苏东坡“超然台”题名小记

1978年秋,在向达先生生前所藏碑帖拓本中,见有苏东坡"超然台"题名一件,曾征得向达先生家属同意,借出复制,以备研究参考。稍后,正逢臧克家同志的《苏东坡的"超然台"》一文(以下简称"臧文"),在《文物》1978年10期发表。因此本文拟从历史的角度,就东坡"超然台"题名拓本,为臧文略作补充。苏轼在熙宁七年(1074年)秋末,离杭州赴密,至熙宁十年(1077年)春,改知徐州。在密任州官二年余,政绩颇著。他离密     

做一辈子教师 一辈子学做教师——《岁月如歌》导读

<正>30年前，第一次见到于漪老师，聆听她的报告，从那时起，于老师便成为我从教生涯中永远学习和追随的标杆，“做一辈子教师，一辈子学做教师”，也成了我的座右铭。再次拜读于老师的著作《岁月如歌》，书中一个个亲历的故事，一件件感人的事例，让于漪老师高尚的人格、严谨的学风、对学生满腔的热情，再次深深地感动了我。于老师是一位情怀有温度、教改有高度、影响有广度的新时代大先生，是我们所有教师学习的楷模。     

从思想史的高度把握中国史学的民族特性——吴怀祺教授访谈录

正吴怀祺,1938年生,安徽庐江县人。1961年毕业于合肥师范学院历史系,1978年为北京师范大学历史系研究生,师从白寿彝先生从事中国史学史专业学习。现为北京师范大学历史学院教授、博士生导师。长期从事中国史学史、中国史学思想史、中国文化史等学科的教学与研究工作。独撰学术著作有《宋代史学思想史》、《中国史学思想史》、《郑樵评传》、《易学与史学》、《史学理论与史学史研究》、《中国史学史》(白寿彝主编)第4册、《中国文化史·宋卷》等;主编并参加撰写10卷本     

我读《江淮文史》

我第一次读《江淮史》是2003年冬天,纯出于个人兴趣。当时,我经常通过互联网从美国与安徽社科院的沈葵先生和安徽大学的王朔柏先生讨论我们的合作研究项目“人民公社期间的安徽农村”。在一次聊完课题后,这两位同事告诉我,《江淮史》2003年第一至四期连载了高飞先生的回忆录《蹉跎与奋进——我的知青生活十五年》,其中提到了我二哥的名字,     

三晋名人姚奠中

(一) 姚奠中先生生于1913年5月21日,山西稷山县人,原名豫太,字奠中,工作之后,以字行。姚先生幼年时期,姚家正由贫困向小康发展。他的伯父是前清秀才,一辈子教书,也是姚先生的启蒙老师。在伯父的严格督教下,姚先生在私塾和小学阶段便打下很深的古文基础。初中四年,他博览群书,从《史记》、《十才子全书》、《通鉴辑览》到《水经注》;从《说文解字》到《聊斋志异》;从《笠翁六种曲》、《剑南诗抄》到《中国文学史》、《插图本中国文学史》;以及《天演论》和鲁迅、茅盾等人的新小说、新诗,鸳鸯蝴蝶派的小说。这些书籍使姚先生眼界大开,知识面大为扩展。先生所特别     

萧一山研究的学术史回顾与展望

<正>萧一山(1902—1978),是民国时期著名的清史专家。在北京大学就读期间,年仅22岁,就著成《清代通史》上卷,约56万字,1923年由中华书局出版。梁启超、李大钊、朱希祖等纷纷作序给予高度赞誉。1925年,他出版了《清代通史》中卷。至抗战时期,他撰著了《清史大纲》,突出地表达了其"民族革命史观"。萧一山先后在多所大学任教,曾前往海外搜集太平天     

《武德新格》并非制定于武德九年

1978年12月出版的《文史》第五辑,刊有《<唐律疏议>制作年代考》一文(以下简称《年代考》),读后受益非浅;但也感到有令人不明瞭之处。如该文说:“在唐代二百八十九年(618——907)的统治期间,据现有的资料统计,从武德七年(624年)裴寂等撰《武德律令格式》始到大中五年(851年)张戣等撰《大中刑律统类》止,共修订了二十二部主要的法典。”并在该文注中据两《唐书·刑法志》列了一份唐代所编制的重要法典表。见本文附表一。     

蹇先艾先生处女作考证

黎先文先生是现代文学史上的优秀作家,在“五四”以后有成就的作用中,他是反映贵州面貌的唯一作家。可是在研究寨老生平或创作史的诸种材料中,对安老处女作篇目和发表时间的确定,却众说纷法。比如：中国当代文学研究资料丛书《安先艾廖公弦研究合集｝）中,由宋贤邦、王华介先生撰写的《赛先艾小传》认为：“赛先艾从1926年开始发表处女作《水葬》起,至解放前夕发表《春和客栈）｝止,共写了将近一百个短篇。”张以英的《现代散文120家札记》持此观点。《中国新文学大系·导言集》中黄河先生的例。说二集·导言》也认为：“赛先文先生…     

徐悲鸿从欧洲艺术中找到了共鸣 为纪念徐悲鸿诞辰一一○周年而作

今年是著名艺术大师徐悲鸿先生诞辰110周年。在此,重温大师辉煌的业绩,从中领略到徐悲鸿伟大的爱国主义思想和感人的艺术魅力。1919年3月,徐悲鸿胸怀远大的抱负,从上海乘船启程开始了他长达8年的法国留学。他在法国学习期间接受弗拉孟、达仰、高尔蒙等的教育,老师高尚的人格魅力和优秀的艺术作品熏陶,使徐先生受益匪浅。特别是高尔蒙老师的宽厚慈善使他终身难忘,因为高尔蒙曾代替弗拉孟给徐悲鸿授课有相当长一段时间。高尔蒙的获奖作品《迁居》以原始人类母系氏族的游牧生活为题材,体现出一定的想象力,在当时法国画坛有一定的影响。可惜他英…     

李新魁先生及其学术成就

李新魁,字星桥,是当代著名的中年语言学家,现任中山大学中文系教授、中国语言学会常务理事、中国音韵学研究会理事、中国民族语言学会理事、广东中国语言学会副会长、广东社科联委员、广州国学研究社社长。 1935年10月,李新魁先生出生在广东省澄海县的一个书香之家。他从六岁开始在家乡念私塾,学的是《四书》、《五经》,又阅读了家中收藏的大量古书及当时的新式文学书籍,所以自小酷爱文学。十二岁时,他进入正规小学念五年级;1950年毕业后,考入澄海县第一中学。念初中三年级时,他开始写诗,受到语文老师的赞赏,自此一发而不可收,完全沉迷于文学的学习和创作之中。在高中期间,他负责编辑学校的黑板报《澄中日报》,经常在上面发表诗作,因而得了“诗人”的绰号。     

探索史学理论与史学史研究的创新之路——写在《陈其泰史学萃编》出版之际

正20世纪50年代末60年代初,陈其泰先生就读于中山大学本科,期间曾受教于著名史学家刘节先生。1962年底,适逢首次统一招考研究生,陈其泰报考了刘节先生的"中国史学史"专业研究生并顺利通过了考试。但由于刘节先生在随之而来的政治运动中受到批判,陈其泰跟随刘先生学习中国史学史的愿望未能实现。1978年,全国恢复招考研究生制度,陈先生再次报考,终于有机会随白寿彝先生学习中国史学史。毕业后,他就职于北京师范大学史学研究所,走上了中国史学史研究和教     

弘历皇子时期书法学习经历考

故宫博物院收藏有比较完整的乾隆皇帝在皇子时期的书法习作,当时称为"仿",这些习作不仅记录了从康熙六十一年冬到雍正十三年八月期间,弘历每天临摹字帖的情况,而且还保留了大量的授课老师的硃笔批阅。本文在对这些"仿"作进行整理与分期的基础上,对弘历的书法启蒙、父祖影响、选帖安排、纸张使用、老师指导以及个人喜好等几个方面再行考证和研究,以期还原一个相对真实而完整的清代皇子书法学习的情境,从而为更准确地评价弘历的书法艺术提供一些详实的资料和一个全新的角度。本文的主要结论有:第一,书法学习是清代皇子教育中重要的组成,是每天课业的第一部分。第二,弘历的系统书法教育始于雍正元年,主要学习方法是临摹楷书,期间经历了以摹写颜真卿《多宝塔碑》打基础,以摹写唐诗、《千字文》等学习大楷,以摹写王羲之《乐毅论》学习小楷,以摹写《瑞麦赋》重新学大楷四个阶段。第三,弘历的书法学习与家庭前辈的喜好、老师的指教暨字帖选择和字体练习次序密切相关。最后,雍正皇帝的突然去世,打乱了弘历书法学习的进程,对其书法的进步造成负面影响,使得他的风格水平过早定型,难有更高的艺术成就。     

亲历1961年安徽饥荒

亲见路边有死人 三年自然灾害,是指1959年至1961年期间发生的全国性的饥荒。最近米鹤都先生撰文《中监委调查组组长李坚：亲历1961年安徽饥荒调查》（见《中国新闻周刊》2013年第35期）称,三年自然灾害中安徽饿死了350万人。当年死了多少人的数字我不知道,但大量的饿死人却是事实。     

读《经历》学韬奋精神

正韬奋的道路早在1950年代中期,我在北京大学新闻专业求学时,就阅读了邹韬奋的名著《萍踪寄语》和《萍踪忆语》,对韬奋先生极为佩服。我把新闻界老前辈邹韬奋和范长江作为学习的榜样,立志要做他们那样的新闻工作者。1958年6月韬奋先生的遗作《经历》出版。那时正是全国"反右派运动"后期,也是我北大毕业、等待分配的时节,没能看见《经历》一书。直至1978年6月,《经历》第二次印刷出版时,我才读到它。《经     

住在杭州城的乡贤教授——陈桥驿先生之心境

<正>从《陈桥驿先生年表简编》得知1,1954年春,32岁的主人翁到浙江师范学院任地理系讲师,三年后,任浙江师范学院地理系经济地理教研室主任,1958年学校更名为杭州大学,这位主人翁一直居住在杭州,继续担任讲师一职。1978年晋升副教授时,他的年龄为56岁;1983年晋升教授时,年龄已到61岁。及至1998年浙江大学合并杭州大学等学校时,本文的主人翁又成为浙江大学地球科学系的教授。虽然学校的名称甚或校址有过改变,他本人却从未有过调动,     

我认识的安金槐先生

<正>安金槐先生是我敬重的著名考古学家。先生长我16岁,是我的前辈师长,又是我学业上的朋友。安先生于1950年进入河南省文管会,开始从事文物考古工作,1952年曾参加由文化部、中国科学院考古研究所和北京大学联合举办的"第一届全国考古人员训练班"进行深造。我1956年9月考入北京大学历史系考古专业学习考古,上学期间,邹衡先生在讲授《商周考古》时,多次提到安金槐先生的名字,课上指定的参考书很多,其中安先生主笔的《郑州二里岗》是给我留下深刻印象的参考书之一。     

记白寿彝先生学术思想座谈会

1988年12月15日、16日上午,北京师范大学史学研究所的全体研究人员和校内外一些学者座谈白寿彝先生的学术思想。瞿林东先生主持了会议。他说,座谈会是为了表达对老师80寿辰的祝贺之情,也是为了通过座谈,学习老师的治学经验和学术思想,发扬老师的治学精神,把我们的研究工作向前推进一步。中央民族学院马寿千先生、《历史研究》杂志编辑部宋元强先生、中国社会科学院历史研究所史学史研究室施丁先生、赖长扬先生应邀参加了座谈。本校古籍所曾贻芬先生和白寿彝先生的博士生许殿才同志也参加了座谈。     

中国第二历史档案馆新编资料两种即将出版

中国第二历史档案馆编辑的《中华民国史档案资料汇编》第四辑《广州军政府至武汉国民政府》(1917——1927年)和《中华民国史档案资料丛刊》中的《中国国民党第一次第二次全国代表大会史料》,为孙中山先生领导的广州军政府以及孙中山先生改组中国国民党提供了丰富的第一手资料。江苏古籍出版社将提前于本年纪念孙中山先生诞生一百二十周年期间出版,与读者见面。     

1978年以来亚细亚生产方式问题研究的若干思考

一、1978年以来关于亚细亚生产方式 理论研究的概况和特点 1978年以降是建国后历史学发展的复兴时期,也是关于亚细亚生产方式理论研究的又一高潮期。中外古代历史研究工作者和史学理论工作者,从粉碎“四人帮”的那年起,便开始对这一问题进行深入探讨。一批有份量的学术论文相继在全国各家杂志刊出。如马克垚《学习马克思恩格斯论东方古代社会的几点体会》(载《北京大学学报》1978年第2     

全国历史教学杂志座谈会在广州召开

1985年12月25日至28日,在广州华南师范大学学术交流中心召开了全国历史教学杂志第二次座谈会。出席会议的编辑部有;《中学历史教学》、《中学历史》、《历史教学》、《史学月刊》、《中国史研究》、《文史知识》、《历史知识》、《中学历史教学参考》、《中学生学习报》、《中学文科教学》、广西人民出版社等。座谈会期间,广东省人民政府文教处、高教处、华南师大的领导向与