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对小城镇的倾情关注,对都市神圣性的消解,一直是贾樟柯创作难以释舍的情怀。在他的镜头下,小城镇、普通人(特别是边缘人)生存状况的有太多可以捕捉的内容,这些内容使得贾樟柯影像独具一格,也使得他从从当年的“电影民工”到现在的享誉世界的知名导演。 相似文献
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在另一个时空、游离现实场景之外的对话,往往能够让我们看清迷雾中自己的困境。在纽约联合国总部巧遇贾樟柯,在中国之外谈中国电影,就是如此。4月12日,受联合国中文书会的邀请,包括贾樟柯在内的“中国第六代导演”一行人来到纽约与联合国职员交流。2006年贾樟柯的电影《三峡好人》,在威尼斯电影节上获得金狮奖,中国第六代导演由此更加引人关注:他们的镜头是否能走出一条中国电影的新路? 相似文献
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我们杂志创刊那年,贾樟柯执导的《世界》公映。在那之前,三十出头的他已经在国际影坛崭露头角,在国内拥有了一群高端影迷,但官方,他依然只是一个“地下”导演。《世界》带他告别了这个身份。 相似文献
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人物周刊:你实现自己的梦想了吗?
贾樟柯:阶段性地实现了。比如想当导演,还真就当了:刚开始拍片时有一些焦虑,担心拍完这顿没下顿。这13年一直在拍,没有中断过,从这个角度看,算幸运了。 相似文献
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贾樟柯是关注底层人物较为细致的一个导演,对其电影《三峡好人》进行个案分析,从悲剧美学理论的角度出发,结合影视符号学的理论观点,分别从主要人物的境遇式悲剧命运、烟酒茶糖不同章节的文化意象和组成影像整体的声音符号探索其悲剧底蕴,概括出《三峡好人》的“悲剧人文主义”观念在审美意义上对传统悲剧的超越,最后对中国式悲剧生态电影创作提出展望。 相似文献
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“他还足一个老问题,到现在为止,我们没有看到他用正剧的方法讲一个故事。”这是编剧芦苇眼里的贾樟柯。等待看小贾正剧的人这一回还是要失望,因为《海上传奇》依然太“贾樟柯”了,以至于你完全可以忽略这部影片的世博宣传背景——它仍是一部满布导演烙印的影片。 相似文献
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贾樟柯小传贾樟柯,1970年生于山西汾阳。1993至1997年,在北京电影学院文学系旁听。迄今为止,执导了5部故事片:《小武》、《站台》、《任逍遥》、《世界》、《三峡好人》,在国际电影节上获奖无数。去年,其第一部在国内公映的影片《世界》,再一次入围威尼斯电影节竞赛单元。目前正在进行新片《三峡好人》的后期制作。 相似文献
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看一部电影,有时候看一眼就能看出是谁导演的作品,贾樟柯的电影,就是如此。纪录片式的电影,镜头里出现的视野如此凌乱,不会刻意去考虑构图,只用叙事的长镜头表现所想要表现的内容,而往往反映出来的东西,平淡之中又是如此的深刻。 相似文献
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随着非物质文化遗产保护工作的全面深入进行,其工作重心已由主要重视收集整理申报转入对保护方式的探索和保护措施的细化。针对非遗中部分具有生产性质和特点的项目,提出了生产性保护方式。生产性保护方式在增加传承人和当地民众的收益,提高其弘扬优秀传统文化、传承非遗事象的积极性,以及促进文化消费、扩大就业、改善民生,实现区域经济社会文化全面协调可持续发展等方面所发挥的积极作用毋庸置疑。但需要注意的是,这种保护方式在关照非物质文化遗产本质属性的同时,其“泛产业化”和现代机器化生产的势头,非遗产品传统工艺与现代工艺的对接,以及非遗事象的大众化弘扬与传统民间工艺的小众化消费等现实问题都值得我们深入思考。 相似文献
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露营旅游逐渐从小众化的生活方式演变为大众化的休闲方式,陕西省西安市露营旅游市场潜力较大,露营旅游经济发展迅猛.本文总结了西安露营旅游发展现状与运营模式,剖析了西安露营旅游发展存在的问题,并提出针对性的发展建议,以促进西安露营旅游健康有序发展. 相似文献
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中国近代社会史研究的理论思考——兼论历史学的社会学化 总被引:2,自引:0,他引:2
“社会史的形成和把它划分为科学历史知识的独立领域都发生在20世纪上半期”。当代史学领域内这一巨大变动,推动了历史研究的日趋“下层化”和“大众化”。“社会史”的兴起,既是当代社会对于史学研究的一种时代呼唤,也是史学对这一时代要求的自 相似文献
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东北电影制片厂,是素有“新中国电影的摇篮”之称的长春电影制片厂的原称,它是在接收原“满映”设备器材的基础上建立起来的。1945年8月日本战败后,随着伪满洲同的垮台,“满映”风雨飘摇。中共长春地下党组织原“满映”中的进步职员,从日本人手里接收了原“满映”的权力,于1945年10月1日建立了东北电影公司,这是我党最早建立的电影制片生产基地。 相似文献