奋斗史、不懈探索史、自身建设史的经验与智慧。对于我们这一代共产党人继续走好实现中华民族伟大复兴的长征路,在服务群众中领导好群众、在满足群众中唤醒群众、在深入群众中走好群众路线,办好中国事情、贡献中国智慧方面具有立场与方法上的指导意义。     

中国需要怎样的文化自信？

正习近平总书记曾多次强调,中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信,其本质是建立在5000多年文明传承基础上的文化自信。坚持自信应该表现在哪些方面?这值得我们每个中国人思考。今天,我们在考虑中国的文化如何能够走向世界时,首先必须加强对自己文化的自信。只有我们对自己的文化充分自信了,才能够理性、稳步、踏实地走向世界。     

两宋时期官私两报的比较

中国人民大学新闻学院教授、中国新闻学会会长、著名学者方汉奇先生认为,中国是世界上最先有报纸和最先有印刷报纸的国家,中国有将近1300年的封建社会办报的历史。然而,中国这么悠久的办报历史,在近代化的报刊发展上面却远晚于西方。遗憾,可叹之余,我们不忘将我们古代的新闻传播做一番研究比较。     

浅析中国模式的弊端

中国经济的发展引起了世界的关注,其模式也被西方称作“中国模式”。在世界广泛关注“中国模式”的成功后与经验时。我们也需要分析其问题与弊端。其政府干预过度、分配差距拉大、发展模式低端等等问题,都值得我们反思与研究。     

“三个代表”重要思想、科学发展观在广东首次提出

“三个代表”重要思想在广东首次提出。2000年2月21日至25日,江泽民同志在广东考察工作。他在高州视察时指出：“总结我们党七十多年的历史,可以得出一个重要的结论,这就是：我们党所以赢得人民的拥护,是因为我们党在革命、建设、改革的各个历史时期,总是代表着中国先进生产力的发展要求,代表着中国先进文化的前进方向,     

中华文化的优点和缺点

一、中华文化的优点我们在对外文化交流上有一个问题,就是我们在讲中国文化的时候,老是把全世界都有的东西说成是中国的文化。比如说老讲我们勤劳勇敢,美国人听多了都快笑死了,哪一个民族不是勤劳勇敢,就你们勤劳勇敢了?我们打仗比你们打得多,我们比你们勇敢还差不多!还有地大物博,你们地是很大,但     

对“考古中国”的美好祝愿

<正>2016年12月26日,国家文物局局长刘玉珠先生在全国文物局长会议上说,2017年将开展"考古中国"重大研究,而且列出了一系列重点研究方向。毫无疑问,"考古中国"战略的实施,会让我们看到一个更加精彩、精致、精美的文化中国。如果让我们进一步设想,"考古中国"会展现出以下的"中国":     

陈小洪 企业国际化发展任务艰巨

著名经济学家陈小洪早在12年前就开始近距离观察TCL了,他常在企业国际化问题研讨中以TCL为例,剖析中国企业国际化的出路和命运。2011年9月8日,在由中国国际经济交流中心主办的转型升级,创新未来——中国企业全球竞争力战略研讨会上,陈小洪以TCL为特例,做了经典发言:第一,他认为中国企业国际化发展任务艰巨,但是意义重大。他举了一个例子,我们中国在海外投资大概有2000多亿美元,比美国、日本都少,美国大概是4万亿左右,日本有9000亿美元左右,我们可以看到我们的困难还很多。     

中山·中国收音机博物馆 永不消逝的电波

曾几何时,收音机是大部分百姓了解国家大事的唯一渠道,是普通家庭难以企及的贵重电器。它一度左右着中国人的喜怒哀乐,如今却正在离我们远去、在手机、网络等现代通讯手段称霸的今天,请和我们走近中国第一家收音机博物馆,回顾那个属于收音机的世纪。     

佛教景教初传中国历史及其比较研究概况

代表着印度古代文明和精神价值之一的佛教在两汉交替之际传入中国,经过魏晋南北朝,在与中国传统文化的相互碰撞、冲突、融合中,逐步转型,最终完成了中国化进程。景教也是一种外来宗教,其文化传统属于基督教文明,在唐朝初年传入中国,令人遗憾的是景教传入中国仅200余年便告夭折,未在当时中国社会留下深刻的影响。佛教在中国的演变,为我们提供了最早的也是最完整的经验,而景教在中国传播则提供了失败的教训。对佛教、景教传播中国历史进行比较研究,可以为我们今天坚持改革开放、更好地吸收外来先进文化提供借鉴。本文涉及佛教与景教在中国初传…     

米字旗下的威海卫

“你们现在还是中国style,和我们21年前初来的时候,是一模一样,我们从没有一点野心要让你们变为别样的人。你们愿意和我们合作,我们也和你们合作。在这里。英国人和你们住一块儿,我们跟你们学的,比你们跟我们学的只多不少。恐怕我们没使你们英国化,你们倒使我们的人中国化了!”     

富强还是文明--崛起后的中国走向何方

在唱盛中国舆论的背景下,分析当代中国崛起的现状,说明中国今天只是富强的崛起,而不是文明的崛起。中国要从富强到文明,我们缺失的是什么？我们如何从富强向现代文明过渡。     

《论党》与刘少奇的晚年悲剧

《论党》,是刘少奇1945年在中共七大所作 的关于修改党章的报告。这个修改党章报告与 其他各届报告的不同之处,在于它对中国共产 党的指导思想、党的领袖、党的组织原则、党员 的义务和权利、党的政治策略等等,结合党领导 中国革命经历四分之一世纪的实践,作了全面 的总结和阐述,是中国共产党党建理论的重要 论著。我们今天重读这本党的建设重要文献,既 可领悟到它对党的建设的经典意义,也可体会 到它的时代局限及其带来的某些不幸后果。 报告在谈到新党章总纲的内容时说,总纲 说明了我们党的性质与理论;说明了中国革命 的性质、动力、任务和特点,以及我们党在中国 革命中的基本方针和我们党所必需具备的条 件;还说到了在我们党内不能容许机会主义存 在;说到了党内的自我批评,党的群众路线和党 的组织原则等。     

刘少奇对“三大法宝”贡献初探

统一战线、武装斗争和党的建设,是我们党在新民主主义革命时期,领导中国人民进行斗争、克敌制胜的三件主要武器。毛泽东同志在《〈共产党人〉发刊词》中把它称之为“三大法宝”,说:“十八年的经验,已使我们懂得:统一战线、武装斗争、党的建设,是中国     

学习贯彻十八大精神争做新时代合格的修志者

举世瞩目的十八大是中国共产党在全面建设小康社会关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式攻坚时期召开的一次十分重要的会议,对于我们党高举中国特色社会主义伟大旗帜,团结带领全国各族人民继续全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化、开创中国特色社会主义事业新局面,具有重大而深远的意义。站在历史的新起点上,我们党以战略性思维和前瞻性眼光,回应时代发展和人民期待,及时调整战略规划和部署,为我国改革发展描绘了新的宏伟蓝图。党的十八大报告以创新勇气和政治智慧,展现出中国共产党在新时期新的思考和判断,在继续高举中国特色社会主义伟大旗帜进程中,显示出继往开来的新气象,体现我们党对中国特色社会主义规律的认识达到了新的高度。