再现与表现--由郑新元《辛亥风云》系列看当代历史画

近百年中国社会与文化的巨大变革,直接促成了中国绘画现代形态的转换,实践活动的参与及其价值的认同,使得人们重新考虑绘画艺术与环境、社会以及与历史的关系。宋代以     

我的二伯

2001年6月24日,我可亲可敬的二伯匡松(湖南省邵阳市政协委员,邵阳肉联厂离休干部)突然离我们而去,自此后年年重阳“遍插茱萸少一人”。每当忆起二伯,他慈祥的面容就会浮现在眼前。五年前,玲玲堂妹患了重病,二伯为了更好地照顾她,把她接到自己家中养病。每到半夜,二伯会从他自己房中出来,颤颤巍巍地走到玲玲房前,轻轻问道:“玲玲啊,你还好吗?”要听到玲玲回答他才放心的睡去。然而玲玲病情恶化,终于住进了医院。病危时,二伯不顾路途遥远,车来车往,人流拥挤,一个人摸到医院看望玲玲。二伯已是八十高龄的老人,他实在不能承受太多的打击。见到玲…     

月牙泉的相聚

敦煌的鸣沙山和月牙泉是自然的瑰宝,生于斯长于斯的敦煌入,每当节日都要来到这里,把自己心中的美好愿望,寄情于沙与水。实际上,千百年来,鸣沙山、月牙泉一直是敦煌风俗的大舞台,被嵌入民族民间化的巨大洪流之中。[编按]     

童话是永远不会死的

有时,一个国家或一个民族,无论它疆域多么狭小,人口多么稀少只因出了一个杰出的人物。便可名扬于世,便可在世事的纷争和历史的进程中,永远留下自己的声音,例如：安徒生之于丹麦,易卜生之于挪威,诺贝尔之于瑞典,肖邦之于波兰,塞万提斯之于西班牙,贝多芬之于德国,莫扎特之于奥地利……     

评述孟席斯新著引起的争论

自英国退休潜艇指挥官孟席斯(Gavin Menzies)于2002年年底出版的新书：1421：中国发现世界(1421——the Year chiva Discovered the world)以来,激起各界激烈的争论不休。此种争论往往走向情绪化。笔所学国际事务,而非研究哥伦布或郑和历史学专家,     

众说纷纭《大分流》

《大分流：欧洲、中国及现代世界经济的发展》是美国加利福尼亚大学尔湾分校历史与东亚语言文学教授彭慕兰（Kenneth Poreeranz）的代表作。获2000年美国历史学会东亚研究最高奖——费正清奖和世界历史学会年度奖。彭慕兰的核心观点是：18世纪以前,东西方处在基本同样的发展水平上,西方并没有任何明显的和独有的内生优势;18世纪末19世纪初,历史来到了一个岔路口。     

一部资料丰富的好书——推介张化研究员的一部新著

在我的面前有一部新书，中共党史出版社今年4月出版的张化的新著《邓小平与1975年的中国》。     

喝酒的学问

年年岁岁总相似，又是岁末饮酒时。饮酒，看似简单，其实也是有学问的。它与一个人的阅历、学识、地位及品格修养等密切相关。酒品，实乃人品。所以，古语云：“饮酒，乃学问之事，非饮食之事也。”又说，“醉里乾坤大，壶中日月长。”《说解字》言酒“就也，所以就人性之善恶也：一日造也，吉凶所造起。”     

君子多识前言往行

《周易》有一句话：“君子多识前言往行,以蓄其德：”大意是要求人们多了解前人的言论和行为,以积累为人处世之道。用现代的语言说,就是要认真吸取历史的经验教训,使自己今后变得更加聪明。     

史上最丢人的酒鬼高官

周颚是东晋后期的五朝元老,也是中国历史上酒后最丢人的高官。据《晋书·周频传》与《世说新语》记载：当时一位叫纪瞻的尚书邀请周颉、王导等当朝高官上自己家喝酒。酒至半酣,纪瞻请自己的爱妾闪亮登场,亲自为大家歌舞一曲。     

张宗昌：一个流氓的革命崛起史

在众多军阀中,张家昌是一个标准的流氓,外国人称他是狗肉将军,中国人称他是三不知将军——不知自己有多少钱、多少兵和多少姨太太。他得势之际,中原所有的土匪流氓都喜欢投奔他,队伍每天都在扩大,真的不知有多少兵。另一个较小的流氓军阀孙殿英,跟的大人物人无数,但私下说起来,还是跟张宗昌的时候最爽。他的钱当然不少,但关键他不在乎,没了就没了。部下贪污,从来不是一个问题。手上的钱被骗,他从来都懒得追究。姨太太多到没法辨认,如果有的跟人跑了,跑了也就跑了,从来不会追杀。这种流氓到家的人,不在乎人家花他的钱,也不在乎人家睡他的女人     

探寻中国革命史的真义——在纪念史华慈追思会上的讲话

史华慈,是揭示毛泽东发展了自己独特的、超出苏联控制的共产主义的第一批学者之一,他是哈佛大学历史与政治科学系的荣休教授,因患癌症,于星期日逝世于麻萨诸塞省坎布里奇的家中,享年82岁。     

政治史、整体史、自下而上的历史观--《叫魂》三人谈

新近翻译出版的《叫魂：1768年中国妖术大恐慌》(Soulstealers：Chinese Sorcery Scare of 1768)是美国著名汉学家孔飞力(Philip A．Kuhn)的一部力作。本书开篇,作者就以小说家的笔调将一个离奇、恐怖的叫魂故事娓娓道     

没有人愿意被称作回锅肉

4月20日晚,《中国好声音》第二期,刘悦以一首《寂寞先生》登场。05年开始被养成的选秀粉丝孔女士立刻冲周围朋友普及：“她就是在06超女里唱《花田错》那个!”     

大义生死

读屈原和司马迁的故事,是在儿时。儿时读历史,不知“史是史,我是我”,总把自己比将过去：遇此情境我当如何?但正是这种类比,却凝睇着一种世界观的奠基。     

不算离谱的幻想

长假过后,举国上下会出现一股不大不小的情绪低潮,曰：假期就这么荒废了,什么事都没做,唉!尤其当学生的,总觉得自己有正事要做,不敢相信大好光阴已从指缝中溜走。     

实在不行，那就换台吧

世界上的人如果要分类,可以分成爱美食的和不爱美食的两类,至少前一类人这么认为。他们对后一类人具有天然的蔑视,完全无视后者存在的价值。孔子曾经站在前一类人这边说：食色性也。瞧,孔老夫子甚至把美食的乐趣摆在性爱之上。但他同时也说：君子远庖厨。     

《雪球》和“雪球”理论

人类学研究的一个重要特点,就是极为重视在田野调查的基础上,对材料提炼、概括和提升出理论性的成果。回顾人类学研究史,美国人类学家本尼迪克特(Ruth Bcnc—dict)的《菊与刀》是中国读者比较熟悉的一部人类学著作,作者以“菊”和“刀”来象征日本人的矛盾性格,深刻分析了日本文化的双重性,不仅得到学术界的高度评价,而且在日本公众中引起强烈的反响。八十年代以     

1421：中国发现世界的一年——又一本在西方汉学界引起关注的图书

2002年末,在英国出版了加文·孟席斯(Gavin Menzies)的《1421：中国发现世界的一年》(1421：The Year China Discovered the World)。书中认为中国的郑和是早于哥伦布发现美洲大陆的人。Billiam Morrow & Co出版商的广告用语是：“一个在哥伦布出生之前发现美洲的令人难以置信的真实故事,加文·孟席斯的惊人发现重写历史。”