文化遗产保护与考古学论坛综述

2008年3月30日由中国社会科学院与四川省文物管理局主办,四川省文物考古研究院、成都博物馆、四川大学博物馆承办的"文化遗产保护与考古学论坛"学术会议在成都召开.     

让公众参与博物馆考古

1972年,美国考古学家查尔斯.麦克基姆西在《公共考古学》一书中提出了"公共考古学"的术语和理念。西方学界认识到,为了保护人类的文化遗产和考古研究的可持续性,依靠专家的力量已经无法胜任这项工作,必须依赖全社会的介入,包括政府和公众。因此,公共考古学不单是面对公众的普及,还要求政府的职能的全面介入。目前,"公共考古学"的概念是指由政府管理的从公众共同利益出发的考古学,即由一个形形色色而且互有竞争的大众群体以他们自己的方法来阐释过去。在这种新理念的指导下,英国考古博物馆改变功能定位,从考古专家的仆人,转向以公众为中心,以吸引和沟通各社会阶层的大众为己任,并对传统的博物馆展示方式进行改革。本文介绍了英国博物馆在这方面的一系列有益实践与成功经验,包括服务对象的重新定位、传统功能向外延伸,从静态展示向为观众提供动态的展览服务如走进社区的"移动博物馆"和出借文物盒、鼓励受众的参与和互动、网上连接、开放库房和研究部门、为残障儿童开发考古游戏、吸引少数族群参与、举行陶艺与玻璃艺术研讨会和文物欣赏写作班等等。这些举措反映了当代博物馆和考古学思维方式的新趋势,这就是:不是强调公众能为考古学做些什么,而是强调考古学可以为公众做些什么。公共考古学在长期的实践中取得了显著的成效,其结果是在这些国家造就了对考古资源具有较高觉悟、鉴赏力和保护意识很强的公众,大大提升了这些国家保护文化遗产的能力。虽然我国博物馆采取免费措施来吸引观众,但是这似乎还远远不够。如果真的要加强公众的参与和认识的提高,博物馆可能更需要在展示形式、营销策略、服务内容和主动性上进行一系列的改革。     

“‘早期文明中的权力与信仰’学术沙龙”纪要

2015年6月13日,北京大学赛克勒考古与艺术博物馆"权力与信仰——良渚遗址群考古特展"系列学术活动之一的"‘早期文明中的权力与信仰’学术沙龙"在北京大学考古文博学院举行,国内多家学术机构的20余位学者围绕良渚遗址及良渚文化的考古新发现、良渚社会的性质与运行机制、良渚文化与其他考古学文化的关系、中国文明起源和早期发展的理论与方法等议题展开讨论。本次沙龙尝试从研究社会的角度,用历史学、政治学语言描述考古学物质文化遗存;而展览亦尝试运用社会学和历史学的视角对考古学物质文化进行展示,体现了考古学学科的前进和发展。     

故宫博物院与考古学

一座建立在昔日皇家宫殿建筑与宫廷文物旧藏基础之上的博物馆,为什么要在迎接其90华诞时建立起考古学研究机构,它对所在博物馆的学术研究和事业发展究竟有何裨益?或者说,借助故宫这座特殊博物馆提供的平台,故宫考古所对中国考古事业和学科又可能做出什么样的贡献?本文在此主要探讨三个问题:一、一般博物馆与考古学的关系;二、故宫博物院藏品的特点与考古学研究方法的运用;三、故宫博物院考古研究的方向与规划。     

日本有关考古学的博物馆、资料馆和考古学的定期刊物

日本是世界上博物馆事业比较发达的国家之一,在第二次世界大战结束时仅有150座博物馆,据日本博物馆协会1986年3月底的统计,博物馆的数目为2499座,传统的历史博物馆约占总数的60％。根据日本二十世纪七十年代末的资料,现将有关考古学的博物馆、资料馆和有关考古学的定期刊物简介于后: 一、博物馆、资料馆 1、反映考古学全面 (1)东京国立博物馆(特别是表庆     

省级博物馆的陈列与科研

我国博物馆的建立,最早可以追溯到张骞先生创办的南通博物苑,她几乎是与考古学同时兴起的。考古学已成为社会科学中独立的一门学科,建立了一支颇具规模的科研队伍。相比之下,博物馆学远远落后于考古学,尽快的建立完善博物馆学的体系是十分必要的。作为博物馆学范畴的紧迫任务之一,就是在省级博物馆中,明确陈列与研究的范围和方向。省级博物馆陈列与研究的范围,是由本     

庆贺蔡美彪先生八十华诞"元代民族与文化"国际学术研讨会综述

由西北师范大学与中国元史研究会、南开大学、河西学院和甘肃省博物馆联合举办的庆贺蔡美彪先生八十华诞"元代民族与文化"国际学术研讨会于2008年7月26日至28日分别在兰州、张掖两地举行,来自海内外的105名学者参加了会议.     

试论高校博物馆开展公众考古教育的优势与途径

公众考古学是现代文明的重要成就,20世纪中叶诞生于欧美并迅速发展,我国的公众考古学尚处于初始阶段,公众的考古知识水平和文物保护意识亟需提高,所以必须注重公众考古学教育。高校博物馆是公众考古学的主阵地之一,充分利用高校博物馆的优势,发挥其纽带作用和教育功能,对促进我国公众考古学的发展具有重要意义。     

第四届地方档案与文献学术研讨会剪影

正2018年11月16-18日,由《清史研究》编辑部、孔子博物馆、曲阜师范大学共同主办,曲阜师范大学历史文化学院、曲阜师范大学孔府档案研究中心承办的"第四届地方档案与文献学术研讨会"在曲阜召开。来自北京大学、中国人民大学、香港中文大学、中国政法大学、四川大学、复旦大学、浙江大学、南开大学、中国社会科学院、中国三峡博物馆、日本同志社大学等国内外著名高校、科研院所及文博系统的120余名     

对谈：丝绸之路的学术研究与展览策划

在"第十八届(2020年度)全国博物馆十大陈列展览精品推介活动"中,中国丝绸博物馆举办的"众望同归:丝绸之路的前世今生"上榜。该展是国内外首次以丝绸之路学术史为主题的大型展览,在国内外产生了广泛影响。为了进一步总结此次展览的经验,让大家更充分了解博物馆实践工作,北京大学考古文博学院、北京大学中古史研究中心和中国丝绸博物馆共同举办了一次小型学术沙龙,邀请了来自历史学、考古学、博物馆学以及专业出版等领域的专家学者,希望以个案性展陈为切入点,深入讨论学术研究与博物馆的关系,如何更好地开展博物馆的展览策划和陈列,加强展览的宣传和普及,以及学术期刊如何与博物馆工作相结合等问题。与会学者一致认为,学术研究是做好精品展览的基础,博物馆展陈不仅要深入浅出,还要善于利用各种媒介进行传播。     

计算机技术在考古学与文物保护中的应用

计算机技术与其他学科相结合发展起来的新技术将为考古学研究和文物保护提供现代化的科学手段,对考古学和文物保护将产生深远的影响.网上数字化博物馆的建立,考古资料、文物信息的网络化管理,考古信息的共享将对考古学传统的工作模式产生重要的影响.     

北大相册 考古学家们的学生时代

1922年,北京大学国学门下成立考古学研究室,开展田野考古工作并开始逐步收集古代文物,这是中国第一个考古研究机构;稍后,北京大学文科研究所成立,下设考古研究室;同时成立了博物馆专修科并建立了北京大学博物馆,收集古物及民族学标本;1952年,教育部、文化部和中国科学院协议在北京大学开设考古学专业,这是中国第一个考古学的专业教育机构;     

谈县级博物馆的辐射作用

<正> 据资料统计,到1991年底,全国已有各级各类博物馆1200多所。在这些博物馆中,县级博物馆约占半数以上。与大中型博物馆和专业博物馆相比,县级博物馆具有体积小、藏品少、种类单等特点,但同时它也有一个最大的特点,即它和基层的距离最近,因而联系也就最紧密。如何发挥这一特点,做好文物工作,是县级博物馆应该重视的问题。 建国以来,我国在考古学、博物馆学的发展和研究中取得了飞速的进步,对世界文化宝库做出了不朽的贡献。近年来,介于考古学和博物馆学之间的文物学越来越为人瞩目。这些学科赖以存在和发展的基础,就是     

社区考古学:文化遗产管理还是考古学研究

社区考古学反映了一种全新的文化遗产管理和考古学研究的思路,其实践仍然具有草创性、不平衡性和多元性。社区考古学是作为让本土社会获得考古学权力的工作方式,以权力让渡为核心,主要涉及发掘权、阐释权、教育权和商业开发权。社区考古学理念确立了社区在文化遗产管理的主体观念,廓清了中国的生态博物馆运动对生态观念和文化保护与经济发展的关系的误解。在考古学研究上,社区考古学是情境考古学的表现形式,将通过采取不同的视角揭示传统考古学研究所无法触及的问题。     

“汉阳陵与汉文化研究”学术研讨会综述

正由汉阳陵博物馆和中国秦汉史研究会联合举办的"汉阳陵与汉文化研究"学术研讨会于2015年8月11日在西安召开。50余位学者围绕"汉阳陵与汉文化研究"主题,从历史学、考古学、博物馆学、文物保护技术、大遗址保护等角度作了报告。刘庆柱《关于秦汉帝王陵墓形制的几个问题》指出中国古代陵园发展可分为三     

解构与重建:历史类博物馆展陈中考古文物信息的跨学科解读

考古文物是我国历史类博物馆的核心展品,在其主要社会职能中扮演了举足轻重的角色.随着考古学阐释理念的不断发展和完善,以物证史法、情境展示法、关联阐释法等已被逐渐应用到博物馆展陈中.但以传统考古学为核心的阐释方法在公众传播过程中仍然存在着单一视角与多元需求的矛盾、学科思维与展陈逻辑的矛盾、学术规范与启发教育的矛盾.对于历史...     

“故宫博物院学术史研讨会”纪要

<正>故宫博物院于2014年6月21至22日召开了"故宫博物院学术史研讨会"。与会代表分别来自境内外的高校、博物馆以及研究机构,如台北故宫博物院、中国国家博物馆、中国第一历史档案馆、中国国家图书馆、北京大学、浙江大学、南开大学、中国社会科学院、中央民族大学以及故宫博物院等,共提     

全球公共考古学的新视角

本文是《全球公共考古学的新视角》文集的一篇导论,对上世纪70年代以来公共考古学在英语国家及全球范围的发展做了综述。该文集的各章由各国考古学家撰写,分别介绍了公共考古学在各自国家的发展和现状。正如本文开宗明义所指出的,考古学与公众的关系从这门学科开始就相当密切,不只因为大部分重要考古发现是老百姓而非考古学家所为,而且几乎所有发掘工作都需要民众的参与。而且盗墓活动也难脱底层民众的干系。公共考古学的概念进入中国之后,一度被等同于大众考古或考古学的普及工作。具有讽刺意味的是。在相当长时间里,我国专家撰写科普读物被看作是不务正业,这类作品不被视为学术成果。这种看法正因公共考古学概念的引入而得到改观,从而使普及工作名正而言顺。因为考古学界认识到,没有高素质的民众,文化遗产的保护就是一句空话。公共考古学的概念最初是由美国考古学家理查德·麦克基姆西1972年出版的Public Archaeology一书所提出,后来迅速传播到世界各国。类似其他非英语国家,public的中译有"公共"和"公众"两种方式。英语的public有"官方"和"民众"的双重含意。这比较接近中文"公共"的意思,因为中文的"公共交通"或"公共设施"一般是指由行政部门主导和资助的大众服务。如果中国的遗产事业要与国际接轨,公共考古学也要摆脱目前局限于考古教育和知识普及的零敲碎打的大众实践,借鉴国际通行做法,由政府出于公众利益对考古学进行管理,鼓励公众积极参加考古活动和遗产保护与管理,并从多声部的公众视角来解释考古成果和布置博物馆陈列。     

共享人类文明成果 感受中华文化魅力 拓展文化创新资源 “《大众考古》进万校 文化遗产传天下”公益活动 诚邀合作伙伴

<正>《大众考古》是中国第一份面向社会大众尤其是大中专院校青年学生的以考古、文物兼及文化遗产、博物馆、文物收藏、文化历史等内容为主题的科普和文化类月刊。该刊由南京大学文化与自然遗产研究所主持编辑,其秉持的宗旨是让发掘、发现、研究、阐扬传统文化和艺术的科学——考古学以及文物学、文化遗产学、古建筑学、古人类学、博物馆等知识,走出"象牙塔",     

市级博物馆基本陈列应突出地方特点

笔者在南开大学博物馆专业学习时,曾参加了连云港市博物馆基本陈列的设计,在设计过程中,针对市级博物馆基本陈列如何突出地方特色的问题,作了一些探索和尝试。现谈点自己粗浅的体会。