归心尚湖——陌上花开 归心尚湖

如果说白墙黑瓦、小桥流水的苏杭一带,是一幅天然的江南水墨画。那么,位于苏杭一侧的常熟,则是画上被晕染开来的那一点边际。虽然着色不多,但却给人更大的想像空间。如果要给常熟的江南意象绘上一笔,那么一定是尚湖。江南是离不开水的,没有了水,就少了灵动。常熟是不能没有尚湖的,这里的城、这里的山、这里的田野村庄,只有在尚湖的润泽下,才有了灵秀和风雅,才有了江南的韵昧。无数的文人墨客曾经停留在尚湖,     

作客白裤瑶

有一个美丽的地方——广西南丹县里湖瑶族自治乡,亚洲迄今唯一保留着原始习俗的少数民族——白裤瑶,就居住在那里。 8月的这天,细雨(氵蒙)(氵蒙),我们一行改乘县里专门准备的几辆越野吉普车,沿着崎岖的山路,向那神秘的山寨进发。 路上的颠簸之苦,似乎被车窗外异常秀丽的景色抵消了。陪我们同行的南丹县委书记陈日华介绍说,白裤瑶族是我国南方瑶族的一个支系,因     

逢山开道

世上当然本没有路,而最初的路,想来应该是山路。理由有二。首先,平地上没有遮拦．满地乱走,不必非要走”路”：其次,平地上一览无余．加上当年空气好,人民群众眼神好．而可看的东西也少．只有被山挡着的”外面的世界”,才值得走过去瞧瞧。所以才会有那么句成语：逢山开道,遇水迭桥。而“剪径”的强人亮相时的第一句话也必须是此山是我开。     

庄小尖：凝静中的峻厚

夜山之中,秃树几丛,凝云数片,一泻飞瀑自上而下串于其间……。在庄小尖凝重沉涩的画笔之下,这一切似乎都给霜封了,时间也于此凝固不前。这是一片混混沌沌苍苍茫茫的亘古大地,画家的心灵正在这里栖息着,“山耶?我耶!山借我而言山,我借山而言我：山是我,我是山：分不清是山还是我,是我还是山。”(庄小尖语)     

大墩岭

行走在山路,我总是犹豫不决.虽然我知道山里的每一条岔道都能通向山外,但我不知道该选择哪条路.看似平坦的路,却不一定能走得出去.这不,行走在山路上,我前面的终点是远在东山岭上的大墩岭,但拐来拐去还在山岭间盘旋,虽然我的眼睛已经清晰地看见了大墩岭,但我的脚还没有踏上大墩岭的土地一步.其实开着车上山就是一个错误.多年来,我们把路交给了车子,而我们的双脚已走不动路了,一些原本很好的路,在我们脚下就变得不好走了,以至于有时候会走不下去.如此想来,今天我即便到了山顶,也达不到目标.每次从大墩岭脚下走过,我总会怀着一份敬仰.这座并不算太高的山(我查了一下,大墩岭的海拔高度为2780米,和互助众多的高山比起来,这真的算不了什么),因为和我们离得如此近,又因为人们赋予它太多的信念,才使这座并不算出名的山给了我一份敬仰和向往.     

秘境米林 五月花开

汽车在雅鲁藏布江边奔驰,这里没有拉萨灼人的阳光和干燥的空气,宽广而舒缓的山谷,江水如镜子反射着变化的天光云影,满眼是清新的绿色,忽而明媚逼人,忽而山雨欲来,仿佛在用照相机的镜头来观察世界,光圈不断地变大缩小。     

这里是江南

这里是江南,“小桥流水人家”的江南,“千里莺啼绿映红”的江南,“斜风细雨不须归”的江南,“庭院深深深几许”的江南,“路长梦短无寻处”的江南,“采莲南塘秋”的江南,“一江春水向东流”的江南……诗的江南。雨丝丝,路绵绵,风轻轻,水柔柔。绿绿的波,旧旧的船,短短的桥,窄窄的街,老老的屋,美美的味,串成了长长的历史,又缩成了小小的镇子,被安放在江南暗暗的天空下,镇子叫周庄。踏着栗色窄小的石板路,嗅着水气清弥的味道,望着木制的回廊,镂花的格窗,白壁上挂着水渍,白壁下粘着青苔,青苔上附着露水,露水里映着灰瓦,灰瓦排成了马头墙,马头墙里是“轿从前门进,船自家中过”的庭院。庭院里有     

说说浙西南大陈历史文化名村

记得有位哲人说过,山,原本没有路,路是人走出来的,由于走的人多了,后来才有了路。明代早期,大陈原较荒僻,自明永乐年间（1403—1424年）汪氏后裔迁居而入,这里才有了人间烟火,大陈由于是江山至常山的必经之道,后来才渐渐成为商贾集散之地。古村落随汪氏裔孙开设私塾、行医,以及江山至常山商贾等来往兴盛的贸易,才渐渐发展成形。     

隐居喧嚣之稀世色彩

它坐拥八百里瓯江最瑰丽的河段,这里有帆影重重、船桨声声的悠闲时光.有乡土、邻里的古村情结.一年四季,这里随处可见手执画笔、分散在各个角落写生的美院学子. 中国的巴比松画派诞生于此,秉承着“面对自然,对景写生”的写生理念,一批年轻的艺术家使得这座江南小镇氤氲着一种质朴温情的气息.在这里体验中国乡土的素美流年,感受光影变化,岁月静好.在设计上,它是寻常院落、乡土情结的回归.设计师从全国各地收来老木头,青石板,将老房子重新改造,保存传统的同时又融入现代时尚感.于是,在隐居画乡,你会爱上黑瓦青砖、爱上木制窗棂、爱上复古衣柜、爱上做旧的洗手台、爱上酒店各处的色彩……色彩是隐居画乡的文化内核.     

视察息烽“红色旅游”（诗四首）

云山万重路迢迢,江水千叠浪涛涛。芳骨已化乌蒙土,空留怅望忆英豪。树且有情尚如此,缘深红透青山里。聊慰忠魂江水唱,花培英气乌蒙奇。万木竞秀血沃地,风雨百感念功勋。“千山”重走红军路,造福乡梓恩泽民。山重重,水重重,重重山水乌蒙雄。山一重,水一重,杜鹃啼处血殷红。注:视察息烽红色旅游,是市政协文史和学习委员会2006年4月组织的一次活动。在诗四首中,前边三首为王正山作,最后一首为王亚平作。视察息烽“红色旅游”(诗四首)@王正山$贵阳十七中!高级教师 @王亚平$贵阳市地方志办公室!主任     

皇木北上

正立于清水江畔,面对悠悠流水,思绪万千。清水江两岸星罗棋布的村庄,依旧炊烟袅袅,历经脱贫攻坚战役后,发生了翻天覆地的变化。曾经商贾云集的清水江,以怎样的方式淌过我的心里?清水江发源于贵州省都匀市海拔1961米的斗篷山,一路浩浩荡荡,流经黔东南12个县市,至湖南黔城汇入氵舞阳河后进入沅江。在地理版图上看,像一条绿色的彩带嵌入逶迤群山之间。     

在运河边隐居的日子

生活·悠然静好 京杭大运河穿梭千年,拱宸桥西这一大片历史保护街区,几乎浓缩了近现代中国的建筑,杭州隐居江南·运河雅院就坐落在其中的大兜路历史保护街区.如今的大兜路不仅遗存了原汁原味的近代建筑,更保留着原住民们的市井生活,名声在外的是这里聚集了让人味蕾跳跃的丰富美食、特色餐饮店.     

布米空间与创意简餐谈场恋爱

布米空间布满文艺与清新在杭州拱墅区的大兜路,平日里来你会觉得它太安静了.两旁树荫成林,与大运河近在咫尺,远处清末民初的民居建筑展露粉墙黛瓦的尖尖角,不经意间便流露出江南婉约文艺的气质来.这里,是杭州文创产业的发源地,也是杭州文艺青年的聚集地.     

不一样的“江南”(外一篇)

流连于撒拉之乡绿荫和鲜花环抱的村庄,远眺着令九曲黄河缱绻留恋的清水湾,脑海中忽而闪过江南水乡的景致,让你感觉到置身于"不一样的江南"风光里。确切地说,有着八百多年历史的撒拉之乡可谓青藏高原上独一无二的"小江南",她像一颗闪闪发光的明珠,以独特自然、历史、人文景观闪烁在黄河90公里的河道上,渗透着一种让江南水乡无法比拟的美丽。记得孟子在《鱼我所欲也》里说:"鱼,我所欲也,熊掌,亦     

《风景名胜》2009年第11期推出“临海”专题

江南八达岭,巍巍临海城。2000多年的建城历史和雄伟壮观的山河形胜,造就出一座临海古城。这里处处散发出历史文化的芬芳,处处分布着引人入胜的景点。《风景名胜》杂志2009年第11期与您一起——临海凭风,枕山读城。     

放怀虞山

山不在高。虞山不过长十里,高百米。虞山的精彩之处在于,它能让每一位过客在这里找到内心的共鸣。你可以去辛峰,怀想先贤怎样传下吴国江山,怎样播散江南文脉;你可以去兴福寺,探寻怎样的园林配得上曲径通幽的唐代绝句;     

一路上有你

正衣带渐宽终不悔,为"伊"消得人憔悴。——题记每当从繁忙的课业中抬起头,我都会捧起你——书本,你用满目斑斓,勾起我无尽的激情与惬意,犹如温泉,总能给我的心灵洗个热水澡。沐浴其中,"身未动,心已远",忽而黯然泪下,忽而豁然开朗,忽而悠闲     

过秦岭

母亲是扬州人,小时候她带着我回过几次家乡。每当火车从长江大桥上轰隆隆驶过时,母亲总是对我说:“瞧,这就是江南了,你嗅嗅这风都是湿润润的。”从那时起我便朦胧地把长江当成中国的南北分界线了。这个错误直到学地理时才得以纠正。老师在地图上画了一条黑杠杠,指着说:“这是秦岭,它才是我国南北分界线。” 想亲眼看看这道分界线的念头,几十载后才实现了。今年四月初我乘火车翻越秦岭进入四川时,才真正的走近它。不知为什么,心里生出一种急切的企盼。     

碧沉香泛话普洱

金陵最炎热的八月,我到云南参加了一个有关茶文化的会议,在这个四季如春的城市邂逅了我最感陌生的茶类——普洱茶。开会的地方是昆明的一个小县城宜良,虽然这里距离茶马古道的起点西双版纳和思茅还有很长一段距离,但在历史上它曾是滇藏茶马古道的一条必由之路,一路通向遥远的藏原。于是,走在这里的每一条街道上,都会让人不由自主地想起在那些遥远的年代里,马帮驮着新焙的绿茶,从这里经过,跋涉山川、峡谷,历尽艰辛,一路铃声。长长的路途,马背上的青绿色茶叶变成了黑色,而此时,却有奇香溢出,这就是碧沉香泛的普洱茶。     

一代名儒破蛮荒 千秋传承续华章

品读绥阳,追溯其人文与历史的底蕴,便会想到旺草讲堂,便会记起声名远播的东汉名儒尹珍。我有幸踏上这片古老神奇的土地,在秀美的山水景色之中静心体味"黔北锁钥"的通达,在厚重的历史文化积淀中感受这里满溢着的人文气息,那份在大自然中发乎于内心、对人文与自然和谐的感悟尤为深刻。我想,这也许正是行走于黔山秀水间的别样收获。