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关于中国共产党领导下最早发行货币的问题,一直为学术界所重视.从上世纪八十年代起,有关钱币、党史著作一般都把中国共产党领导下最早发行的货币定为北伐战争时期的农民协会银行券,如1982年文物出版社出版的《中国革命根据地货币》、1989年上海人民出版社出版的《中国历代货币大系·新民主主义革命时期的货币》认为"农民协会发行的货... 相似文献
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先秦铜铎及其相关问题 总被引：1，自引：0，他引：1
铜铎与甬钟、纽钟、鎛钟及钲、錞于一样,是先秦时期先民们创造的一种青铜乐钟。它在历史上出现的时间虽较其他几种乐钟略晚,但沿用的时间并不短。《古今乐录》云:"凡金为乐器有六,皆钟之类也:曰钟,曰鎛、曰錞,曰镯.曰饶、曰铎。"可知在"钟"这个总的名称下,实包含了若干(至少六种)不同的青铜乐器。 相似文献
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叶适(1150—1223)是南宋永嘉学派的代 表,其经济思想在中国古代经济思想史上亦占 有重要地位。叶适对货币理论的贡献,彭信威 先生①与叶坦②已著文指出劣币驱逐良币的货 币市场流通规律是由他首先完整描述的,早于 西方人三百余年。叶适所撰的《淮西论铁钱五 事状》③是他在“光宗嗣位(1190),由秘书郎 出知蕲州”④任上“目见利害”而写的。在 《淮西论铁钱五事状》中,叶适针对淮西铁钱 在发行使用过程中所出现的问题,分五个专题 加以论述并提出了建议,分别为: 一曰开民间行使之路,二曰责州县关 防之要,三曰审朝廷称提之政,四曰谨诸 … 相似文献
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早在秦汉以前,"富贵寿考"已是中国人生活中朴素的愿望和汲汲追求的人生目标。《尚书·洪范》阐释人生之福的内涵包括:"一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。"其基本内涵就是"富贵寿考"。《论语》说,"人有命有禄,命者富贵贫贱也,禄者盛衰兴废也。"《诗·大雅·棫朴》说,"周王寿考,遐不作人。"郑玄笺:"文王是时九十余矣,故云寿考。" 相似文献
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张珩先生遗著《怎样鉴定书画》"辨真假,明是非"一节中谈到:"要认识伪作,还须将它的路分弄清楚。地区性的假货有所谓‘开封货’、‘长沙货’、‘苏州片’等等"。该书并影印了"长沙货"伪作史可法《牡丹辛夷图》一幅。究竟"长沙货"是怎样造作 相似文献
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关于鲁国货币,过去没有田野发掘记录可查,文献记载又语焉不详。一说币者多引《左传》昭公二十六年的一段文字,涉及鲁,也涉及货币,即季氏家臣“申丰从女贾,以币锦二两,缚一如瑱,适齐师。谓子犹之人高(齿奇):‘能货子犹,为高氏后,粟五千庾’。高(齿奇)以锦示子犹,子犹欲之。(齿奇)曰:‘鲁人买之,百两一布,以道之不通,先入币财’。子犹受之”。这段文字中的“布”字,杜预注解为“布陈”之布。清人惠栋《左传补注》、洪亮吉《春秋左传 相似文献
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作为一类食品的名称,"茶食"一词的出现已经有千年的历史了。《大金国志·婚姻》记载:"婿纳币,皆先期拜门,亲属偕行,以酒馔往,酒三行,进大软脂小软脂,如中国寒具,次进蜜糕,人各一盘,曰茶食。1"《北辕录》中亦云:"金国宴南使,未行酒,先设茶筵,进茶一盏,谓之茶食。2"从这里看,所谓茶食,最初应是指佐茶的点心。女真人是以肉、奶为主食的游牧民族,非常喜欢消食除腻的茶。而 相似文献
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中国货币名称起源简考周悦珍我国是历史悠久的文明古国。自有货币起,其名称随着时代的发展及质料和形态的改进而几经变更。本文就一些币名的起源,作一溯考。“钱”是商品交易中媒介物“货币”的统称。“钱”的原义是农具。《说文》段注：“云古田器者,古谓之钱,今谓之... 相似文献
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李德山 《古籍整理研究学刊》1993,(6)
《古本竹书纪年》有“九夷来御,曰:畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷”的记载。关于“九夷”一名,最早似见于《论语·子罕》篇,其曰:“子欲居九夷。或曰:陋,如之何?子曰:君子居之,何陋之有?”但对于“九夷”的具体名称,篇中却没有说明。所以,《古本竹书纪年》应该是我国古代第一部记载了“九夷”名号的史著。 相似文献