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相似文献
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1.
汪苹 《大江南北》2017,(8):35-35
说到我家的家风,是"勤俭持家,敬老爱幼"。从我的祖辈起,就讲究"勤俭"二字。我的祖母常常将"吃不穷,穿不穷,算计不到一世穷"挂在嘴边。她说,一个人千万不能懒,一懒百病生;一个家庭不管有没有钱,都要节俭,过日子要细水长流,千万不能"今朝有酒今朝醉",今天胡吃海喝,明天揭不开锅。家风是一种无言的教育,润物无声地影响孩子的心灵。家长都希望孩子健康成长,因此,  相似文献   

2.
《南京史志》2014,(4):8-9
家风之问更显家风之困 好的家风都去哪儿了 同去年“你幸福吗”的街采一样,公众对“家风是什么”的回答同样五花八门。比如家风是老公挣钱老婆花,比如“不爱国的人我看不起”,比如家风就是“爸爸每周打我一次”;再比如更离谱的答案家风就是“我家风很大”等等。对于家风,每个人都有每个人的理解,答案自然也会有所不同。然而从另外一个角度来说,家风的答案越多元,说明公众越不知道家风是什么?或者说有些答案纯粹是生拼硬凑出来的。  相似文献   

3.
问:今年春节期间,央视推出“家风是什么?”的调查节目,在社会上引起强烈共鸣。您认为,家风这个命题的提出具有怎样的意义呢?应该怎样理解家风?  相似文献   

4.
徐爱菊 《神州》2020,(5):240-240
家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。它一面成长,一面收集沿途的繁华锦绣。它又似一架灵敏的摄像机,摄入眼帘绚丽风景。生活的点滴日常琐事,都是编织人生的环节。环境中每一个人的言谈举止,履历风行都会融入孩子的成长,使这个人的思想感情与行为受到感染,在父母无言的潜移默化下是一个懵懂的孩童逐渐成长,在生活中不断完善,父母的优良家训更是一种潜在无形的力量,在日常的生活中熏陶心灵,净化灵魂,塑造孩子崇尚真善美的人生,它是一种无言的教育,所以良好家风的形成绝非一朝一夕之功,需要长期的历练与积淀。  相似文献   

5.
尹琪 《神州》2020,(5):116-116
幼儿教育中要注重孩子行为习惯的养成,思维素质的教育,就必须在潜移默化中积极影响幼儿的意识认知。良好的班风与健康的家风是幼儿成长的温床,能够有效促进幼儿培养良好的行为习惯,树立积极正向的价值观和道德品质,让幼儿教学活动变得友爱和谐,文明有序。幼儿教师应当注重家校联合,与家长建立沟通的渠道,发展优秀班风和家风,促进孩子身心健康成长。  相似文献   

6.
朱丹  张莉 《福建史志》2023,(6):54-60+76
朱熹家教家风思想彰显个人立身之本,蕴含家庭伦理和国家治理之道,倡导通过道德教化的方式重建社会秩序,是中华优秀传统家文化的典型。新时期,要以习近平总书记关于家庭家教家风的重要论述为理论遵循,推进朱熹家教家风思想的创造性转化、创新性发展,提炼朱熹家教家风思想的价值精华,再创造与新诠释朱熹家教家风思想,推动朱熹家教家风思想融入新时代家庭家教家风建设体系。  相似文献   

7.
白海燕  杨丽 《攀登》2022,(1):15-22
习近平总书记关于家风建设的重要论述坚持马克思主义指导,坚持社会主义核心价值观引领,坚持优秀传统家风文化的“双创”转化发展,大力弘扬红色家风,倡导建设融马克思主义本色、传统家风文化底色和红色家风亮色为一体的具有中国气质、中国气魄的新时代好家风。习近平总书记的论述根植于中华文化重视家庭家教家风的文化传统,倚重传统家风家训和红色家风家书文化宝藏,立足于中国特色社会主义“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局,着眼于实现中华民族伟大复兴中国梦,彰显出中华优秀传统文化自信、革命红色文化自信和中国特色社会主义先进文化自信,具有文化自信的鲜明理论品格。  相似文献   

8.
最近"家风"这个词比较热,看电视里人们对家风这个话题的回答,有些令人忍俊不禁,有些令人肃然起敬,还有些只能是啼笑皆非了。这些观感之余,却是不失沉重的思考:中国历来特别重视家庭教育与家族传承,但今天,人们谈起"家风"二字,为何别有一番滋味?名门望族与乱认祖宗笔者京城寓居的胡同里,有一户门庭破旧的平房人家,双开红漆木门上铭刻着这样一副对联":忠厚传家  相似文献   

9.
现代社会中存在一系列涉及道德的不良现象,从摔倒老人事件到关于让座问题的争议,社会中一直存在着一种相对扭曲的不好风气。社会问题是十分复杂的社会存在,是一定时间和阶段社会政治、经济和社会的整体反映,社会风气反映了时代中缺乏的类似于正能量的存在。现在,关于家风问题被越来越多的提及,家风是社会风气的一个重要组成部分和影响因素,良好的家风对于社会风气的净化起到一定的促进作用。  相似文献   

10.
正春节期间,中央电视台推出《新春走基层·家风是什么》系列报道,采访多位知名人士、企业家、作家和普通民众,引发公众对"家风"的关注与热议。"家风"的内涵是什么?现代家庭如何培养和传承优良的家风?  相似文献   

11.
家庭是国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点,家风是社会风气的重要组成部分。习近平总书记在多次重要会议上强调要注重家庭注重家教注重家风,对家风建设作出了一系列重要论述和重要部署。在中国特色社会主义新时代探讨领导干部培育良好家风的实践路径,可从文化传承中汲取精华涵养良好家风,从管理实践中学习方法建设良好家风,从教育引导中创新思维方式树立良好家风。  相似文献   

12.
正家风家训是中国传统文化的历代传承,是每个家庭教育智慧的深刻体现,也是每个家族成员成长的重要源头,它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用,更是引领国家从富起来到强起来的伟大飞跃必不可少的重要元素。当今社会既是个新旧思想交替的时代,也是一个新旧思想并存的时代,各种思潮此起彼伏,但家风家训文化却没有因为新思想、新观念以及新事物的出现而黯然失色,依然傲领群芳,对传统文化的继承与发展发挥着巨大作用。现就以苏州地区为例,以方志编纂视野谈苏州家风家训文化。  相似文献   

13.
《百年潮》2015,(6)
<正>家风是指家庭的风气、风貌,是家庭中的长辈通过日常言谈举止,影响家庭成员思想感情、人格品德、生活态度、行为规范而形成并可传之后代的精神力量。作为党和国家领导干部家庭的家风,其好与不好不仅是他们一家的事,而且关系到民风、国风、党风和社会风气。中国共产党是在近代中华民族灾难日益深重,中国工人阶级伴随帝国主义经济侵略和民族资本主义发展而产生,中国的先进知识分子和劳苦大众被俄国十月革命唤醒的时代大背景  相似文献   

14.
正家风是一个家族成员共同遵守的良好传统风气。家风的凝聚,常体现在一些家族的堂号上。旋马堂是李姓的堂号,体现的是廉洁家风,典出北宋名相李沆。李沆为官正直,生活清俭。他在京城封丘门内建宅院时,大厅门前只能让一匹马掉个头,被称作"旋马家声"。李姓后人遂以"旋马"为堂号。廉洁也是杨姓的家风,东汉名士杨震升任东莱太守,道经昌邑,县令王密深夜怀藏黄金10斤送给杨震。杨震严词  相似文献   

15.
正众所周知,家训可见,家规可知,而家风却是一个看不见、摸不着的内在能量。它潜移默化地影响着一个家庭、一个家族的兴衰荣辱。一个好的家风,是在几十年甚至几百年才能形成的正能量。它通过祖祖辈辈的言传身教,一代一代地感染熏陶、潜移默化地传承着,使整个家族一步一步走向兴旺,并保持其长盛不衰。毛氏家族的发迹和发展印证了这一点。毛家大院所在地——昔  相似文献   

16.
对于像《农夫和蛇》这样具有反面教育作用的故事,大多数家长是耳熟能详的。“近朱者赤,近墨者黑。”让孩子只接近“朱”,而不接触“墨”是不可能的。家长最多只能营造一个“朱”的家庭小环境,但孩子最终还是要走向社会,难免不接触反面现象。因此,慎重进行反面教育,使孩子适应复杂的社会另一半也是非常必要的。那么,家长应该怎样更好地对孩子进行反面教育?  相似文献   

17.
李东东 《纵横》2014,(3):15-21
雪后艳阳下,又是一年春草绿。马年春晚,不论被人们如何褒贬,都已经过去了;可是大年下央视关于家风故事的采访,却由于触动了干家万户的心弦,仍在被人们关注、议论。《纵横》杂志社编辑要我写写自己的家风故事,我认真恕了想,电同忆了一下近年的文蕈、访谈,关于我的父母、我们的家庭故事,  相似文献   

18.
和谈 《沧桑》2014,(3):24-26
耶律楚材家族既受儒家思想的影响,同时又保留着契丹人的秉性特征,表现在其家风上,可归纳为三点,一是崇尚清廉,二是做派刚直,三是乐善济世,体现出中华多民族融合的文化特征。  相似文献   

19.
最近,读了鲁迅先生的《我们现在怎样做父亲》一文,鲁迅先生大声疾呼:“解放自己的孩子,放他们到宽阔光明的地方去。”读后颇有感触。在文中,鲁迅先生给我们的教诲是:要把孩子培养成人,作为父母,就要做到理解孩子、指导孩子、解放孩子,给孩子一片属于自己的天空。当孩子能站立时,就指导他站立;能行走时,就指导他并解放他行走;当孩子面对生活不会应对时,就学会对孩子说“慢慢来”。这就是鲁迅先生对孩子“理解、指导、解放”的真正主题和  相似文献   

20.
台湾学者柏杨在其《中国人史纲》指出:“自从盘古开天辟地,李世民大帝是中国帝王中最初一个被中国人真心称颂崇拜的人物,固由于他的勋业,也由于他本身的美德.”此言可谓精辟.探究唐太宗李世民之美德,和其母亲窦氏知书达理,家风谨严,悉心教育培养息息相关.  相似文献   

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