Gymnastique Volontaire et pratiques d'entretien physique: fragments d'histoire culturelle d'une fédération sportive française (1970–1985)

Au cours de la deuxième moitié du XXème siècle, la Fédération Française d'Education Physique et de Gymnastique Volontaire (FFEPGV) se positionne comme l'interlocuteur privilégié en matière d'entretien physique du corps. Cependant, durant les décennies 1970 et 1980, émergent de nouvelles propositions qui viennent concurrencer les contenus qu'elles proposent: tandis qu'à partir de la fin des années 1960 apparaissent de multiples techniques « douces » prétendant rompre avec les gymnastiques traditionnelles telles que celles défendues par la fédération, la première moitié des années 1980 est marquée par la diffusion massive des gymnastiques aérobiques. Cet article s'intéresse aux réactions des sphères dirigeantes de la FFEPGV devant des évolutions sociales tendant à remettre en question les choix qu'elle a effectués. Au cours des années 1970, des nouvelles pratiques vont faire l'objet d'une appropriation active par certains cadres fédéraux. Par contre, dans la première moitié des années 1980, les dirigeants fédéraux vont vivement réagir contre les gymnastiques de forme et démontrer la distance qui les sépare des principes qui guident la fédération. Cependant, ces choix ne font pas l'unanimité, ce qui conduit la FFEPGV à nuancer son positionnement par rapport aux pratiques corporelles extérieures.     

Micro-imagerie de matériaux anciens complexes (I)

This article aims at presenting the first results of a transdisciplinary research programme in heritage sciences. Based on the growing use and on the potentialities of micro- and nano-characterization synchrotron-based methods to study ancient materials (archaeology, palaeontology, cultural heritage, past environments), this contribution will identify and test conceptual and methodological elements of convergence between physicochemical and historical sciences.     

New evidence for Bronze Age agricultural settlements in the Zhunge’er (Junggar) Basin,China

Abstract

The Zhunge’er (Junggar) Basin in northern Xinjiang was a key crossroads in antiquity for the dispersal of ideas and technological innovations from the Eurasian steppe into the heartland of central China. The Bronze Age chronology of the Zhunge’er Basin is chiefly based on relative dating and little is known about subsistence strategies, although the strong tradition of nomadic and transhumant pastoralism among modern populations suggests that there may have been a high degree of mobility. The visibility of ancient cemeteries and the need to salvage graves before they are looted have resulted in a lack of focus on settlements, with a consequent assumption that in antiquity agriculture played a limited role. This assumption has been challenged by rescue excavations at the Jimusa’er (Jimsar) Luanzagangzi site, which indicate that agriculture may have been a significant component of Bronze Age subsistence strategies. Small-scale soundings at settlement sites provide well-stratified sequences of material for absolute dating which can be used to place the artifacts recovered from graves in a more secure chronological context.     

Berkeley polémiste: des Sermons sur l’obéissance assive (1712) aux Maximes sur le patriotisme (1750)

Cet article vise?à?présenter une dimension peu connue de la pensée de Berkeley?à?travers une étude minutieuse des polémiques entretenues par ce dernier tout au long de la première moitié du XVIIIe siècle. Ces polémiques, dont le contenu est généralement politique, moral ou économique, reposent sur trois thèses récurrentes et complémentaires, rarement pensées de concert: une philosophie cyclique de l’histoire; une distinction ontologique entre activité et passivité appliquée?à?d’autres domaines que celui de la métaphysique; une analogie entre monde physique et monde moral qui fonctionne au niveau du rapport entre macrocosme et microcosme. La mise en valeur de ces trois thèses permet d’envisager la philosophie berkeleyenne sous un autre angle, notamment en donnant?à?son immatérialisme une saveur plus stratégique qu’on ne le fait habituellement.     

Réseaux huguenots et espace Européen (XVIe–XXIe siècle)

Among the examples of the «principle of circulation» in European space, the Huguenot phenomenon is one of the most significant cases, by its duration, four centuries, its scale and the diversity of its expressions. It begins as early as the XVI^th century with the persecution of the first French Protestants who start emigrating to Holland, confirms its dimension after the Revocation of the Edict of Nantes in 1685: 200,000 French Protestants take refuge mainly in Switzerland, in the United Provinces, in the British Isles and in Protestant Germany, continuing to have connections with their co-religionists who remained inside the French Kingdom. Throughout the XVIII^th century, three networks, religious, cultural and economic, in constant interaction without superimposing themselves, define a Huguenot circularity which marks European space. During the XIX^th-century nationalisms, this circularity strongly weakens without completely disappearing, in particular among the French Huguenots. From World War II on, a reactivation based on memory occurs, which leads in France the Huguenot areas to receive many of Nazism's victims, then facilitates religious and cultural exchanges between Huguenots from France and from the «Refuge».     

Poésie, Sciences Et Politique Une Génération D’Intellectuels Italiens (1290–1330)

Nothing is more false than the image of Dante as an isolated genius standing out against his epoch. On the contrary he belongs to a very caracteristic generation of italian intellectuals: laymen, often active in more than one domain, practicing abundantly poetic expression, engaged in political action, these scholar-citizens share equally a strong historical conscience. Their inventivity is manifested in philosophy, in medecine and in law, as well as in literary expression. Aside from these endogenous factors, a key to this phenomenon is linked to the active reception of the naturalistic knowledge elaborated in Paris, which is read in Italy outside of the control of theologians. The parallel journeys of a dozen uncommon personalities show the necessity of enlarging the habitual frames of medieval intellectual history.     

Nationalisme, “italianité” et émigration aux Amériques (1830–1990)

L'histoire des communautés italiennes du Nouveau Monde nous renvoie exactement l'image que nous aurions pu dessiner en analysant l'histoire de l'Italie. De fait, le processus de construction et celui ensuite de destruction d'un imaginaire italien unitaire sont les mêmes. Emilio Franzina a proposé de ne pas voir dans cet effet‐miroir le simple reflet de l'histoire nationale, mais, tout au contraire, d'y découvrir le rôle de l'émigration dans la construction de la nation italienne. Si les élites de la mère‐patrie proposèrent un modèle d’ “italianité” que les classes inférieures ne comprirent pas, l'émigration obligea celles‐ci à élaborer leur modèle d'unité linguistique et comportementale. Dans cette perspective, l'émigration devint un des éléments principaux de la construction d'un horizon culturel national en Italie : le retour de la moitié des immigrés qui rentrèrent avant la Première Guerre mondiale, ainsi que les voyages en Italie de ceux qui restèrent aux Amériques, contribuèrent à la “modernisation” politique et économique de leur réseau natal.     

Short-chain n-alkanes (C16–20) in ancient soil are useful molecular markers for prehistoric biomass burning

The incorporation of plant biomass into soil usually leads to long-chain n-alkanes with a relative predominance of odd carbon numbered homologues. Contrastingly, an increase in short-chain even carbon numbered n-alkanes was found in charred biomass with progressing temperatures. We applied lipid analysis to buried ancient topsoils that contained charred organic matter and to corresponding control soils, which were characterized by a lighter color and lower contents of charred materials. Commonly, the proportion of lipid extracts was found to be lower in the ancient soil than in the control samples, which indicated an enhanced degradation of organic matter, e.g., by thermal degradation. All samples displayed a particular pattern of short-chain and even carbon numbered n-alkanes (maximum at n-C₁₆ or n-C₁₈). The ratios CPI (carbon preference index) and ACL (average chain length) for the investigated soil samples matched the ratios found for maize and rye straw charred at 400 °C or 500 °C, respectively. These molecular ratios indicate the presence of charred biomass. The predominance of short-chain and even carbon numbered n-alkanes was a result of thermal degradation of biomass. The degradation products were preserved in ancient soils and could be applied as molecular markers in archaeological or palaeoenvironmental research.