“奉旨填词柳三变”

宋代著名词人柳永在拟填补翰林院之缺席时,吏部呈其词给仁宗皇帝,其中有一首《西江月》词,词中有这么一句：“我不求人富贵,人须求我文章。”仁宗看后很不高兴,作御批四句：“柳永不求富贵,谁将富贵求之;任你白衣卿相,风前月下填词。”柳永从此借皇帝御批,自嘲为“奉旨填词柳三变”,谢绝仕途,依红偎绿,放荡不羁。     

从《乐章集》看柳永的享乐思想

柳永,宋代著名词人,其词当时就有“凡有井水饮处,即能歌柳词”的巨大声誉,对后世也有较大的影响。然自宋以降,人们对柳永及其词的评价却是聚讼纷争,褒贬不一。对于柳永词的艺术技巧和慢词创作的贡献基本上是古今同调,一致称赞,对于其词思想内容及其人的评价,今人与古人分歧就颇大了。人体上来说是古人贬而今     

“奉旨填词柳三变”

<正>宋代著名词人柳永在拟填补翰林院之缺席时,吏部呈其词给仁宗皇帝,其中有一首《西江月》词,词中有这么一句:"我不求人富贵,人须求我文章。"仁宗看后很不高兴,作御     

汴京何处乐游原？

2003年第二期《读者》乡村版,刊登陈少游的一篇文章《踏青的来历》。文章不长,错误却很多。例如他说,北宋大词人柳永死后,“众名歌姬纷纷慷慨解囊,在乐游原上为之买地建坟……每年清明前后,汴京城里的名姬们都会云集乐游原,到柳永的坟上挂纸祭扫,时人唤做‘上风流冢’,久之便成了‘踏青’的风俗”。短短七十字,至少有三处错误。首先,说乐游原在汴京,是犯了常识性的错误。我国古代乐游原先后有两处。一在现在陕西省西安市,汉宣帝神爵三年在秦朝宜春苑的旧址上建造;一在现在江苏省江宁县,南朝刘裕建造。长安的那个乐游原在历史上相当有名,当时…     

苏轼三万棵松树打造的爱情壮举

“风流”一词似乎是才子的“绝配”。譬如宋朝的大才子柳永,明朝的大才子唐伯虎,都是天生的多情种子。人走到哪儿,爱情就跟到哪儿。在这方面,超级大才子苏轼却是个绝对的例外,他与结发妻子王弗的婚姻,堪称一段爱情的千古佳话。     

唐宋词学批评史论

正打造学术精品服务教育事业河南大学出版社隆重推出《唐宋词学批评史论》分上下两卷。上卷主要论述唐宋词学与批评理论,就词体绮艳风格的形成、唐宋词兴盛的原因、唐宋词坛词体观的演进、宋代词学与诗学、唐宋人的诗词之辨、词学史上的清空论、柳永俗词、清真词、白石词、梦     

学者当如“火腿”王国维

在近代学术史上,王国维是深受新老学者推崇的大家之一。他集宋代词句概括出的治学“三境界”广为传诵,引起后世学者的强烈共鸣,许多人一生以此作为勉励自己的座右铭。他说：“古今之成大事业、大学问者,必经过三种境界”,分别为“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路”（晏殊《蝶恋花》）;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”（柳永《凤栖梧》）.     

唐宋词学批评史论

正打造学术精品服务教育事业河南大学出版社隆重推出《唐宋词学批评史论》分上下两卷。上卷主要论述唐宋词学与批评理论,就词体绮艳风格的形成、唐宋词兴盛的原因、唐宋词坛词体现的演进、宋代词学与诗学、唐宋人的诗词之辨、词学史上的清空论、柳永俗词、清真词、白石词、梦     

没有落榜者

张继落榜了,一千三百年前；柳永落榜了,九百年前；吴承恩落榜了,归有光落榜了,蒲松龄——又落榜了……寒窗十年,虽有他们的悬梁刺股,琼林宴上却无他们的一角席次。然而历史记住了枫桥夜泊的失眠者,记住了“自为白衣卿相”的“才子词人”,记住了猎猎西风中的吴承恩,记住了项脊轩中的归震川,记住了刺贪刺虐入骨三分的聊斋先生……一面是插花游街、马蹄轻疾的风流,一两是浅盏独酌、对月难眠的忧愁。一耐是衣锦还乡、袍笏加身的荣耀,一而是短褐穿结,箪瓢屡空的落寞……然而历史一次次地选择了后者。     

“淹通”一解

宋代词人柳永《传花枝·平生自负》一词,可谓生平自叙。自信“风流才调”,自赏“表里都峭”,冷对“人人尽道”,热衷“追欢买笑”,活脱脱一个怀才不遇、浪迹秦楼的文人士子。“凡有井次饮处即能歌柳词”之说可信。时隔八、九百年的今天,我们读柳词一如白话,不难呼吸到其间的俚俗气息。尽管如此,毕竟存在时代差异等诸多因素,个别词义不明,要弄清楚就颇费踌躇。“淹通”一词便是一例。有的注解似觉不妥。（如巴蜀书社出版的《柳永词赏析集》中张志烈先生释为“捕者”。）     

第一站,杭州!

地理位置→地处长江三角洲南翼,杭州湾西端,钱塘江下游,京杭大运河南端,是长江三角洲重要中心城市和中国东南部交通枢纽"江南忆,最忆是杭州,山中寺下寻桂子,郡亭枕上看潮头,何日更重游"——这是一千两百年前,诗人白居易记忆中的杭州;"东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家"——这是一千年前,词人柳永笔下的杭州;"世界上最美丽华贵的天城"——这是八百年前意大利旅行家马可·波罗眼中的杭州。     

郑文焯批校《乐章集》研究

郑文焯是晚清著名词人,又是一位校勘名家,柳永的<乐章集>是他着力批校的一部重要词集.<乐章集>的批校体现了他从旧本、齐声律、擅评论的校勘特点.他对柳永词的批校对我们认识他的词学思想有着重要价值.     

钦定《词谱》注释唐宋词宫调辨析

钦定《词谱》作为奉敕编纂的大型词谱著作,对唐宋词调所属宫调进行注释的做法本身颇值得称道,但也存在诸多问题。其涉猎文献较多,而在金元明三代文献中多用散曲、戏曲曲牌之宫调为唐宋词调作附注,其中有的曲牌从语文形式角度来看确实与词调相近或相同,为我们考察词曲的音乐流变提供了线索和参照。然而编撰者并没有将词调与同名曲牌的语文形式详加考察,常常根据名称相同就将它们罗列在一起,有的并无意义,并且在罗列时还出现变改现象。而对唐宋词调宫调的注释分析,有部分合理的因素,但是由于主要编撰者未能清晰地辨别宋代大晟乐雅俗乐调名称合流的情况,也没有考察唐宋词人所用词乐宫调律名与俗名的源流变化,以致在注释及分析唐宋词宫调中屡屡出现失误。如将柳永的《鹤冲天》(黄金榜上)一词注为"正宫",并不是编撰者的偶然失误,而是对唐宋词乐宫调错误认识的自圆其说。     

钦定《词谱》注释唐宋词宫调辨析北大核心CSSCI

钦定《词谱》作为奉敕编纂的大型词谱著作,对唐宋词调所属宫调进行注释的做法本身颇值得称道,但也存在诸多问题。其涉猎文献较多,而在金元明三代文献中多用散曲、戏曲曲牌之宫调为唐宋词调作附注,其中有的曲牌从语文形式角度来看确实与词调相近或相同,为我们考察词曲的音乐流变提供了线索和参照。然而编撰者并没有将词调与同名曲牌的语文形式详加考察,常常根据名称相同就将它们罗列在一起,有的并无意义,并且在罗列时还出现变改现象。而对唐宋词调宫调的注释分析,有部分合理的因素,但是由于主要编撰者未能清晰地辨别宋代大晟乐雅俗乐调名称合流的情况,也没有考察唐宋词人所用词乐宫调律名与俗名的源流变化,以致在注释及分析唐宋词宫调中屡屡出现失误。如将柳永的《鹤冲天》(黄金榜上)一词注为"正宫",并不是编撰者的偶然失误,而是对唐宋词乐宫调错误认识的自圆其说。     

论柳永词之造诣

中国是具有五千年悠久历史的文明古国,创造了光彩夺目,辉煌灿烂的古代文化。而宋代继承和发扬了前代的优秀文化,同时,宋统治者总结了朝代更替缘由,大力革新各项国家事业,使得宋代在文学等众多领域异彩纷呈,赶超古人之所绩,而宋词堪称绝后。本文旨在研究宋人柳永在屡试落第的前后的思想差异,以及经历坎坷的境地下,于宋词坛上达到的造诣,取得的成就。     

当生命简约成一种红

世人往往赞赏生命的多彩,而不屑于生命的单一。其实单一的颜色并不单调,它是一种至纯至净的境界,善用这种单一,可以将自己裹挟得单纯而又醒目。单纯一点好,单纯得一如竹林七贤,一如柳永。他们将单一的红色涂满了人生,红得纯粹,红得激情四溢。红色对于生命,张扬而又不失内敛,沉稳而又不失激情,它给了生命最大的张力,它是生命的一种最狂放最率真的状态。生命于人仅有一次,如果手握七彩调色板,为这仅有一次的生命涂色,我会将它简约成一种红色。就如同竹林七贤如同柳永一般,任激情在血液里沸腾,任鲜红的旗帜在风口上猎猎作响。没有其他颜色能像红色那样,如此强烈地象征着中国精神。人们用它来涂抹最庄严的宫墙,装饰最喜庆的节日,表达最强烈的情感。在我国辽阔的大地上,也存在着一些以红色系为主的美丽景观,不管你是单纯的视觉主义,还是对红色有特殊的感情。下面这些地方,都等待着你用身体中的血液来呼应这片热烈的色彩。     

李白与牛顿的“遇见”

"举杯邀明月,对影成三人。"这出自李白:的五言组诗《月下独酌》,写他怀才不遇的心境:他一个人在月下花丛独酌,突发奇想举起酒杯,对着当空明月共饮。这"三人"便是李白、明月以及李白的影子。从一人到三人,场面顿时热闹起来,也刻画出李白豪放乐天派的底色。那这里的第三个人。     

古代文人的数字雅号

正"前村深雪里,昨夜数枝开。"这是唐代僧人齐己的诗句。齐己曾拿这首诗来请教诗人郑谷。郑谷也不客气,毫不保留地表明自己的看法,说"数枝"不足以点明"早",不如改为"一枝"。齐己虚心接受了意见,称郑谷为"一字之师",有人便称郑谷为"郑一字"。柳永,北宋词人,表字景庄,原名三变。这"三变"二字也有一番来历。其渊源颇深,为旧时经典词语。《论语》载:"子夏曰:‘君子有三变:望子     

银川市城市发展战略问题略论

银川市位于银川平原的中部是宁夏回族自治区的首府,全国历史文化名城之一,辖三区两县,总面积3495平方公里,其中市区面积32.7平方公里。1986年全市总人口73.63万人,其中三区总人口为41.18万人,三区中回族人口7.6万人,占总数的18%;非农人口为29.16万人。     

宋词,就是你坐在这里,它就是整个世界

正说到宋词,我们立刻就会想到晏殊,想起他的"无可奈何花落去,似曾相识燕归来"的淡淡哀伤;想到欧阳修,想起他的"人生自是有情痴,此事不关风与月"的爱情自白;想到柳永,想起他的"衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴"的无悔相思;想到苏轼,想起他的"但愿人长久,千里共婵娟"的诚挚祝福;想到秦观,想起他的"两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮"的美好愿望;想到贺铸,想起他的"一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨"的