清代中期的宗室词人

清代满族人填词自康熙朝开始,宗室词人中以岳端最为有名,康熙皇帝亦曾填词12首,其他满人如纳兰性德、曹寅、常安等也都以词名世.进入清代中期,满人填词热情不减.宗室之中除恒仁词作不多之外,永恩、永忠、载铨、奕绘、奕读誌等人均热心于填词.其中以奕绘的词数量最多内容最为广泛,是清代中期宗室词人的代表.清代宗室词人的出现,不仅丰富了清代宗室文学,也丰富了清代满族文学.     

刘承干与嘉业堂藏书楼

刘承干字翰怡,号贞一,自号求恕居士,生于1882年(清光绪8年),卒于1963年,享年82岁。其祖父刘镛为浙江湖州南浔镇豪富,其生父刘绵藻为著名学者,著有《皇朝续文献通考》和《坚匏庵集》。刘承干幼承家学,曾中过秀才。清廷废科举后,乃潜心学术,著书立说,于清代掌故,颇有研究。著作有《再续清代碑传录》、《清遗民录》,又请况周颐代撰《历代词人考略》,约五六十卷,详于《历代诗余》所附之《词人姓氏录》,稿     

辛弃疾与滁州

南宋著名爱国词人辛弃疾(1140-1207年),字幼安,号稼轩,济南府历城县(今济南市历城区)人.他的一生对国家兴亡、民族命运的关心,以及在文学创作上的杰出成就,800多年来一直受到人们的赞颂.     

我看钱维城临董其昌九如图轴

钱维城,初名辛来,字宗磐,又字幼安,号幼庵、茶山,晚年号又稼轩,武进(今江苏常州)人,生于清康熙五十九年(1702年),卒于清乾隆三十七年(1772年)。钱维城的一生读书、做官,于乾隆十年(1745年)得中进士,而且还是一甲第一名(即状元),可谓荣耀万分。此后钱维城曾任刑部侍郎,又入直南书房,并且一直在朝廷为官,成为乾隆皇帝倚重的文臣。钱维城死后谥“文敏”,《清史稿》中有其小传。     

西周“■”土考——再释《中作父乙方鼎》之“■”土及其地望

本文详尽地考证了《中作父乙方鼎》铭文所载之西周昭王伐虎方时,赐中之埰邑“(?)土”之“(?)”字。铭文宋时出土,“(?)”字未识。今考证其字亦即“(?)”字,亦是甲骨文之“(?)”地,古书所载之“潛(鬵、灊)地”,地望在今湖北省孝感市附近,地近古灊水。“(?)((?)、灊)”(水)在今湖北省潜江县境,非今嘉陵江上游之古潜水、安徽省安庆市潜山县境之古潜邑。     

西周"( )"土考--再释《中作父乙方鼎》之"( )"土及其地望

本文详尽地考证了《中作父乙方鼎》铭文所载之西周昭王伐虎方时,赐中之埰邑“ 土”之“ ”字。铭文宋时出土,“ ”字未识。今考证其字亦即“[鬲求衣]”字,亦是甲骨文之“[鬲求衣]”地,古书所载之“潛（ 、灊）地”,地望在今湖北省孝感市附近,地近古清水。“ （[鬲求衣]、灊）”（水）在今湖北省潜江县境,非今嘉陵江上游之古酒水、安徽省安庆市潜山县境之古潜邑。     

海上画派山水篇——吴琴木《山木清幽图》赏析

正吴琴木(1894~1953年),名桐,字琴木,后以字行,号冷枫居士,室名志隐草堂。江苏吴江人。擅山水,亦作花鸟、人物。山水自幼取法"四王",尤对王鉴、王翬之法研习至深。后入南浔大收藏家庞元济门,襄助整理旧藏,从事临摹,获益匪浅。其后活跃于海上画坛,以画为业,颇负声誉。     

瓯江草堂明清红金扇面精品展选集——王翚《仿李营邱寒山苍翠图》赏析

正王翚(1632?1717年),字石谷,号樵、耕烟散人、清晖主人、乌目山人、剑门樵客,江苏常熟人。嗜画,得二王教授,肆力模古,遂为一代作家。尝奉诏作南巡图称旨,圣祖赐书"山水清晖"四字以宠之,因以自号。时有"画圣"之称,与王时敏、王鉴、王原祁并称"四王"。石谷是虞山派开山之祖。初师王鉴,后拜王时敏门下。二人丰富的家藏历代珍品,为其创造了得天独厚的学习条件。与前辈相比,王     

黄向坚的贵州山水

黄向坚,字端木、端禾,号万里归人,江苏常熟(一作苏州)人,明万历三十七年(一六○九)生,清康熙十二年(一六七三)卒,享年六十五岁。黄向坚的父亲黄孔昭,明末任云南姚安知府,后因兵乱不能归家。顺治八年(一六五一),黄向坚徒步往寻,来回费时两载,跋涉一万余里,终将父母迎归江南。返家之后,他将途中所见绘作山水册页数卷,皆题名为《寻亲图》;其单独成轴者亦不在少数。黄向坚为清初山水名家,早年多写江南山水,秀丽清雅,逸气盎然。自入滇黔寻亲之     

“吴中四杰”之一徐贲

徐贲字幼,其祖先是四川人,至元元年(1335)生于江苏常州。后迁居苏州城北的望齐门外,自号北郭生,因名他的诗集为《北郭集》。他工诗,善画山水,与高启、杨基、张羽交好,并称“吴中四杰”。     

回忆先父王幼侨

先父王幼侨,字爱仁。清光绪十四年（1888年）农历四月初三生于河南省安阳县城西35里北固现村。我祖上世代耕读传家,父亲的曾祖父孟寅公,字亮工,为邑庠生,清岁贡,与同邑进士、后为广东巡抚的马丕瑶。交善。父亲的祖父绍尧公亦为邑庠生,补博士弟子员,精经世典籍,     

词人王鹏运归葬之谜

清季,中华大地上出现了一位忧国忧民的爱国词人与直声震内外的谏官王鹏运。 王鹏运是桂林人。可是,他在最后的日子里是怎样？尚鲜为人知;他最终安息在哪里？亦曾经是个谜。     

略论歌妓与宋词兴盛的关系

词体作为一种音乐字,它的流传、发展与歌妓的演唱相关联,由此而形成的歌妓与词人的天然关系,唤起了词人的艺术才思,激发了创作热情;同时,表现词人与歌妓的爱情,亦成为宋词中的一大题材,占据相当多的数量;因此,歌妓是促使宋词兴盛的因素之一。     

词人夏孙桐的岭南情缘

清末民初词人夏孙桐,字闰枝,又字悔庵,晚号闰庵。生前与广东籍诸文化名人交往甚密,曾先后两次亲赴广州,与岭南有着不解之缘。     

恽寿平《仿宋人花果册》介绍

恽寿平(1633～1690年)原名恪,字寿平,后以字行,更字正叔,号南田,别号去溪外史、东园草衣,白云外史、瓯香散人等。恽氏为江苏常州武进入,与王时敏、王(钅监)、王翚、王原祁、吴历齐名,并称“清初六家”或“四王吴恽”。恽寿平的山水画,早期近其叔恽向,取法黄公望,至中期又浸润宋元诸家,取王蒙、二米等人之长,技法灵活多变,臻于成熟,五十岁后画风趋于苍老。在恽寿平的艺术生涯中,最突出的是他的花卉画,上承北宋徐崇嗣的“没骨法”风格,又吸收明代沈周、文征明、唐     

明代是广州府文人蔚起的重要转折时期

明人丘潜在《南海县儒学记》里说：“南海在前代固若遐外,然今日则内地也……而中州之人亦孰敢藐然以遐外视之哉。”南海县如此,广州府属珠江三角洲其他各县亦莫不皆然。明代,广州府的教育事业远超前代,与此相适应的文人蔚起亦远超前代。成为文人蔚起的重要转折时期。主要表现在如下几个方面：     

况周颐词事词作系年

况周颐（1861—1926）,广西临桂（今桂林）人。初名周仪,以讳宣统溥仪名改周颐。字夔笙,一字葵孙。号秀庵、秀道人、阮庵、玉梅词人、玉梅词隐、蕙风词隐等,习用者为蕙风。     

南宋著名爱国词人张元干述评

张元干（1091—1161），字仲宗，自号芦川居士、真隐山人，晚年又称芦川老隐、芦川老人，福建永福（今永泰县）人，是南宋著名爱国词人，其“刚风劲节”的人品和辉映词坛的成就彪炳史册，流芳千古。     

清末大词人况周颐

况周颐(1859-1926),广西临桂人,原名周仪,避清帝溥仪讳改。字夔笙,别号阮盒,晚年又号蕙风词人。     

张廷济家藏石鼓文砚

张廷济(1768-1848年),原名汝林,字顺安,号叔末,一字说舟,又字作田,又号海岳庵门下弟子,晚号眉寿老人,浙江嘉兴人。嘉庆三年(1798年)解元,以后几次会试未中,遂家居自读自研。工诗词,能篆、隶,精行、楷,初规摹钟、王,50岁后出入颜、欧间,晚年兼法米芾。游戏作梅,颇多古趣。嘉庆二十五年(1820年)