明代勋卫与散骑舍人的制度特性

明代的勋卫与散骑舍人是宫廷侍卫中的特殊成员。明初,勋卫、散骑舍人均从勋贵、都督、指挥等中高级将领的子弟中选任,并铨注于锦衣卫衙门,职在带刀随从帝王朝会。明中期之后,散骑舍人渐不授,而勋卫演变为勋爵应袭子孙例授之职,与勋爵承袭制度密切相关。至嘉靖、隆庆之际,朝廷尝试扩展部分勋卫的职权,但总体成效不显。勋卫、散骑舍人制度是明代多种国家制度的结合点,体现了明代军政体制中的贵族特征。     

明代勋爵承袭与勋臣宗族活动初探

明代公、侯、伯勋爵承袭遵照一套完整的勘验制度,以诰券、宗图为准,由五府、吏部执行。在这种制度的整肃下,勋贵家族组织在形式上向上古封建宗法礼制靠拢,部分族众的宗族意识不断提高,明皇朝的统治秩序与政权合理性亦借此彰显。但随着明代中后期勋臣家族生齿日繁,兼之勋爵袭封制度出现纰漏与畸变,勋贵子弟争袭爵位的现象频繁发生,宗族的秩序性受到冲击,勋臣宗族组织僵化复古,依附于国家强权而缺乏自我调节功能的特性暴露无遗。     

明代五爪龙纹瓷的使用及相关问题

明代五爪龙纹的使用规制问题文献记载不明且学界分歧显著。通过梳理明代五爪龙纹瓷的使用人群和使用情况,考述明代礼仪制度中的相关规定,可以看出:明代礼仪制度下,皇帝、亲王、郡王和大乘法王都有资格使用五爪龙纹;但除皇帝外,余者不能擅自生产龙纹器;官民禁用龙纹,但御赐者不在禁列。明代五爪龙纹的使用规制不仅着眼于身份等级的配享,更注重于来源途径的合法。明代五爪龙纹瓷的使用情况在嘉靖朝前后发生了显著改变,嘉靖之前符合礼仪制度,且不存在超逾级别的特赏;嘉靖以来,出现了违背禁限的现象,成为晚明社会"僭礼坏乐"的真实写照。     

明代年例银制度形成探论

明代年例银制度是经过长期演变逐渐形成的一项军事供给制度。宣德十年(1435)首先出现京运银,历经景泰、天顺时期,京运银两中有一笔银两开始向"岁例"发生制度性转变的趋势;成化、弘治之际,"常数"、"岁运"、"岁例"、"年例"、"年例银"等名称的出现是这笔京运银两制度化发展的结果,标志着明代年例银制度的初步形成;嘉靖十六年(1537)年例银一年一发的规定以及年例银会计预算制的出现,意味着明代年例银制度的完全确立。年例银制度的形成和确立,改变了明代国家的军事供给体制,是明代军事财政史上的一个重大变革。     

嘉靖官窑青花鱼缸评略

嘉靖官窑青花鱼缸评略张兆祥我国明代官窑青花瓷器的烧造,从早期永乐、宣德奠定了基础,经过中期成化以后的发展,已日臻成熟,到晚期嘉靖时又出现了一番新的气象,不论是制瓷规模还是品种数量,均达到了明代制瓷史上的颠峰。嘉靖后期,由于皇室生活的极度奢侈,嘉靖皇帝...     

扬州东门遗址发现的明代官窑粉盒考证

2000年,扬州市文物考古研究所在东门遗址发掘过程中,发现一件外底足暗刻"大明嘉靖年制"的白釉粉盒。本文通过与相关瓷器的质地、款识进行对比研究,认为本件粉盒是明代嘉靖朝官窑所出,它的发现为研究明代官窑制度的转变及嘉靖朝官窑瑕疵品的商品化处理方式提供了难得的实物资料。     

明代浙江永嘉盐场的赋役改革与地方变迁

文章从明代两浙盐政变革的制度背景出发,考察永嘉盐场成弘时期的盐课改折、嘉靖前期的盐课转嫁、嘉靖后期的私盐倭乱、隆庆年间的赋役改革等历史事件,探讨该过程中州县官府与盐场地方势力之间的复杂利益博弈。对永嘉盐场的个案研究,或许有助于增进我们对明代盐场赋役制度运作和东南沿海社会变迁的理解。     

“谢停封”的难题

民进党重量级人物谢长廷开设新浪微博账号,一转眼就不见了。谢长廷在接受台湾媒体访问时尴尬地说：“可能是骇客（黑客）入侵吧。”微博上大陆网民的反应可麻辣多了,有人调侃谢长廷一天就变成“谢停封”、“泻停封”,更多人批评相关单位把大好的统战机会给搞砸,并放大台海两岸社会制度的巨大差异。     

近五十年来的明代史论研究

一、怎样看待明代史论明代史论是明代史学的重要组成部分 ,它反映明人在理论上对客观历史的认识水平。怎样评价明代史论 ,很大程度上影响着人们对明代史学在中国史学史上的地位与价值的评价。过去 ,学术界一般认为 ,明代没有出色的史学可言。这一方面是因为 ,明代只是到嘉靖、万历之后才出现几部值得称道的史书 ,而明代前期的史学几乎是空白 ;另一方面是因为 ,明代虽然有着数量极其丰富的史籍 ,但是这些史籍因质量不高而受到人们的批评。在这种看法下 ,不少史学史著作对明代史学的论述就很薄弱。研究者对明代史学评价不高 ,原因之一是对明代…     

西周金文与齐国始封问题

《史记》所载齐国得封于武王之世的说法值得怀疑 ,齐国应得封于周人东征之后 ,始封时的疆域主要位于淄河流域。     

《明朝嘉靖时期国家祭礼改制》评介

长期以来,学界对于祭祀问题的研究偏重于隋唐以前,尤其是先秦古礼,宋明以降则显得比较薄弱。就明代而言,迄今尚未出现一部全面反映明代礼制基本风貌、揭示明代礼制政治特性的著作。新近出版的赵克生博士的专著《明朝嘉靖时期国家祭礼改制》(东方历史学术文库,社会科学文献出版社2006年6月第1版),在一定程度上填补了这方面的空白。本书凡四章二十余万言。卷首绪论,在重提“大礼议”的基础上,探讨相关的学术研究,提出该书的研究课题和基本框架。正文四章分别是:嘉靖时期宗庙祭礼改制、嘉靖时期郊礼改制、嘉靖时期帝王庙、孔庙及其他祭礼改制、…     

五代叙封制度初探

五代叙封制度是在唐制的基础上建立起来的,由于所处的历史时代不同,与唐制相比,又发生了许多变化。如限制了官员之母叙封邑号的条件,对申请叙封的官员的条件强调本品与职事官并重的原则,由于官员所任职务性质的不同,规定了不同的申请叙封的时间,严格和细化了申请叙封的程序,改变了叙封的范围等。五代叙封制度对宋代尤其是宋初产生了一定的影响。     

清浅如许——文徵明小楷书法赏析

正一、文徵明其人文徵明,初名璧,后以字行,更字徵仲,号衡山,元文俊卿之后,长洲(今江苏吴县)人。明成化六年生,嘉靖三十八年卒,享年90岁。因其先父为衡山人,所以自号"衡山居士",后世亦称"文衡山"。明代著名文学家、诗人、书法家、画家。与唐寅、祝允明、徐祯卿并称"吴中四才子"。与同时期的祝允明、王宠和陈道复为当时名震当朝的书法大家。刻有《停     

徘徊与思考：中国近三十年来明代内阁研究评述

关于明代内阁,早在明朝时就有所涉及,专门论述明代内阁的着作当时也已出现,如王世贞《嘉靖以来首辅传》、吴伯与《国朝内阁名臣事略》、曹溶《崇祯五十宰相传》等。此后,以内阁研究为中心的明代中央政治史研究一直是明史,特别是明代政治史研究的热点之一。     

明晚期景德镇御窑产品输京方式改革的考察

明代御窑管理制度包括设计、发样、督烧、拣选、运输、收贮等方面。其中,御瓷输京方式在明代晚期有过重大的变革。本文通过对明代官修典籍的系统爬梳,初步得出了嘉靖九年以前为水运、之后为陆运的结论,并对运输方式发生变革的背景因素进行辩证分析,指出主要有自然条件影响、更换船只的风险以及宦官督陶废除三点原因。     

漢晉紹封制度論考

紹封是指由絶封者的子孫或親族成員承襲原爵主爵位的一種繼承方式。東漢侯爵的紹封制度具有兩個顯著特點:紹封降等與紹封選擇。王朝實行紹封繼絶的動機不像其宣稱的"章德"、"顯功"那麽簡單,主要原因與朝廷希望獲得外戚、功臣等勢力集團的支持以增强統治基礎有關。紹封制度在兩漢魏晉時期的發展大致可以曹魏中期爲界分爲前後兩段,前半段朝廷對"無子國除"之制執行得較爲嚴格,尤以東漢爲最;後半期重嫡之制明顯鬆動,支庶襲爵獲得極大推行,紹封繼絶也就變得極其有限了。王朝在不同時期采用不同的襲封政策和中央與封君或説皇權與貴族士大夫集團的力量對比有着非常密切的關係。     

佛郎机铳浅探

一、什么是佛郎机铳佛郎机铳是明代对某类火器的命名。它出现于明代中叶,大盛于嘉靖之后,到清朝建立后,便逐渐消声敛迹了。戚继光在《纪效新书》和《练兵实纪杂集》里都有关于制作佛郎机铳的记述,他可能是我国最早记载制作佛郎机铳的人之一。他把佛郎机铳称为“佛狼机”。关于铳的长短,书中有二种不同系列的数据。一是:“二尺、     

明代的藩王继统与庙制变革——以永乐、嘉靖为中心

明代庙制建立于洪武时期,以后屡有变革。而藩王继统是引起庙制变革的主要因素,如永乐、嘉靖二朝,尤以嘉靖朝的庙制变革为巨。永乐篡权夺位的政治斗争,反映在庙制变革上首先是永乐皇帝排除建文一系,重构宗庙象征的帝系传承,明代宗庙帝系残缺由此开始;其次,永乐迁都也造成“一国二庙”的双庙制出现。嘉靖时期庙制变革以“大礼议”为起点,持续了二十多年。嘉靖庙制变革包括两个阶段:世庙与太庙并存;兴献帝“称宗入庙”。与此相联系,宗庙形制经历了“都宫之制”和“同堂异室”的轮回。     

范仲淹环庆路修筑二十七城寨之说初探

据明嘉靖版《庆阳府志》记载，范仲淹戍守环庆路时曾修筑了27座城寨。笔者通过考证后认为，这些城寨多数都缺乏与范仲淹相关的史料记载。之所以会出现这种说法，可能与明代嘉靖时期的边防形势与庆阳的历史环境有关。     

论嘉靖安南事件中明朝的政策变化及其影响

明代嘉靖年间,明王朝的统治渐趋衰落,同时安南也发生了莫登庸篡夺黎朝的事件,导致其国内政局混乱、南北分裂,此时双方稳定的藩属关系已经难以维持,开始出现动荡与转折。经过明朝地方官员的一系列努力,双方最终达成和议,之后明朝坚持不再插手安南内部事务。这反映了明朝在处理对外关系的过程中既服从现实又坚持理想的态度,而现实主义已然占据了主导地位。