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相似文献
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1.
原始彩陶作为中国艺术史上一颗璀璨的明珠散发着它特有的审美魅力,从原始彩陶装饰纹样形成因素、类型来看,彩陶上的纹样不仅体现了原始先民的智慧和创造力,也为现代艺术带来了许多启示。  相似文献   

2.
王扬 《文物世界》2006,(6):51-53
中国原始绘画至少已有6000年以上的历史。在考古学和美术史上,人们常常把原始社会早期的石制生产工具称作原始美术或原始造型艺术。因为生产劳动和_丁具的制造,物化了人类的智慧和才能,体现着人们的意志和愿望,孕育着人类早期审美意识的胚胎。距今3万年左右的山西峙峪遗址中发现的刻着似为羚羊、飞鸟和猎人等图像的兽骨片,寄寓着人们猎获野兽的意想和愿望。这种在旧石器晚期出现的仿生图像作品,应当是中国原始绘画的发端。  相似文献   

3.
由陶到瓷     
本文较系统地阐述了陶器、原始瓷的起源与演变以及成熟瓷器的产生,提出了一些具有学术深度的独到的观点。作者以对汉代原始瓷的肯定,再次否定了"原始瓷中断说"。在何为瓷器的问题上,将现代的科技测试与古人的审美理念相结合,提出了界定成熟瓷器的复合标准,从而澄清了近年来有关成熟瓷器的模糊概念。同时,对1 999年所述的"古瓷系统树"作了进一步的诠释和强调。  相似文献   

4.
海南黎族信仰是在海南独特的自然和人文条件下产成的保存完好的原始信仰,其中保留了大量远古社会的信息,是研究史前原始宗教的最好范例。本文从海南黎族信仰族源问题出发,结合海南的历史、地理、人文等因素,分析黎族原始宗教的成因,并以原始宗教的概念,分析海南黎族信仰的原始性,最后总结了研究海南黎族信仰的学术价值和现实意义。  相似文献   

5.
浅谈“雷歌”的思想内容和表现手法   总被引:1,自引:0,他引:1  
据中国文学史记载:“最早的文学是原始人类的口头创作……反映原始人类劳动生活的朴素歌谣……是中国文学的开端,是我国文学史辉煌灿烂的第一页。”“从原始社会起,歌谣就一直伴随和记载着历史。”雷州人的祖先从原始社会起就有自己的歌谣。今日雷州人的祖籍是唐宋时期起就陆续从福建省闽南地区迁来雷州,自然也带来闽南民歌。闽南民歌传入雷州半岛后,在与土著少数民族文化及周邻文化、外来文化的长期交流中,互相渗透,逐步形成了一种既古老又新颖的独特雷州民歌。  相似文献   

6.
张力刚 《丝绸之路》2011,(24):12-13
距今8000多年前的大地湾遗址,位于甘肃省秦安县五营乡邵店村东侧清水河南岸二、三级阶地上。大地湾原始先民用自己勤劳的双手辛勤耕耘,当时农业和畜牧业还处于原始阶段,狩猎、捕鱼、采集是人类维持生活的主要经济方式。  相似文献   

7.
自有人类以来,就有了巫术。因为对大自然和自己身体缺乏了解,原始人类将许多自己无法解决的事归结为上天的旨意,于是沟通人与天之间的巫师便应运而生。“巫术是一种被歪曲了的自然规律的体系,也是一套谬误的指导行动的准则;它是一种伪科学,也是一种没有成效的技艺。”虽然自中世纪就有了对女巫的审判,但对女巫进行大规模的驱逐是在宗教改革之后,即现代早期国家和现代科学形成的时代。究其原因,本文认为主要有以下几点。  相似文献   

8.
德国名学、美术评论家黑格尔说:“美是人类最早的老师”,“美的教育具有解放思想的品质”①o因为人类从孩提时代起就通过美的感官去认识世界,接受教育。它不仅足以陶冶性情,而且影响着人的世界观。原始先民在长期的生产劳动实践中不断发展审美意识,使美的构想欲望随着人脑的日益发达逐渐进人自觉的境地。陶器的发明,正是在这长期有意或无意的生活、生产实践过程中,依靠自己的直接洞察力对自然规律的发现和运用的结果,也是解放思想,揭示大自然的奥秘,追慕物质形态美的感悟过程。  相似文献   

9.
经本文分析,至少在夏商时期,东南原始瓷产地在制瓷原料和技术上具有一定优势,成为中国主要的原始瓷产地。近年来东南地区一系列的考古发掘,使得生产原始瓷窑址的年代上限可追溯到二里头文化时期。经过数百年的发展,至商代晚期在浙江、江西等地发展成了具有较大规模的原始瓷生产地。同时,夏商时期东南地区各原始瓷窑址在表现出一定的原始性外,各窑址也有一定的本地特点。  相似文献   

10.
崔乐泉 《南方文物》2010,(3):82-92,78
人类文化的产生,由某种意义上说,是从人类的劳动开始的,而人类的劳动又是从制造工具开始的。因此,工具的出现,就意味着人类生产活动的肇始,意味着人类以工具为手段在改变自然界的同时,进而改变人类自身的开始。具有自觉意识的人类的活动,在迈上原始体育形态的第一步台阶时,劳动工具的使用起着重要作用。人类原始的劳动工具,是一种多用途的"人工器官",因此,史前的劳动工具,是反映原始人类文化形态的显著标志。这些工具既是人类同大自然进行斗争的工具,在一定程度上,又是进行身体运动的主要辅助手段。当原始生产工具由于加工技术的发展而不断进步的时候,它们也开始被用于人类进行自身改造的活动中去。从人类利用工具作为器械在改造自然界的同时,进行有意识地自身改造开始,人类原始的体育形态就形成了。但这一发展却经历了极其漫长的过程,在这一漫长的过程中,原始的体育运动器械处于和生产工具不分的状态,即主要用于狩猎、采集的许多生产工具,在一定程度上也被用于身体练习和娱乐活动。如旧石器在晚期,除了石球、石镞和石矛几种新器形的出现外,还有斧形小石刀,雕刻器、钻头等。这些主要是作为切、刮、剥工具来应用于人们生活中的。不过,像小石刀等,后来多数是作为复合工具使用的,因此,它对石镞,石矛等复合工具的发展,也产生了一定的影响。因此,原始生产工具的不断发展进步,也就潜在地为专用原始体育器械的诞生作好了准备。原始社会后期,随着生产力的发展,人类文化的进步和人类活动方式的扩大,许多生产工具在功能方面开始分化。虽然这时的工具仍以石器为主。但在制作方式上,磨制的已占多数,且更为精致,器形种类也大大增多了;同时,骨、角、蚌、木、陶等质料的工具也更加丰富。这一方面反映了人们的经济生活提高了,生活的手段增强了,同时,适应人类运动形式的需要,也演化出了一些颇具专门化的运动器械。但更重要的一点是,工具的改进,为人类文化形态的发展提供了物质前提。对原始体育形态来说,工具的进步与类型的增加,为人们提供了更加丰富的活动手段,在一定程度上,扩大了人们在原始体育上的活动方式。通过考古资料所反映的原始时代工具的发展和功能特点的转化,可以看出原始体育形态从形成到逐步发展的事实。旧石器时代的工具,种类少,形式简单,且多为一器多用。像刮削器、砍砸器、尖状器,甚至石镞、石球等,所显示出的原始体育活动的某些功能只是间接的,其主要特点还是作为当时人类生存谋生的手段。至新石器时代,随着社会和原始经济生活的进步,人们活动领域和内容的扩展,许多工具已经不是生产工具与劳动对象的简单接触所产生的了。这些经过人们精心设计的工具,在原始体育文化的发展中产生了重要的作用,一是许多工具在最初由适应狩猎业和原始农业,逐渐也具有了原始体育活动器械的功能;一是出现了直接用于原始体育活动的器械。这两种变化,使原始的生产、生活工具在推动原始体育形态从其他社会活动中完全分离转化出来,并向文明时代体育形态演化创造了条件。  相似文献   

11.
本通过实物考察,分析介绍了锡伯族原始崇拜。主要有自然崇拜、生殖崇拜、供奉偶像等。从锡伯族的原始崇拜研究中,可以对锡伯族古老的民俗化有所了解。  相似文献   

12.
李玉 《东南文化》2007,(2):73-76
日照作为东夷文化的重要地区,具有自己较完整的文化发展体系。陵阳河遗址出土的大汶口文化时期的陶号角、笛柄杯,东海峪遗址出土的龙山文化陶铃等,反映了日照原始音乐的发达状况,佐证了日照史前文化的繁荣。这些原始乐器的研究对了解日照乃至东夷地区的原始社会发展状况以及文明起源进程意义重大。  相似文献   

13.
刘勤 《东南文化》2005,(2):74-79
仪征地区出土的汉代原始瓷品种丰富、造型多样、纹饰精美,有较高的历史、科学、艺术价值。汉代原始瓷的工艺特点反映了独特的化内涵。  相似文献   

14.
人与动物的最根本的区别在于人类能够通过运用自己的大脑思维和灵活的双手,创造出能满足自身各种需要的物质产品和精神产品,同时,在这些物品上烙下深刻的思想印记。本将通过对六朝青瓷造型和装饰题材的分析,揭示六朝青瓷所隐含的史前原始宗教巫术、道教和佛教信仰等思想内客。  相似文献   

15.
西周、春秋时期,江淮群舒故地青铜文化继夏商时期继续发展,新出原始瓷是江淮青铜文化遗存的重要组成部分。该地周代原始瓷和苏浙、皖南等南方地区的共性较多,但江淮之间的原始瓷在出土数量和器物的精美程度上都远不如吴越地区,因此,西周、春秋时期,群舒文化与吴越文化之间相互碰撞、相互影响,但在原始瓷方面,更多的应是吴越文化对江淮地区的北向影响。  相似文献   

16.
缪韵 《四川文物》2010,(3):35-45,91
洛阳原始青瓷最早始见于夏代,兴盛于西周早中期,东周时已少见。洛阳的青瓷是一种瓷器,而不是釉陶。因为它完全具备了瓷器的三要素,只不过与后来的瓷器还存在一定的差距。洛阳的原始青瓷基本上都出土于北窑西周贵族墓葬内。这些墓葬因时间不同,在器类、器形、纹饰上各有其自身特征,而且这些青瓷与南方原始青瓷不同,属北方原始青瓷系统,它的产地在北方,也可能就是洛阳。  相似文献   

17.
庞颖 《丝绸之路》2013,(16):11-12
岩画是一种不可再生的非物质文化遗产。作为甘肃岩画研究课题,除了研究原始艺术的起源问题,还要花大量精力去研究图形本身所反映的原始人的特定心理趋向和创作方式。另外,更为重要的是在现有的原始符号和文化境况的基础上,归纳总结出甘肃省原始人类的各种不同造型意识和构形特征。  相似文献   

18.
本文以黄河流域商时期印纹硬陶和原始瓷器的各自性质和相互关系为研究中心。我们在系统收集材料的基础上,将印纹硬陶和原始瓷器分开进行类型学分析,并从时间和空间两个角度进行研究。我们认为黄河流域商时期印纹硬陶和原始瓷器是性质不同的两类器物,早、中商时期商文化的高等级墓葬注重原始瓷器,晚商时期更为注重印纹硬陶。印纹硬陶和原始瓷器的器形及性质在中、晚商之际都发生重大变化。  相似文献   

19.
原始瓷胎料的粒度分析与产地探索   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文介绍了古陶瓷粒度分析的原理与方法。利用该方法,对我国不同地方出土的原始瓷产品进行了分析,发现南北方出土原始瓷有所差别,这一结果表明我国商代原始瓷应有多个产地。  相似文献   

20.
石人是一个存在于界范围内的原始艺术形式,石人的起源与原始信仰密不可分,成为其宗教信仰的基础。从原始信仰思想角度解读在不同时空状态下石人的角色涵义及文化现象,可以揭示出石人从"自然崇拜"到"祖先崇拜"的内涵演变和文化脉络。  相似文献   

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