我叫『活着欢』(十七)

20、《杨柳寨》和京山县的朋友(下) 说到京山的一班朋友,必须要说程义浩。他和我相识较晚,是上世纪70年代末由张长缨介绍认识的,他原本是业余诗作者,由此而调入县文化馆,与张同事。共同爱好使他们惺惺相惜,我到京山时便多了一个谈诗论文的朋友。每有聚会,就有程义浩和何帆(时在县文工团乐队,没事写写诗,自编自集自画题头尾花的诗集做得十分诱人,恨不得看完     

马克·博伊尔 身无分文地活着

他的手机只能免费接听,不能打出去。他为附近的工厂打工,换得上网的机会。他还有一个堆肥的厕所,这为他获取食物提供了便利——解决了整个计划最难的部分     

“活着”的意义——余华小说《活着》读后感

余华的小说《活着》的情节可谓是跌宕起伏:福贵在年轻时又赌又嫖,是个实实在在的“纨绔子弟”;后来娶了妻,家里却面临了破产;破产后,福贵在为生病的母亲请郎中时抓去当壮丁,成为了一名国民军;好不容易过上了安稳的日子,儿子有庆却因为献血失去了生命,女儿凤霞因为产后出血失血过多而死,妻子家珍一卧不起,不久也倒下了;女婿二喜和外孙苦根也相继意外逝世。     

活着的追问——读余华的《活着》有感

本文通过对《活着》这篇小说的写作手法、生活哲学的解读,进而探讨这篇小说的主题——中国式的“活着”的人生哲学。     

纽约 活着,否则死去

10年前,这些纽约客们的生活并无交集,＂9·11＂如同一根红线,把他们的生活串了起来。他们的人生从此改变,一如这个时代     

活着是十分痛苦的事情

父亲申作松,生于1932年,八九岁时同我大爷一起闯关东,由山东目照来到吉林抚松。父母养育了6个孩子,我最小,生我时,均已年近四十。     

牟其中 活着

他是商界传奇人物,开口必谈国家与天下。有人说他不断碰撞体制才招来了三次牢狱之灾,也有人为他那些天马行空的商业计划流产而惋惜。年轻一辈的企业家已鲜有人提及他的名字：牟其中     

自然地活着

清人褚人获编撰的笔记体小说《坚瓠集》里有两封苏州詹氏夫妇的两地书,有趣且别致的是,夫妻二人通篇用中药名来表达自己的离情别意。妻子是这样写的：“槟榔一去,已过半夏,岂不当归耶？     

活着的半只鸡

我们每个人应该都吃过鸡,但有一种方法烹制的鸡大部分人都没吃过。这种做法是我两年前在西南的一家省城报纸上看到的。     

我叫"活着欢"(二十九)

三十二、出境和出国改革开放以来的出国热,曾经羡煞不少心往高处想的人。也有人问我,你出国去演出过吗?我只是笑笑,实话实说：没有。地方戏曲、地域文化,注定了就是“地方粮票”,湖北评书走出湖北尚且战战兢兢,走出国门岂不是“找死”。我也曾著文说过,我从事的这一行不能在极大的范围“挖湖”,那我就一心在武汉“打井”,将我的事业推向深部发展。所以我不作他想。最了不得的“雄图大志”就是等     

徐昂找 到一个方法让自己活着

“作为年轻火,我不是不懂,不是没有抗争,但是你需要冷静,你要想想核心危险是什么。就像戏里的编剧,如果你一上来,就说我一个字都不动,那也就没后面的事了。一字不改,是你的权利,但是你也就拒绝承认生活在这个时代里了。我们生活在一个市场经济指导下变异中的意识形态里,你彻底隔绝或者顺从,都不会走到那个光明点”     

活着，在唐山

地震回顾 1976年7月28日在唐山发生里氏7.8级地震,地震震中在唐山开平区越河乡, 即北纬39,6度,东经1l8.2度,震中烈度达11度,震源深度12公里。主震后的余震更加加重了地震灾害。据悉唐山地震无明显前震,余震持续时间长,衰减过程起伏大。据统计唐山大地震共造成24．2万多人死亡。     

像韩寒一样活着

关于韩寒．常有一个争论——韩寒的经历,究竟有没有普遍意义？反对者有反对者的道理：韩寒今年28岁．高中肄业．是畅销书作者、赛车手、前杂志主编,中闻个人博客点击量最大者,     

我叫"活着欢"(二十六)

二十九、人无千日好上世纪80年代初传统戏曲的火爆并没延续好久便衰象连连,曲艺演出市场的萎缩也在不知不觉地发生着。当我们的演出出现此时满彼时松,此处满彼处松的景况时,我们在好长一段时间都觉得     

李国庆 我不是为财富活着

李国庆与投行之间的对骂,在某种程度上,可以视作互联网公司对华尔街游戏规则的挑衅。在李国庆看来,他反抗的是一种秩序     

论《活着》的生命意识

余华在《活着》中通过福贵一家的生存困境表达了人生即苦的观念,但同时在死亡中赋予了"活着"的信念,即在苦难中复活了人,重新发现了人生困境中许多温暖的善良的人性,他用忍耐和亲情给予人"活着"的精神力量,表现了他生之坚韧和生之乐观的人生态度。     

我叫"活着欢"(三十)

三十三、平生未少皱眉时在前辈说书人中流传着一句艺谚,叫“噱是书中宝”。所谓“噱”,不是人们贬称时专指的耍活宝那种“噱头”,而是说书艺术中的一种艺术手法,在江浙沪一带称“噱头”,在北方则称为“包袱”。无论是哪里的说书,在夜夜说来的过程中,过一会来一点笑料。让听客放松一会,是非常必要的。湖北评书艺人中的江云卿、沈     

像“鲁滨逊”一样活着

隐居这件事,想想很让人羡慕——远离俗世喧嚣,静观潮起潮落。但对于大多数人来说,一旦亲身体验,自来水、现代电器、食物供给乃至基本的情感交流,都是问题。     

我叫『活着欢』(十六)

19、《杨柳寨》与京山县的朋友（上） 《杨柳寨》是我创作的第一部长篇评书.又是见诸铅字的作品中篇幅最长的,创作中砍去30万字,重新结构以后,成书时还有45万字.同时它也是我创作历时最长的作品,从开始构思到1986年出书,硬是经历了22年。     

再见，活着的人们

山口疆（1916—2010） 山口疆是日本首位获正式认定的原子弹“双重受害者”。1945年8月6日,当时任职于三菱重工长崎造船所的山口前往广岛出差,遇到了第一次原子弹爆炸．上半身被部分灼伤,但幸免于难。3天后,山口返回长崎,当他向上司报告广岛的见闻时,又赶上了长崎原子弹爆炸,他再次幸存,但从此丧失左耳听力,并罹患白血病、白内障等后遗症。