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清末明初,今贵阳市毓秀路中段,原有一座围墙高耸的深宅大院,古香古色的黑漆大门上方正中高悬“进士府第”匾额,贵阳人称为文家公馆。民国年间曾任省城总商会会长的文明钰及其子曾任贵阳县商会主席的文仿溪居住于此。清末民初之际,文家公馆所在地俗称文家坝。文明钰(1861—1928),字式如,晚号鹤山老人。祖籍江西庐陵县(今江西省九江市),后迁湖南东安,清康熙年间文氏先辈迁贵阳定居,世代相传,遂为贵阳人。文明钰之父文国桢生子三人,长子文明钦,光绪十五年(1889)进士,先后官山西古玉县和广西藤县知县;明钰为第三子。文明钰幼承庭训,聪明好学,20… 相似文献
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“土”医师名叫陈国文,在息烽县城开了一家骨伤科诊所。之所以说他“土”,是因为他早在30年前,就开始翻山越岭挖“草药根根”,自制成药走乡串寨为群众医治骨伤,成了一名地地道道的“江湖郎中”。但“土”医师其实并不“土”,1981年取得行医资格正式挂牌营业;1985年自费考进贵阳中医学院并获得本科文凭;1990年省科协职称考核破格将他晋升为中医骨伤科主治医师;1999年自费赴北京进修“小针刀”骨伤治疗技术,并创造性地用于临床深受各界好评,其相关论文在当年中国接骨学会研讨会上交流,获得银质奖章,“土”疗法也随之登上大雅之堂;前三年,他还… 相似文献
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农民看病只要五分钱,医生、护士、卫生员记劳动工分,亦农亦医。从此,土生土长的“赤脚医生”遍布乡村,深山农民看病可以不出门。这是古今中外从未有过的奇迹。创造这个奇迹的只是一名身居深山的普通医生,他,就是被誉为“中国合作医疗之父”的覃祥官。[编者按] 相似文献
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程思远的寓所在北京东总布胡同的一个院子里,前主人史良、钱昌照,现在都已作古。一幢漂亮的两层英式尖顶楼房是院子的主体建筑,另外还有门卫室、警卫室等8间平房。家中的装饰以字画、鲜花为特色,家具等用品简单朴素,整个氛围显得庄重肃穆。 相似文献
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喜彩莲(1916-1997),原名张素云,出生于辽宁省安东县(今丹东市)。著名评剧表演艺术家,评剧“喜派”创始人,早期评剧“四大名旦”之一。她幼年学莲花落,工旦,后跟吴寿朋学戏于“复盛剧社”。少年时拜李金顺为师,在“元顺戏社”任主演。 相似文献
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杜甫朱凤行》诗云“:君不见潇《收养了毛泽建。她的乳名叫“菊妹家务活,一家大小、里里外外的事情湘之下衡山高,山巅朱凤声嗷嗷。”子“,毛泽建”这个名字是到上屋场”都压在她一个人肩上。尽管累得连在湖南省衡山县金紫峰南麓,长眠后,三哥毛泽东给她取的。腰都伸不直,但她还是 相似文献
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汝城,一个美丽多姿的山城。离县城约20华里有个石泉村,距村左旁300米左右有座石山叫上古寨,山上奇峰突兀,山下怪石嵯峨,地形非常险恶。从山脚到寨顶有青石板阶梯400余级,环绕寨子四周的围墙,高12公尺,宽4公尺,长达380公尺。沿上山石阶和寨顶四周筑有9座炮楼,最高的炮楼有5层,寨上有大小炮眼400多个,房屋100多问。最高处有座八角楼,高达4层,全部用石头和三合土筑成。上古寨东面两座山头部筑有碉堡,大有“一夫当关,万夫莫开”之势。 相似文献
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“言人之所言,那很容易;言人之欲言,就不太容易;言人之不能言,就更难。我就是要言人之欲言,言人之不能言。”这就是马寅初,一位高瞻远瞩、言人之不能言,单身匹马奋斗,历经万劫磨难,终成百岁寿星的真英雄。 相似文献
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他率先支持真理标准大讨论,他顶住压力为张志新平反昭雪;他主政广东实践改革开放:他在退休后未敢忘忧国。这就是改革开放的大将任仲夷。[编者按] 相似文献
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陆大声,原名敬孔,敬先,后改名为铿。一生为人之所不敢为。有人送他一个绰号,陆大胆。其经历复杂,可圈可点、可叹可议之处甚多。 相似文献
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广西东部,古城梧州,山连五岭,水汇三江,乃八桂门户,五凤朝阳的钟灵毓秀之地。千百年来,多少风流人物在这座二千多年的历史古城上演一个个缠绵、凄美而又惊心动魄的故事。二十世纪之初,中国上空战云密布,外患不绝,内战仍频。甲午战争后,八国联军涂炭中华山河,清皇朝封建统治四面楚歌,辛亥革命轰轰烈烈,军阀混战此起彼伏,至二、 相似文献