读《汉书·贡禹传》

“学而优则仕”这句古训,学生时代就背诵了。仕,官也,择优录取,理所当然,无可非议。至于说“当官发财”这句俗话,几乎是口头禅,并没有太理会。后来读《汉书·贡禹传》。对这句话似有一知半解之悟。     

被指定患病的皇帝

“大丈夫不能流芳百世,亦当遗臭万年!”这句蜚声中国历史的“名言”出自东晋权臣桓温之口。其实,大权在握的桓温说这话的时候,代晋自立的意图已经昭然若揭。他原本计划通过太和三年（368年）的第三次北伐,建立“不朽”军功,得胜归朝时顺理成章地夺取司马氏的皇位。但人算不如天算,结果落了个枋头之败,灰头土脸而归。     

让人刮目相看的将军

“士别三日当刮目相待”是一句众所周知的名言,常用来形容一个人进步神速。然而,笔者相信很多人并不知道这句话的来历典故,更不知道说出这句话的名人从一个贫家少年成长为名留青史的英雄人物背后的精彩故事。     

丘吉尔的“餐桌大外交”

有人搞政治,讲的是伟大的理想;有人搞政治,讲的却是实际的利益。如果你问老谋深算、在国际政治舞台叱咤风云两百多年的英国人,他们的答案,准会是后者。事实上,“政治上没有永远的朋友,也没有永远的敌人”,这句名言,便出自两度出任英国首相、三度出任英国外相的19世纪政治家帕默斯顿爵士？（palmerston）之口。     

有位·有为·有味

在当政协委员之前就听人说：“有位才有为,有为才有味。”那时觉得这句话很精辟。“位”即权,即职位。没有权力,就没有舞台;没有舞台,空有一身抱负、才华,又如何施展?做了政协委员的事,又见识了许多政协委员做的事,再反省这句话,觉得以前的理解太肤浅。     

“运去”不由天

梁武帝太清三年（公元５４９）三月 ,叛军侯景攻陷首都建康 ,梁武帝萧衍得知已不可能再决一死战后 ,叹息说 :“自我得之 ,自我失之 ,亦复何恨！”他是实际上成了俘虏之后 ,侯景让他饥渴而死的。《南史》作者李延寿在萧衍传记后有一段评论文字 ,其中说 :“自古拨乱之君 ,固已多矣 ,其或树置失所 ,而以后嗣失之 ,未有自己而得 ,自己而丧。追踪徐偃之仁 ,以致穷门之酷 ,可为深痛 ,可为至戒者乎！”萧衍“自我得之 ,自我失之”这句话 ,稍为读过一些历史的人 ,大概都有印象。是因为它太深刻了？太沉痛了？还是其中有阿Ｑ味？估计人们会看法不一。…     

2010年的中国

“床前明月光,疑是地上霜。我爸是我爸,李刚是李刚。”据说这是2010年最为悲摧的网络恶搞诗。李刚是保定市公安局北市分局原副局长,其子李一帆在河北大学校园内醉驾肇事,致两名女生一死一伤之后,说出了“我爸是李刚”这句网络名言。无论当时的具体情景如何,这句话在转发过程中成为“官二代”作恶多端、无法无天的象征。无数人因此而作身世之感慨,对自己的父辈恨铁不成“刚”。     

权力导致腐败

19世纪英国历史学家、曾当过下议院议员的政治家阿克顿勋爵（Lord Acton）,说过一句传世名言： ＂权力导致腐败,绝对权力绝对导致腐败。＂ （ Power tends to corrupt： absolute power corrupts absolutely. ） 这可能是被引用最多的一句政治学名言。但很少有人知道的是,阿克顿的这句话,原本并不是用来针对政客,而是用来针对教会。     

宋朝嫁女，陪嫁土地不为奇

岳阳的《毛氏族谱》中,载有范仲淹的儿子范纯仁亲笔签写的《付约》：“今将先父文正公遗业,坐落在土名湖南岳州临湘县楚冲里太平桥之庙湾庄田一所,请凭亲族人等到场,付与子婿毛长发名下管业、收租、耕种,以此为据。”     

“天朝”怎样开始“崩溃”──鸦片战争的现代诠释

“一切历史都是当代史”，意大利史家克罗齐这句名言从民初以来就常为中国史学学人所引用，近年在史学论著中出现尤其频繁；如果要统计中国学者引用外国史学“语录”之频率的话，克罗齐这句话很可能要列为榜首，至少也名列前茅。这一观点对中国史学研究的影响有多么广大，...     

不只是“落后就要挨打”

“落后就要挨打”这句话,是我中华民族从1840年以来屡遭残酷的侵略屈辱后,概括出的最沉痛最深刻的教训。如今,这早已是家喻户晓的名言警句了!     

清代双城堡地名的由来及其建制新考（下）

二、清代双城堡地名的始名、时间、来历及其二更其名新考 （一）双城堡地名，因嘉庆二十年（1815年）“富俊貌驻双城子”指挥这里的移旗屯田而始得名 在前引嘉庆二十年四月二十九日富俊的奏《折》中，就该区域及所建中心城镇的始名奏呈为：“现勘试垦之拉林西北双城子即名为双城堡。”首先，“现堪试垦之拉林西北双城子”这句话，是富俊《折》中前已报告的、正在“阿勒楚喀拉林之西北八一卜里之双城子一带”地域进行移旗屯田这句话的简缩，绝不是直译指“拉林西北双城子地方”，因此，这句话不能单独使用。单．独使用，就离开了原意。     

近14亿捐款都去了哪儿

不断刷新的捐款数字．已经成为陈光标到处演讲必然提到的一部分。2010年9月27日,在复旦大学演讲时,陈光标第一句话就是：“你们把我的捐款数额写错了,8．17亿是去年的数字,今年（2010年）,我的捐款总额已接近14亿!”这只是他单方面的说法,查询各慈善排行榜上陈光标的捐赠数字,也几乎没有相同者。     

贵在自然

认识一个人,该有多么难哪！这是著名武侠小说作家金庸感慨之言。谁认识我?谁真正认识我?既难又易。 “以自然之眼观物,以自然之舌言情”,这是王国维在《人间词话》中对我国清代满族词人纳兰性德评述中的两句话。而我对“自然之眼”、“自然之舌”这两个“自然”特别感兴趣。“自然”一词,查《现代汉语大词     

山城灯火

到了重庆,朋友见到我几乎都有这句话:“晚上看看夜景！” 刚刚安顿下来,街灯一亮,朋友便说:“走,看夜景！”这么说来,山城的夜景是非同一般非看不可了。 果然,当我们登上高高的鹅岭时,我不由惊呆了,天下竟有如此奇景,难以言状的山城灯火,太美丽,太壮观啊！     

试论包拯关于整顿吏治的主张

十一世纪四十年代初,以范仲淹为代表推行的“庆历新政”,揭开了北宋中期改革潮流的序幕。一代名臣包拯正是在“庆历新政”推行的这一年进入了北宋中央统治集团。他虽然没有与范仲淹等人建立直接的联系;但在很多敏感的政治问题上,是与新政派取得了同一认识的。包拯虽然没有提出过整套的改革方案,但他是一位政治上的实干     

略评胡适论徽商

胡适十分自豪地说道:“一千多年来,我们徽州人都是以善於经商而闻名全国的。”他又说道:“徽州人的生意是全国性的,并不限於邻近各省。”胡适对于“无徽不成镇”这句名言更是津津乐遭。他不惮烦地加以详尽的解说:“中国有句话,叫‘无徽不成镇!’那就是说,一个地方如果没有徽州人,那这个地方就只是个村落。徽州人     

每天留给自己一小时

康德有一句名言:“人是目的,不是手段。”这句话可以理解为,康德反对这样的观念:拿自己的人生换取某种结果,才是有价值的人生。他坚持的是:人成为“人”本身,已经是终极的价值。     

惊吓的教育

“We scare becausewecare”（我们吓唬,因为我们在乎）。——多年前看过皮克斯动画片《怪兽电力公司》（Monsters,Inc,2001）的观众或许还记得这句话,以及片中两位资深的“惊吓专员”——毛怪和大眼仔。他们是怎么练就这一身超凡本领的呢？这要追溯到他们丰富多彩的大学时光。     

予岂好辩哉──我的杂文创作“生涯”

猬蒙乡党抬举,让我为本书撰稿,介绍一下自己的杂文创作。自知我的杂文创作成就远不足以为故乡山水生色,然而却之不恭,不妨藉此时机对父老乡亲诉诉衷曲。谈到我的杂文创作（老实地说,叫“杂文写作”更贴切）,我就想起孟子的名言：“予（我）岂好辩哉？予不得已也。”非以圣贤自况,而是这句话十分确切地传达了我是怎样走上杂文创作道路的,以及我的杂文观和杂文创作特点。少年时代从未想过要当什么杂文家。“大跃进”破产后,父亲像许多基层干部一样成了替罪羊,被撤掉大队党支书职务,抛下卧病在床的母亲和我们姊弟五人,带领“五类份…