音乐与辞章：宋词的两种传播方式

词在宋代的传播方式主要有两种：一是立足于音乐,通过歌妓的演唱使之走向最广大的受众;二是立足于字,以题写、手抄、印刷等形式在特定的人群内流传。演唱可以使词快速有效地播之四方,字则使词得以长时间传播。     

浅析先占取得制度之构建

先占取得制度作为原始取得的一种方式,有着深厚的历史渊源和确立价值,当今世界很多国家的民事立法均不同程度地使这一制度得以体现。可见,其作为取得无主财产所有权的一种手段仍具有较强的实用性。而我国的这一制度却长期为国家公权所取代,致使私权得不到有效保护。尤其是在新近出台的《物权法》之中,这项制度也没有被确立,这对于我国民法的完善不能不说是一个遗憾。今后,在我国民事立法中应填补这项空白,以维护其私法本色。     

再议日本大化改革前后的社会性质

大化改革在日本古代社会历史发展进程中,究竟具有何种性质,是使奴隶制社会获得进一步发展,走上较高的发展阶段;还是标志着奴隶制生产关系的结束,成为新社会制度的起点,建立起适应新生产力要求的封建生产关系,使封建制社会得以确立。对这些问题,国内外史学者看法不一,诸说纷纭,始终未能达成一致见解。但是,在研究一个国家的社会性质时,下述几点是我们必须遵循的理论原则。 其一,在阶级社会里,社会的性质是由占主导地位的统治阶级决定的。统治阶级既然作     

寻访塔山古道

雾霭笼罩的假日,笔者一家骑车前往海州,探访心仪已久的塔山古道。首次知悉塔山古道是在前些年,曾多次考虑实地踏访,但因忙忙碌碌一直未能成行。据说在微风吹拂中踏访古道极富沧桑之感,而杂花野草掩映下的美景,也会使人心旷神怡。但古道究竟啥模样,起过什么作用,众说纷纭、莫衷一是,构成了笔者探而究之的原动力。而休闲身心、寻奇探幽、喜欢户外活动的天性,则使这一愿望得以实现。     

晚清海关洋税的分成制度探析

海关洋税被视为经制外的新增税项,晚清政府开始有意将其纳入经制管理的轨道,但未能实行。在财权下移的背景下,洋税的“尽收尽解”使关税收支确数成为一个“未知领域”,中央不得其详。分成扣款促成外籍税务司全面介入中国关税的征收,在关权受损的同时,也使清廷得以“以税司之报告,核监督之账目”,基本解决了关税征收过程中存在的信息不对称问题;而“按税课之盈绌,坐扣经费之多寡”的经费提取原则,在将海关经费纳入正式经费系列的同时,也在一定程度上改变了关税分配过程中存在的“激励不兼容”状况。晚清政府的汲取政策,特别是清末的财政摊派,导致分成制的破坏。分成制的运作显示了晚清中央政府企图加强财政集权的努力。     

浅议明代的廷杖制度及其变迁

廷杖是皇帝对犯言直谏或忤旨的官员进行杖责的一种刑罚,渊源已久,最迟不晚于东汉,在明朝达于极盛。出于明初重典治吏的需要,这种法外之刑得以流行并贯穿明王朝始终。这一酷刑加剧了统治阶级内部的离心倾向,对明王朝产生了极其恶劣的影响。     

苏联瓦解的文化因素

在苏联存在的74年间,苏联共产党带领苏联人民建设社会主义曾经取得举世瞩目的成就,但是执政的苏共未能始终坚持列宁倡导并身体力行的理论创新精神,在文化建设上发生了重大失误：因背弃马列主义使全党全民失去了精神支柱,文化力转向;民族主义和宗教极端主义的出现,使维系国家统一的文化力散向;社会道德严重恶化,人民不再相信共产党和政府,使文化力弱化。三种力量结合在一起导致苏共领导下的改革走上了一条不归路。     

关于亚历山大·汉密尔顿一段话的引文

亚历山大·汉密尔顿有段经常为人所引用的发言记录: “一切社会都分裂为少数人和多数人。第一种人是富人和出身名门之人,另一种人是人民群众。人民的呼吁向来被认为是上帝之声,尽管这一格言被广为引用和信奉,但这并不是真理。人民总是扰攘不安和变化无常的;他们很少判断或决定得正确。因此,应该使第一种人在政府中享有特殊的永久的地位。他们可以制止第二种人的骚动。因为不能从变革中得到任何利益,他们始终能够维持一个良好的政府。” 查尔斯·A·比尔德确信汉密尔顿“深思熟虑的政治制度”就是上述几句话,认为汉密尔顿就是基     

与你一起赏读 熊广琴“国色天香”系列

<正>中国画家常常迷失在牡丹的"富贵"象征里,把牡丹画得妖艳而俗。熊广琴画牡丹恰恰相反,不要艳而俗.甚至不要艳而不俗。而是追求更具人格象征意味、更富精神性的东西。在画法上,她有时弱化花朵的刻画.强化枝叶的描绘,努力透过枝叶与花朵的生动姿致,表现花卉本身的生态自然之美,也传达一种散淡优雅的神情;有时着意刻画牡丹花之"淡":在颜色的显隐之间.欲退未退之际,显示一种平淡朴素的气质.暗示一种別样的情怀。有时又借物喻人,通过诗词题跋引发观者的联想,如《横幅牡丹》题:"玉容谁得顾,无风自婀娜。品性谁人识,大美自不言,何劳丹青手,真态自鲜妍,晨露彩云里,暮宿烟霭中,春荣秋亦谢.     

听雨

听雨是一种享受——心灵上的无与伦比的、愉悦的、平和的享受。有雨的日子,我就听雨。听春雨的温柔,听夏雨的豪放,听秋雨的婉约,听冬雨的深沉。“天街小雨润如酥”,那是怎样的一种雨啊!一种“落凝含雾”“润物无声”的初春细雨。那又是怎样的一种雨声啊!一种无声似有声、有声更似无声的在心中奏成的一曲优美的歌。这具有春之魅力的温柔细雨声,仿佛是遥远的星星甜美的昵语,又似绿叶吻着花瓣的柔情。春雨是柔情,夏雨则是豪放而不拘一格。它有时心平气和,温情脉脉;有时怨气冲冲,喊叫连天。于是,便有了“黄梅时节家家雨”,于是便有了“霖雨如倒…     

漫谈摄影艺术的表现方法之空白

<正>空白在商务印书馆第5版《现代汉语词典》中解释为"(版面、书页、画幅等上面)空着,没有填满或没有被利用的部分"。个人认为摄影画面上的"空白"指在一定的视觉空间内,物体与物体之间的空隙(背景)。这个"空白"是相对而言的,它包括单一色彩的物质,被虚化了的物体以及视觉感受上的模糊平面。如天空、地面、水面、物体平面、焦点以外某种外沿轮廓不全的模糊物质等。     

贵州境内“追剿”亲历记

红二、六军团进入贵州境后,是高瞻远瞩地继续长征,而不是刘建绪所料返回桑植。他们走曲折道路,有时北向,有时西向,诱惑追剿部队,使其兵力分散、疲于奔命。但是蒋军将帅如顾祝同是一个头痛医头、脚痛医脚的角色,刘建绪是一心一意只顾湖南桑梓、保护个人财产的人物,因此常把兵力用于无用之地,使部队扑空和挨打,在贵州境内接连吃了多次败仗,没有一次胜利。他们认为把红二、六军团送到云南,便算万事大吉。     

桐山粗陶碗——泥与火的艺术

正一颗匠心,一方黏泥,在一双巧手的捏制下,它抟土而成,婉转而生;它在陶轮上旋转,翩跹起舞;它疯狂热恋,经历烈火的淬礼。随后,它走入寻常百姓家中,日子如流水,平缓地流淌。时而在冷水中沐浴,时而在蒸笼里桑拿;有时被捧在手心,有时被扔在水盆;它吃过素,茹过荤,五味杂陈,尝尽百般滋味。它,不是元青花,不是明斗彩,也不是清珐琅。只是——一只粗陶碗。     

一部不该被遗忘的著作——重读杨公骥先生《西藏古史考》

在雪域高原那片美丽神奇的土地上,西藏独特的民俗风情和历史文化蕴含着巨大魅力。就像巍峨的喜马拉雅山有时会掩映在茫茫云海之中一样,有些厚重的研究著作由于种种原因被历史的风云遮蔽,未能产生应有的学术影响。但真正有含量的著作最终是不会被遗忘的。我的导师杨公骥先生的《西藏古史考》,就是这样一部不该被遗忘的著作。     

Fashion＆Events

新奢-奢侈品护理续写奢侈品如初经典 随着奢侈品的发展,人们对于奢侈品的热爱与追求已经越来越强烈,它不仅仅是精致好看,更是一种身份和品位的象征。每到夏天,身上背的皮质包总是被汗渍侵蚀,又或是日间的阳光照晒,日久颜色褪色暗淡,有时裤子的颜色也会染色到包的表皮,弃之觉得可惜,自己保养修复又怕损坏皮质的表面。     

解放前在武汉从事妇女工作的回忆

我自年轻时起,就热衷于妇女工作,立志为中国妇女的解放贡献我的一份力量。然而,在旧中国的20多年中,我却始终未能找到一条使中国妇女获得解放的正确道路。在国民党政府机构     

华为如何赢得美国政府的信任？

华为或许很快就将成为全球最大的网络设备制造商,但它却始终无法打入美国市场。从10年前初次登陆美国市场,华为便屡次参与投标,却始终未能获得美国主要运营商的大额合约,原因在于美国国内蔓延的一种恐惧情绪,担心华为是替中国政府进行间谍活动。     

南雄雄根

粤北南雄市,古名南雄州。这个地名起得好,名副其实,故能千年延续,无甚更易;只要你一踏进南雄的土地,即会感到一种英雄之气,一种古朴之风,使人亢奋,令人退想。数十年来,我曾多次到过南雄,每次都有这种感受,都在离开后回味甚久,又都未能品味出南雄这种特有的气和风的根本韵味所在。最近重访南雄,才总算找到了其气其风之根;因其乃英雄之气和风的文化内蕴,故称其为雄根吧。     

白蚁克星森林卫士--记六安市裕安区森林病虫害检疫站长徐光余

森林病虫害是不冒烟的火灾,有时一棵马尾松有上千条虫,针叶被吃顿时如火烧一般;而一窝蚁穴,竟达几十万、甚至几百万只白蚁,若干窝白蚁倾巢出动,会在不知不觉间令大厦坍塌、     

袁世凯政府对藏政策初探

袁世凯执政时期,部分地继承了孙中山“五族共和”思想,主张以汉藏民族问平等团结为基础,以“谋内政之统一”和实现“民族之大同”;采取由剿到抚的策略,争取西藏内向中央;在中英交涉中,妥协与周旋相始终。但拒绝签订出卖西藏的条约。这是袁世凯在处理边疆新危机中唯一能基本坚持国家和民族利益的一次。因国力衰弱和袁世凯致力于加强个人专制统治,其筹藏政策最终未能成功。