知足

近些年来,人们常常讨论现代人眼下生活得幸福不幸福。实际上,人们生活得幸福不幸福,与人们的生活水平的高低是没有关系的。一个人的生活水平很高,但他也可能会感到生活得不幸福;反之,一个人的生活水平并不高,他也可能会感到生活得很幸福。其实,人们生活得幸福不幸福,取决于每一个人有没有知足的心态,而并不在乎你挣了多少钱、你当了多大的官、你的生活水平有多高。     

关于实施中学生幸福教育的必要性

中学是人一生中十分关键的时期,它是一个人的世界观,幸福观形成的最重要阶段。在此阶段形成的价值观念一旦形成很难改变,往往对其一生都会有深远的影响。让每一个学生都接受幸福观念并进而拥有幸福的人生——这理应成为一切教育工作者的终极追求!而随着社会的发展,如何让中学生接受幸福教育,使幸福教育更好的在中学校园中得到实施,也成为相关学者在持续研究和探讨的问题。实施幸福教育的目的是让中学生真切地感受幸福,在家庭、校园、社会的活动中更好的理解幸福,并在实践中创造幸福,分享幸福,这也正是幸福教育的终极意义所在,也是本文研究的价值所在。     

红酒的新新世界喝的不只是酒，更是幸福

在人们不断阐释“中国梦”的具体含义时,奥伦达部落创始人向水先生,在今年10月举办的新新世界国际红酒节上给出了自己的理解：“实现中国梦,首先是要我们自己幸福的生活”。接着,他又给“新新世界”的红酒下了一个定义：“我们喝的不只是红酒,更是幸福”。     

班主任,让学生因为你的存在而感到幸福

正我曾经读过一篇短文《让人们因我的存在而感到幸福》,内容虽短却很精彩。做一个"让人们因我的存在而感到幸福"的人,其实很简单:公共汽车上,你为老人让座,这位老人就会因为你而感到生活在这样一个文明社会环境中是一种幸福……而我,也时常问自己:"我能做一个让学生因我的存在而感到幸福的班主任吗?"(一)陶行知先生说过:"真的教育是心心相映的活动,唯独从心里发出来的,才能打到心的深处。"霍懋征老师也说过"没有爱就没有教育"。这些肺腑     

珍惜别人的幸福是一种美德

正每个人的际遇不同,遭遇不同,对幸福的理解就不同,对幸福的标准也不同。也许在你眼里不起眼的小事却是别人心中的大幸福。也许在你看来很幸福的事情,别人却根本不屑一顾。一个小女孩,参加学校里的绘画比赛,得到了老师的表扬,而且还得了奖,她兴冲冲地跑回家,骄傲地对妈妈说:"老师说我画得好,还表扬我了呢!"她的眼睛里,满满都是童真和欢愉,等着妈妈夸她几句。     

珍惜别人的幸福是一种美德

每个人的际遇不同,遭遇不同,对幸福的理解就不同。对幸福的标准也不同。也许在你眼里不起眼的小事却是别人心中的大幸福。也许在你看来很幸福的事情,别人却根本不屑一顾。     

平凡生活的魅力

我想说,其实旅行就是暂时放下你的工作和事业,去体验放眼青山绿水的喜悦,去感受平凡生活的魅力。本期"后窗"有篇专栏文章《俗人理解不了的幸福》,其中一小段文字提到了一个办旅游杂志但很少出去旅游,空时喜欢种菜养花喂鱼的胖子。我得承认,那个当年的长发青年现在的中年胖子,居然貌似就是我。我同意文章中的大部分说法。不过,我想稍稍纠正一下的是,种菜养花喂鱼这样世俗之极的爱好,并不是什么"俗人理解不了的幸福",而恰恰是"只有俗人才能理解的幸福"。因为一个才华横溢、前程似锦、理想高远、心怀抱负的人,不会甘愿将自己的雄心壮志消磨在     

我的幸福生活——班主任教育叙事

2012年中秋、国庆双节期间,中央电视台推出《走基层百姓心声》调查节目,深入基层对几千多不同行业的人进行了采访,提出的问题是"你幸福吗?"一时间"你幸福吗"一词成为媒体热词,引发大众对幸福的议论和思考。恰逢此时我有幸参加了《教师职业道德修养》的培训,其中的"教师如何才能从本质上理解和认同自己的职业,如何走向职业幸福。"带给我诸多思考:怎样才能成为一个幸福的老师?特别是身心疲惫班主任     

海上吉普赛人的生活乐趣

<正>当今社会,人们的各种欲望与日俱增,每天忙忙碌碌、行色匆匆,可随之而来的烦恼也越来越多,失望、焦躁、忧郁……各种情绪纠结在一起,很多人都声称已经不知道幸福是什么滋味了。可是我最近到了一个地方,一个远离现代尘嚣、恍若隔世的地方,近距离地接触了一群人,他们让我实实在在地感受到了幸福,并且无比的幸福!     

如何获得幸福——关于亚里士多德幸福观的思考

幸福是一个古老而又常用常新的话题,古今中外,几乎每个思想家都论述过幸福,亚里士多德便是其中的一位对幸福问题洞察全面而深刻的哲学家。他在古希腊城邦生活的背景下,通过批判地吸取柏拉图等前期思想家有关幸福论述的思想资源,提出了以至善为起点,通过德性的完满实现来获得幸福,从而将德性幸福论完善并发展到了一个顶峰。通过研读亚里士多德幸福观,从中可以探寻当今社会人们如何获得幸福的真谛。     

“桃花源”意象的继承

“桃花源”意象最初就是在战乱动荡的时代下孕育所生,诗人陶渊明带着对历史的理性反思和对美好乐园的感性向往,构建了一份理想的政治制度。在这份属于人类共同心理的感召下,“桃花源”意象在向着其本初意义的方向有条不紊的行驶着。同时,人们对于幸福的理解也     

“桃花源”意象的继承

＂桃花源＂意象最初就是在战乱动荡的时代下孕育所生,诗人陶渊明带着对历史的理性反思和对美好乐园的感性向往,构建了一份理想的政治制度。在这份属于人类共同心理的感召下,＂桃花源＂意象在向着其本初意义的方向有条不紊的行驶着。同时,人们对于幸福的理解也     

“孤岛客”宫本长崎

就算是小学生,都会背诵海子的诗,“我有一所房子,面朝大海,春暖花开。”即使是诗人,也要在拥有了幸福与宁静后“和每一个亲人通信,告诉他们我的幸福。那幸福的闪电告诉我的,我将告诉每一个人。”     

培养孩子的幸福感

让孩子幸福是每位家长的美好心愿,幸福是一种感受,这种感受来自于良好的心态,因此,我们在教育孩子的过程中,要教会孩子体验快乐、理解幸福、感受幸福。让我们在体验生活的点点滴滴中与孩子共同分享生命中的每一份快乐与幸福。     

蒙古·祭火

祭火是蒙古民族最古老的祭祀活动之一也是他们过年的重要内容。蒙古族认为火是纯洁的象征和神灵的化身,灶火是民族、部落和家庭的保护神,可赐予人们幸福和财富,也是人丁兴旺、传宗接代的源泉。人们一般都在农历腊月廿三祭火神、祭灶神。     

当代军人幸福观内涵探究

关注人民的苦难,追求全人类的幸福是马克思主义哲学唯一的终极关怀。正如恩格斯所说：“在每个人的意识和感情中,都有一些作为颠扑不破的原则存在的原理,这些原理是整个社会历史发展的结果,是无须加以证明的。”这个颠扑不破的原理就是“每个人都在谋求幸福”。不同群体、不同职业、不同时代和不同生活境遇的人对幸福有着不同的理解,进而产生了不同的幸福观。军队作为国家政治上层建筑的重要组成部分,肩负着特殊的职能使命,是维护社会稳定和国家安全的重要基石,在一定历史条件下也是促进社会急剧变革的重要力量。作为一个社会特殊的职业群体,当代军人幸福观内涵是什么呢？我们可以试着从分析马克思主义幸福观的科学内涵人手,得出当代军人幸福观内涵。冀希在马克思主义幸福观思想的指导下,结合当代军人的职业特征,明确作为一个特殊群体应有的幸福观,使当代军人充分认识到军人群体的存在价值和意义,从而获得最大幸福,以推动我国军队思想政治教育工作不断向前发展。     

明清以来白银地区儒家文化教育发展因素分析

明清是白银地区儒家文化的奠定时期,也是白银地区文化的成型时期。文章通过对相关因素的分析,试图为人们提供一个理解白银地区文化发展迟缓的理路．从而为未来文化发展创造一个良好环境。     

当下民众幸福感的调查与分析

幸福作为古往今来人们探讨的话题和追寻的目标,一直被视为永恒的追求和不懈奋斗的方向。随着经济社会的发展,幸福感已经不仅仅的表现为个人的心理体验,更受到来自社会上各种因素的影响。在全面建成小康社会的今天,幸福又一次被媒体当做话题通过街头采访、随机调查的形式提出来,不同的人对"幸福"有各自不同的体会。是什么让人们对幸福有如此不同的看法?真正的幸福是什么?如何才能获得幸福?本文试图从发展的角度系统梳理"幸福"这一话题的提出及其标准。     

加强幸福教育 提高幸福能力

近年来,＂幸福＂已成为人们热议的话题。幸福感作为一种主观感受,它不囿于外在条件,而取决于内在认知和感受。要提升人们的幸福感,除了要积极改善外部客观条件之外,还要从改造人们的主观世界入手,通过教育引导提高人们对幸福的认知,培育发展中的幸福观,培养积极品质,提高幸福能力,增加幸福体验。     

贤妻·良母·情情——试析安娜·卡列尼娜三全齐美的迷人形象

《安娜·卡列尼娜》中，托翁浓墨重彩地刻画了安娜·卡列尼娜这一女性形象。小说一面世，就得到了人们的大力关注，安娜·卡列尼娜也随即被人们评为“世界文学名著中最迷人的女性形象之一”。那么，安娜到底是什么样的一个人？是一个堕落、放荡的女人，还是一个追求个人自由和幸福的真正的女性？至今，众说纷纭，未有定论。本文试就安娜·卡列尼娜一生所扮演的三个角色——妻子、母亲、恋人分三个方面对其迷人之处进行分析。