立笔千秋 服务当代(代发刊词)

历史象一条长河,它的曲折的流程,预示着未来可能的流向,而河底的淤泥中,则埋藏着许多闪光的文化宝藏。开发山西,建设山西,在山西这块土地上建设有中国特色的社会主义,首先要了解山西的现状和历史。马克思指出:“人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”从这个意义上讲,让更多的人了解山西的历史,这本身就是建设山西、开发山西的一项光荣而艰巨的任务。     

论古埃及文明的特性

人类的历史是一部各民族相互联系,而又各有其不同发展道路的,发展演进的过程。历史科学的首要任务,就在于揭示出世界各民族和国家的历史发展、演变的一般规律。但是,也并不排斥各自发展道路上的差异和特殊性。马克思主义经典作家指出:“人们自己创造自己的历史,但是到现在为止,他们并不是按照共同的意志,根据一个共同的计划,甚至不是在某个特定的局限的社会内来创造这个历史”。①所以,在谈到世界历史发展的一般规律时,“不仅丝毫不排斥个别发展阶段在发展的形式或顺序上表现出特殊性,反而是以此为前提的”。②古代埃及是古代世界文明社会中…     

流转七十年的光影声色 长春电影制片厂早期建筑的保护与再利用

工业厂区在城市扩张中消失,长影厂并不是孤例。我们所能做的是在现有条件下,通过方案设计将长影厂的历史价值、社会价值,特别是容易被人忽略的工艺价值发掘并展现出来,使中国的电影发展历程、电影制作工艺能够被更多人所熟知,留住老电影人的"乡愁"。     

新史料与清前中期中俄关系再研究

当今世界以经济主导社会。然而在一个凸显政治道德的中国传统社会里,经济却永远处于为政治目的服务的次要地位。很不幸的是,迄今为止,大多数关于近代社会到来抑或到来前夕的中国对外关系方面的历史叙述,却忽略了上述事实。例如,清前中期阶段的中俄关系并非双方处于均势状态,在更多情况下,可以说由清朝在操纵。笔者借助重新查阅清官方典章资料和利用新近内部出版的资料集《故宫俄文史料》,重新阐明清朝立场下的中俄关系状态,以及清朝操纵中俄关系所要发展的方向。     

恽寿平的花卉图册写花卉本色 创一代画风

清代初期的中国绘画,艺术风格上在直承明末余绪的基础上,开始了新历史条件下的开拓、变异和发展,呈现出风格各异、流派林立、名家辈出的繁盛局面。而当时占据清初画坛统治地位的是强调传统笔墨的“四王吴恽”,即王时敏、王鉴、王(羽军)、王原祁、吴历和恽寿平,也就是所谓“清初六家”。六家中,四王和吴历皆擅山水,惟恽寿平除山水之外尤精花卉,他在继承前人技法的基础上,创造出有自己独特格调的“没骨花卉”,对明末清初的花鸟画坛有“起衰之功”,影响着有清一代画     

历史人物研究的新进展——读《孙中山在民国初年的决策研究》

人们创造历史。然而人们并不是随心所欲地创造,而是在既有的历史条件和社会环境中进行创造的。这并不是否定历史人物的能动作用,只是说明任何人物的活动都有一定的历史前提和社会情况。在一定历史前提和社会环境中,历史人物对当前问题特别是重大问题的解决,可能选择不同的途径,采取不同的策略     

世界遗产与中国文物事业的相互交融与促进

正自1972年《世界遗产公约》被诞生以来,伴随着世界遗产事业愈益蓬勃的发展,疑问、思辨、探讨和争议从未中断。在具有独特文化背景和语境的东方世界,在中国,尤其如此。有些疑问,本不是问题。一个国家、一个地区、一个族群愿意以什么准则、目的、方式和方法保管和传续自己先祖的创造和生存环境,这是各自的自由和主权。问题     

历史岂容篡改,谎话必须揭穿!——驳《维吾尔人》等三本书歪曲篡改新疆各民族历史的谬论

中国自古以来就是一个多民族的国家。中国的历史是由汉族和各少数民族共同创造的,各民族对中国历史的发展,都曾作过重要的贡献,起过重要的作用。在缔造统一的多民族祖国的历史过程中,各民族都有自己的历史文化,又都是祖国历史文化不可分割的组成部分。早在秦汉时期新疆就有塞种、月氏、汉、羌、匈奴、乌孙、吐火罗、丁零等众多部落和民族繁衍生息。他们都有自己的发展历史,都曾创建了本民族的文化,同时又都影响并吸收了其它民族的文化。随着历史的发展,有的民族融合或部分融合了别的一些民族,有的民族又被别的民族所融合,组成新的民族共同体。无论新疆的古代     

清算“四人帮”利用历史进行反党的罪行——部分工人和史学工作者的笔谈

王洪文、张春桥、江青、姚文元"四人帮"反党集团,把黑手伸向历史领域,由来已久。批林批孔运动以来,他们以批孔和总结儒法斗争历史经验为名,炮制了大量的所谓谈"历史"的文章,反对毛主席的革命路线,影射攻击敬爱的周恩来总理和其他领导同志是"儒",是"复辟派",他们这一伙自居为"法",是"革新派"。他们利用历史猖狂反党,为篡党夺权的罪恶活动大造反革命舆论。 "四人帮"把黑手伸向历史,也对马克思主义历史科学的发展带来了严重的祸害。他们利用历史反党,向无产阶级和革命人民猖狂进攻,必然要篡改历史唯物主义的基本原理,必然要歪曲历史、伪造历史。他们背叛马克思主义的阶级斗争理论,背叛人民群众创造历史的基本观点,臆造出一个古往今来无所不包的"儒法斗争史"体系,臆造出"法家爱人民"的神话,把帝王将相的作用捧上了天。他们根据自己的反动政治需要,对历史事实肆意歪曲、虚构,按照所谓"儒法斗争"的图式,把一部生动丰富具体的中国历史糟蹋得不成样子。他们用唯心主义反对唯物主义,用形而上学反对辩证法,用资产阶级的实用主义冒充无产阶级的"古为今用",严重地窒息了马克思主义的历史科学,给历史研究工作,包括文物研究工作,带来了巨大的危害。广大的工农兵和史学工作者对他们这一套早就深恶痛绝,极为愤慨,采取各种不同的方式进行了抵制和斗争。当前,全国人民在华主席为首的党中央领导下,正在从政治上、组织上、思想上深入揭发批判王张江姚反党集团的滔天罪行。清算他们利用历史反党的罪行,肃清他们在历史研究工作中的流毒,是这场伟大斗争的组成部分,必将大大促进马克思主义历史科学的发展。最近,我们请一部分工人和史学工作者围绕着这方面的问题,进行了笔谈,现发表于后。     

黑龙江考古学研究的回顾与思考

黑龙江省是中国东北边疆的一个大省,辽阔富饶的黑龙江大地是世居这里的诸多民族的发祥地。发源于这块土地并连绵不断的远古文化,也是中华文明的重要组成部分。居住在这块土地上的各族人民,开拓了这里多种多样的自然环境,创造和发展了各具特色而丰富多彩的文化,经历了漫长的历史发展道路。他们为开发本地区和促进中原与东北亚地区的文化交流作出了自己的重要贡献,而且他们的活动在我国和东北亚历史发展的进程中产生过相当深远     

清代额亦都家族军功考

额亦都家族作为清代重要的军功世家,为清政权的建立、巩固、发展做出了重要贡献。本文利用多部家谱等资料,对额亦都家族的世系、重要人物、军事功绩进行梳理和考证,展现该家族在清代前中期历史中所发挥的作用。     

试论契丹族的青牛白马传说

马克思在论及格罗脱《希腊史》关于氏族起源的记述时说过:“虽然希腊人是从神话中引伸出其氏族来的,但这些氏族比他们自己所创造的神话及其神祗和半神祗要古老些.”一般说来,古代民族为了解释自己氏族部落的起源而创造的神活传说,到头来就被子孙后代视为本部族唯一的信史了。于是事情就这样颠倒过来了:似乎是神创造了部族,而不是部族成员创造了想象中的始祖——神。诚然,这些传说初看起来的确是荒诞不经的,但是它们确实是以歪曲的形式反映了部族一定发展阶段上的历史。因此,我们不应当简单地把这些传说视为无稽之谈,而应当以此为根据,努力揭示这些传说的创造者在有文字记载以前的漫长的历史征途上留下的足迹。契丹人和其他民族一样,他们也曾经从神话传说中引伸出自己部族的起源,而青牛白马传说,就是他们用以解释本民族古老历史的神话.     

构建和谐社会与中国社会学的历史使命

对于中国的社会学来说,和谐社会并不是一个陌生的概念,而是他们一直持续追求的目标和现实理想,研究和谐社会形成的条件和机制是贯穿中国社会学始终的学术主题。今天,党和政府明确提出了构建和谐社会的历史任务．为和谐社会的建设提供理论支持,既是社会学的优势所在,也是历史赋予中国社会学的重大任务。社会学应该为此贡献自己的力量,同时抓住这个难得的机遇,提高自身的学术水平。     

文史工作者应发扬光大中国史学传统

纵观人类历史发展的全过程,三大文明区（亚非文明区、欧洲文明区、美洲文明区）和四大文明古国（埃及文明、巴比伦文明、印度文明、中国文明）,除中国文明自始至终沿续了自己历史的发展外,其它古老文明或迟或早都曾中断自己历史的发展,像古巴比伦这样的文明甚至已经消失在历史的尘封中。在上下五千年、生生不息的中国文明发展的历史进程中,产生了中国传统文化的一朵奇葩──中国历史学。这灿烂的历史文化,是全世界任何一个文明都无与伦比的。访问世界上哪一个文明、哪一个民族留下了自己的历史进程中的真实且翔实的记录？只有我们中华…     

马克思主义史学家范文澜理论创造的风格

今年,全党、全国人民迎来了中国共产党九十华诞。中国马克思主义史学从"五四"时期李大钊等先驱人物撰著一批宏文以来,正好也经历了九十年,她的成长、壮大、发展、繁荣,与中国共产党的事业息息相关。九十年来一代又一代的马克思主义学人,始终以"革命性与科学性相结合"作为自己矢志追求的学术品格,把"唯物史观基本原理与中国历史实际相结合"作为恪守不渝的研究指南,把发扬中国史学的优良传统与在新的历史条件下不断创新作为治史方法的根本准则,将素称发达的中国历史学推向了新的发展阶段,并对中国革命和社会进步予以有力的推动。在新中国前十七年,中国马克思主义史学曾经受了一场严峻的考验,然而,"疾风知劲草",一批忠诚、正直的马克思主义学者勇敢地挺身而出,抵制了教条主义的恶劣学风,捍卫了历史学的尊严和科学性。进入新世纪以来,广大史学工作者砸碎精神枷锁,冲破禁区,在唯物史观指导下勇于创新,迎来了学术园地百花盛开的大好局面。九十年来,中国马克思主义史学的成就和经验,尤其集中体现于理论上的创新和发展,并且对研究工作发挥了指导作用。值此中国共产党建党九十周年之际,认真总结以往理论的创造、方法、道路、价值等,对于正确认识我们所走过的道路和发展新世纪的史学,都是十分必要的工作。为此,本刊编辑部特邀请李根蟠教授等学者,分别撰写《关于马克思主义史学研究方法与路径的思考——读毛泽东"古今中外法"札记》、《马克思主义史学家范文澜理论创造的风格》、《开放与吸收:中国马克思主义史学发展的不竭动力》和《浅论"五朵金花"的理论成就和学术意义》等文章,提出了深入的思考和创新见解,以飨读者。     

开放与吸收:中国马克思主义史学发展的不竭动力

今年,全党、全国人民迎来了中国共产党九十华诞。中国马克思主义史学从"五四"时期李大钊等先驱人物撰著一批宏文以来,正好也经历了九十年,她的成长、壮大、发展、繁荣,与中国共产党的事业息息相关。九十年来一代又一代的马克思主义学人,始终以"革命性与科学性相结合"作为自己矢志追求的学术品格,把"唯物史观基本原理与中国历史实际相结合"作为恪守不渝的研究指南,把发扬中国史学的优良传统与在新的历史条件下不断创新作为治史方法的根本准则,将素称发达的中国历史学推向了新的发展阶段,并对中国革命和社会进步予以有力的推动。在新中国前十七年,中国马克思主义史学曾经受了一场严峻的考验,然而,"疾风知劲草",一批忠诚、正直的马克思主义学者勇敢地挺身而出,抵制了教条主义的恶劣学风,捍卫了历史学的尊严和科学性。进入新世纪以来,广大史学工作者砸碎精神枷锁,冲破禁区,在唯物史观指导下勇于创新,迎来了学术园地百花盛开的大好局面。九十年来,中国马克思主义史学的成就和经验,尤其集中体现于理论上的创新和发展,并且对研究工作发挥了指导作用。值此中国共产党建党九十周年之际,认真总结以往理论的创造、方法、道路、价值等,对于正确认识我们所走过的道路和发展新世纪的史学,都是十分必要的工作。为此,本刊编辑部特邀请李根蟠教授等学者,分别撰写《关于马克思主义史学研究方法与路径的思考——读毛泽东"古今中外法"札记》、《马克思主义史学家范文澜理论创造的风格》、《开放与吸收:中国马克思主义史学发展的不竭动力》和《浅论"五朵金花"的理论成就和学术意义》等文章,提出了深入的思考和创新见解,以飨读者。     

1976～1978年间的中国对外贸易

十一届三中全会前夕,在中共中央、国务院"对外贸易要有一个大的发展"的号召下,中国的对外贸易开始启动,中外贸易团体往来频繁,中国政府在完善原有对外贸易机构的同时,通过召开专题研讨会、派出国小组国外调研、定期举办商品交易会等方式,为发展对外贸易创造良好的条件。由此,1976～1978年间中国的进出口贸易发展迅速,并同世界上许多国家签订了一系列贸易协定。这是十一届三中全会上确定进一步发展对外贸易的基础,为后来中国对外贸易的发展创造了条件。     

“欧洲化”、西欧现代民族国家的形成与主权问题

全球化过程是否正在造成主权的减少和消失?从历史的角度看,情况不是这样。500多年来,西欧民族国家和主权的理论与实践就是从"欧洲化"的环境中发展起来的。主权的具体内容及其实施条件随时代和国家的发展水平而发生变化,这种变化历史上一直存在。主权在可预测的将来不会减弱,因为需要各国政府管理的事务不是在减少,而是在增加。发展中国家应该有一种既符合国际惯例、又符合自己发展水平的主权理论。     

厉以宁:经济学巨擘的理想人生

改革开放以来,有这样一些人,他们的名字与一些新名词紧紧相连,比如"吴市场"、"杨承包"、"曹破产"等等。这些经济学家虽然不是手握权柄的强者,却是一群掌握经济规律的、影响强者的智者,他们用自己智慧的经济学理论与实践,推动着社会经济的发展,从而也推动人类社会的发展。在中国当代经济学界,有这么一位经济学人,他较早地提出企业实行股份制的著名理论,并积极宣传、推行股份制、因而被社会和经济理论界誉为"厉股份"。他就是倡导中国股份制的第一个腕级人物,著名经济学家厉以宁。     

晚清史研究向何处去?

晚清史过去是 ,现在依然是中国近代史的重要组成部分。但随着时间的推移 ,它与属于中国古代史范畴的清代前中期史的内在联系已开始愈益显露。晚清史应该怎样与清代前中期史进行整合 ?晚清史研究究竟向何处去 ?这已是我们现在所必须面对的紧迫课题。(一 )顾名思义 ,所谓“晚清史” ,自然是指清代晚期的历史 ,这应是没有疑义的。但事实上 ,人们所理解的“晚清”在时间的跨度上往往并不相同。 1 93 0年代 ,阿英 (钱杏 )著《晚清文学史》 ,所述对象大体是从甲午战争前后直到清王朝覆灭。其时间跨度甚为狭小 ,前后不超过 2 0年。到了 80年代 ,…