欧洲贵族曾用中国奢侈品炫富

1700年1月7日,为庆祝新世纪的到来,“太阳王”路易十四（1643-1715年在位）在法国凡尔赛宫金碧辉煌的大厅里举行了一场盛大的舞会。当巴黎上流社会的显贵们到场后,随着一阵音乐响起,只见国王竟身着中国式服装,坐在一顶中国式八抬大轿里出场,全场顿时发出一片惊叹声。这场由奥尔良公爵策划的“中国式”舞会,其实只是当时欧洲特殊风尚的一个片段。这种特殊的风尚,就是18世纪前后流行欧洲100年的“中国热”。     

法国塞纳河畔的中国文物展览

2003年10月,伴随着中法文化年在法国的开幕,中国文物展相继在巴黎开展,向崇尚文明的法国人展现了古老中国的无穷魅力。展示了“一个古老的中国如何跋涉过5000年的风雨沧桑,铸造出永铭史册的辉煌”     

《安逊环球航海记》与英国人的中国观

18世纪中期,英国的“中国热”达到了高潮。中国文化受到了英国社会各阶层的极力赞誉和追捧。然而,1748年,英国海军上将安逊出版了他的环球行纪——《安逊环球航海记》。该著详细记述了安逊航至中国东南沿海时的所见所闻,对中国社会生活和科技文化进行了严厉的批判和否定,在英国社会中产生了很大的反响,致使一些人开始质疑此前英国社会流行的乌托邦式中国观的真实性,并最终成为“中国热”退却的导火索。     

日本的“丝绸之路热”

随着中日友好关系和文化交流的发展,了解和研究中国的空气在日本越来越浓,关于中国的著作越来越多,出现了一个又一个的“中国热”。近年来,关于“丝绸之路”的历史,不仅成了学术界热心研究的问题,而且在社会上也引起了很大反响,出现了“丝绸之路”的热潮。     

中西互动视角下伏尔泰对中国文化的解读

18世纪的中国与欧洲,对待对方冷热迥异。当欧洲掀起对中国崇拜的"中国热"的同时,传播"中国热"的来华传教士主要功臣在中国的境况却每况愈下,遭到的待遇冷至极点。本文即以此为背景分析"中国热"中伏尔泰对中国文化的解读,以便更深入考察这一时期中西之间的互动。     

仕途最大法宝:斗

作为实力派政客,萨科齐有着让左右两派都羡慕的政治手腕和个人魅力。60%的法国选民认为,他是“自戴高乐以来法国政坛最伟大的人物”;更有人说,他是当今的“拿破仑”。萨科齐之所以得此殊荣,最主要的原因是,在很多人看来,身高1．65米的他生性好斗,迎合了法国选民要求改造“老迈”法国的热切冀望。     

中国法国史研究会组团赴法学术活动综述

2003年金秋,中国法国史研究会一行六人应巴黎大学法国大革命研究所和维济尔法国大革命博物馆之邀,赴法国作学术交流。先后在两地与法国同行一起参加了法国大革命史学术报告会和研讨会。学术活动围绕“社会化史”、“政治史”、“中国的法国大革命史研究和教学”三个论题展开。     

中国十大魅力名镇之泰宁

“中国十大魅力名镇”在2005年成为中国一大亮点。2005年10月,由中央电视台举办的《魅力中国·名镇》揭晓,泰宁、室韦、西递宏村、乌镇、张壁、南浔、同里、和顺、兴安、石湾这十个魅力十足的古镇历时半年多时间,从参与展示的全国100多个古镇中脱颖而出,入选“中国十大魅力名镇”之列,风采照人、万众瞩目。同样是2005年的春天,位于闽西北山区的古城泰宁,跻身全球33个“世界地质公园”之列。“泰宁的美是世界级的”,泰宁的魅力无法抗拒。让我们走进泰宁,走进“中国十大魅力名镇”。     

墨西哥的中国问题研究述评

在拉丁美洲和加勒比海地区,墨西哥对中国的关注较早,研究较多,是西半球除美国、加拿大外研究中国问题的另一个重要国家。近些年来,墨西哥出现了“中国热”,越来越多的学者加入到中国问题的研究行列,公开发表和出版了许多研究成果。这些研究成果不仅在墨西哥本国有着广泛影响,在拉丁美洲和加勒比海地区的其他国家也产生了一定影响。     

法国总统萨尔科齐?

60％的法国选民认为,萨尔科齐是“自戴高乐以来法国政坛最伟大的人物”4月22日和5月5日是法国总统大选的两轮选举日,到目前为止,尼古托·萨尔科齐一直是12名竞选人中的领跑者。作为实力派政客,他有着让左右两派都羡慕的政治手腕和个人魅力,60％的法同选民认为,萨尔科齐是“自戴高乐以来法国政坛最伟大的人物”,他被誉为“政坛齐达内”。     

李克强访欧中西文明又一次对视

18世纪“中国热”流行欧洲时,来自东方的哲学、律法、科举制度风靡一时,启蒙思想家们把中国看作“最古老、最广大、人口最多、治理最好”的理想国度（伏尔泰语）,他们用中国文化作武器,批判教会、推动社会进步。直至19世纪中叶,率先工业化的欧洲终于发现了清帝国的虚弱,在残酷的竞争中,中华帝国一再退守,那是场文明的落败,帝国的制度已经无法对现代的国际竞争作出有效回应。     

欧洲艺术和装饰中的“中国风格”

在17、18世纪席卷欧洲的“中国热”中,中国艺术受到了欧洲的欢迎,对欧洲艺术产生了重要的影响,不过,所谓的中国艺术并不是习见的古典作品,而主要是在织物、瓷器和工艺品上的各种装饰性图案与纹样。在欧洲人模仿中国物品的过程中出现了被称为“中国风”的艺术风格,它与欧洲从巴洛克艺术向罗可可艺术风格的转变具有密切的关联,共同形成了一种纤巧繁丽、富有装饰意味的罗可可-中国风格,这不仅满足了人们对异国情调的追求,也丰富了欧洲艺术的表达方式。     

“红盖头”在法国成就的大事业

一个中国小伙,偶然的机会来到法国后,发现很多浪漫的法国人都特别喜欢中国传统的民俗婚礼。他灵机一动：我能不能把中国的民俗婚礼“卖”给他们赚钱昵？于是他在法国做起了专门帮助年轻人举办中国传统婚礼的生意,几年下来,他就成了法国的“有钱人”……     

“中国攻略”添胜算

让中国人印象深刻的是,萨科齐此次在赢得法国大选胜利的过程中,“中国因素”也成了他的一个“秘密武器”。仕途低迷时受邀访华66岁的法国华侨何福基,是萨科齐的亚洲事务顾问。两人已有32年的交情。1975年,何福基来到法国定居,开了自己的第一家餐馆“福利”。酷爱中国美食的萨科齐很快便成了“福利”的     

侗族大歌是侗族人民的天才创造

侗族人民在漫长的文化发展史中形成的民间复调音乐——侗族大歌,是世界文明史上极其绚丽的一页,是这个民族用以对世界民族民间音乐宝库奉献的一枚光彩照人的瑰宝。 1986年,9位侗族姑娘在法国“金秋艺术节”的演唱、震惊了巴黎观众。法国前文化部长米歇尔·居伊说:“侗歌是清泉闪光的音乐,在世界上也罕见。”法国《解放日报》把侗族大歌誉为“最有魅力的复调音乐”。法国电台高声宣布:“侗歌,是第一流的艺术,我们要向全世界播放!”艺术节执行主席断言:“它不仅受到法国观众的喜爱,就是世界人民也都会喜爱的。”奥地利音乐家彼雷先生说:“侗族大歌的多声部织体与一般合唱不同,它个性独特,优美动听,使人感到非常新鲜,然而又印象深刻。”     

法国艳舞夜总会瞄准上海

据国际先驱导报消息,上月,世界著名的艳舞夜总会——法国“癲马”夜总会在新加坡正式建立了亚洲第一个据点。据悉,这个以“裸体艺术”享有盛名的法国表演团体,正式进军亚洲市场,它的下一个目标将是中国上海。据法国媒体报道,“癲马夜总会”(CrazyHorse)决定与一个中国股东团合作,     

法国并不浪漫

2004年1月28日,中法建交40周年。对于法国、法国人,中国大众最先想到的词汇便是“浪漫”,可很多法国人并不认同,“当人们听说我从法国来,总要说你们法国人真浪漫。多无聊!”法国人让·雅克甚至这样反驳。也许40年以来我们对法国人仍然一无所知。那么法国人究竟怎样?他们如何评判自己?中法文化差异究竟多大?文中这些中国人和法国人的故事也许能够有一点启发,让你窥探到法国人“浪漫”背后的性格。     

魅力之光照耀2011

2011年12月16日下午,由《南方人物周刊》、华润雪花啤酒（中国）有限公司联合主办的“雪花中国·2011魅力人物颁奖盛典”在北京丽思卡尔顿酒店举行,50位2011中国魅力人物最终揭晓。     

小议古诗词中的“空白”艺术

中国古典诗词,可以陶冶人的性情,提高人的精神内质,培育人的审美能力。而中国古典诗词中的“空白”艺术更是有着无尽的魅力。本文主要从四个方面：对话、用典、列锦、互文来分析古诗词中“空白”艺术的魅力。     

康有为的立宪思想与法国大革命

立宪是康有为政治思想的核心。史学界颇重视他“择法俄日以定国是”,论其立宪思想与俄国彼得大帝改革及日本明治维新的关系,却忽视了他“屡引法国大革命为鉴”。本文拟对康有为立宪思想与法国大革命的关系进行介绍和分析。康有为是通过以下途径了解法国大革命的:一、游历香港时阅读了《海国图志》和《瀛寰志略》等书,前者谈到法国大革命。也读过王韬的《法国志略》,该书造较详细地介绍了法国,但持否定态度。通过中国人的这些初级读物,康有为对法国革命有了一鳞片爪的了解。二、“复遍读各国译本西书,乃知西方治国有法度”。25岁时他在上海“大购西书”,“冬月抵乡,闭户潜修,尽释故见,专肆西学”。当时中国出版