唐宋元朝买卖房屋需邻居同意

古代未婚女子大门不出,二门不迈,那才是真正的“宅女”。 唐朝出台了一项持续了一千多年的限购政策,叫做“求田问舍,先问亲邻”。就是买地皮也好,买房子也好,不光要经过原业主的同意,还必须经过原业主邻居和族人的首肯,否则,不管你付给原业主多少钱,签订的合同多么完美,在法律上都是不被承认的。     

迈锡尼时代的王权：起源和发展

希腊迈锡尼时代的王权是爱琴研究的一个重要课题,曾长期与"荷马王权"概念相混淆.文章利用线文B泥版文书、考古和荷马史诗等传说资料分析迈锡尼宫殿时期的政治制度,说明迈锡尼人的王权是高度集权的体制,以宫殿为行政管理中心,对国家事务,尤其是经济领域的各项活动实施严格的管理和监控.国王位于社会等级制之首,享有世俗和宗教双重领袖的地位.文章还追溯了迈锡尼时代王权观念和制度的起源和发展,介绍和分析了各种相关假说,并就迈锡尼人君主的宗教职能及其是否具有神性的问题进行了探讨.     

世界考古的新发现

印度发现五、六万年前的工具和器皿印度在迈索尔发现了五、六万年前人类用的工具和器皿。在去年年初,迈索尔邦考古局人员在该邦图姆库尔县的班纳山德拉山脉附近已干涸的小溪河床中,发现了早期迈索尔人所用的工具和器皿。其中有石片做的也有岩心做的短斧和劈刀,有做工很美的短斧、石钵和小尖头器具。同这些工具和器     

打造人才高地 助力园区发展(上)

当代中国,经过35年的改革开放,社会生产力迈上一个大台阶,人民生活水平迈上一个大台阶,综合国力迈上一个大台阶,我们比历史上任何时期都更接近实现中华民族伟大复兴的宏伟目标,我们也比历史上任何时期都更加渴求人才。尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造,是党和国家的一项长期方针。     

《容斋随笔》补正

南宋洪迈(1123-1202年)著的《容斋随笔》一书,分《笔》、《续笔》、《三笔》、《四笔》、《五笔》,共74卷,1220则.熙十四年(1187),洪迈在翰林学士任内,宋孝宗曾称赞《容斋笔》(婺州刻本16卷)"煞有好议论"(《续笔·序》).清初洪谓该书"与沈存中(括)《梦溪笔谈》、王伯厚(应麟)《困学闻》等,后先并重于世"(见首卷《重刻容斋随笔纪事》).可见书在当代以至后世影响之大.近时上海古籍出版社以清光绪元重校同治年问洪氏刊本为底本,经由上海师范大学古籍整理组点整理,编入《宋元笔记丛书》,于1978年出版.1995年又第次印行,次年再刊布精装本,校点较为精审.     

如何以思想解放助推白银转型跨越式发展

伟大的实践证明,解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝,改革开放是发展中国特色社会主义的强大动力。一个地区、一个单位,思想解放到什么程度,改革和发展就进展到什么程度。哪些地方先解放思想,就争得了发展的先机;哪些地方解放思想更彻底,发展的步伐就会迈得更快。就白银地区而言,要运用好解放思想这个法宝,打开思想“总阀门”,再造发展新观念,以新思路谋划新发展,以新观念推动新跨越,缩小与全国的差距。     

陕西西安唐相里迈墓发掘简报

2006年,为配合项目建设,西安市文物保护考古研究院在考古发掘中发现了唐相里迈墓。墓葬坐南朝北,出土有墓志,墓主身份、墓葬纪年明确。该墓不同于一般唐代墓葬坐北朝南的埋葬理念,其墓志也采用了自左至右的书写方式。相里迈墓葬的这些特殊性为唐代墓葬及文化研究提供了新参考。     

《旅游》专卖店

阿丽雅迈克莱·奇亚罗葡萄酒之旅自9月3日至9月30日,阿丽雅荣邀阿丽雅迈克莱奇亚罗推介香醇葡萄酒之旅,并配以精致美食。阿丽雅餐厅每日推出的商务午餐以及每周不同的晚餐精选套餐都将与其超越品质葡萄酒完美搭配,其中晚餐精选菜单里还包括品尝不同品类的巴罗洛葡萄酒,提供品酒纪录,以及赠送迈克莱·奇亚罗礼品套装—Riedel水晶酒杯。     

评迈内克的“国家理由”研究和马基雅维里的国家权力学说

本文主要评述历史学家迈内克在研究国家理由问题时所表现出的历史道德理想主义特点。正是这种理想主义导致迈内克对马基雅维里国家权力等思想的论述失之偏颇。因此,完整地分析、理解马基雅维里国家权力等思想的结构,这不仅对理解马基雅维里的国家理由观,还对理解学术界的各种国家理由批评有所裨益。     

华夏视野

火山景观迈利山位于冰岛南部,不规则的圆锥形山体长满了植被。它已经一万多年没有爆发过了。山高799米,四周环绕着灰色的冰水沉积物和交织错杂的冰川融水流。火山学家李·西伯特说：“把迈利山称作死火山应该没什么问题。”而藏在附近米达尔斯冰川     

纳尔迈调色板和古代埃及统一

在埃及学领域 ,人们通常认为埃及的统一是由第一王朝的第一位国王通过武力征服来实现的 ,这一观点的重要依据就是纳尔迈调色板。文献和考古资料证明这种传统观点是不可靠的。纳尔迈调色板展示了埃及统治者对利比亚人的征服 ,而且它还是对相同主题的更早版本的复制 ;第一王朝的建立是和平过渡的结果 ,同时也不乏武力冲突。     

早期希腊史研究的新趋向——评奥斯邦新著《希腊文明的形成》

20世纪中期以来,西方古希腊史研究的一个重要变化,是在继续研究古典时代希腊史的同时,大力加强对早期希腊、特别是荷马社会和古风时代的研究。1952年,英国年轻的工程师特里斯成功解读了线形字B,证明它是一种古老的希腊语,从而为迈锡尼明研究奠定了更加坚实的基础。不过,对迈锡尼明的深入研究表明,无论是在制度上,     

国际

<正>希腊:3500年前"狮鹫武士"墓考古学家在希腊西南海岸皮洛斯发现一座武士墓葬,年代约在公元前1500年,发掘出金戒指、珠宝和海豹皮等珍贵遗物。这名武士身边有一把青铜剑和一个有着狮鹫浮雕图案的象牙徽章随葬,而被称为"狮鹫武士"。他虽然是迈锡尼人,但陪葬品却呈现米诺斯文明的风格,也许可以揭示在迈锡尼文明统治下,米诺斯文化是如何从克里特岛扩散的。     

迈锡尼文明、“黑暗时代”与希腊城邦的兴起

关于早期希腊国家的兴起,主流观点认为,迈锡尼文明衰亡后经历了一个黑暗时期,之后城邦于公元前8世纪中期遽然兴起,两者之间存在着明显的中断。这一观点为古典学界普遍接受,成为诸多研究的出发点。本文意在重新审视这一说法,提出西方学者之所以强调两者之间的中断,是因为西方社会的价值观念起了作用。城邦文明历来被看成是现代西方文明的源头,因此它必须同被认为带有专制王权色彩的迈锡尼文明区分开来。然而这样的解释忽略了迈锡尼文明和希腊城邦文明之间的诸多联系,而且考古学证据表明所谓"黑暗时代"亦非通常认为的那般黑暗,希腊人群体的活动在一定程度上得以延续。还有,荷马史诗所反映的历史面貌更可能是公元前8世纪以前而非此后的情形。由此本文认为,更为合理的解释是把城邦兴起看成是迈锡尼王国解体之后希腊社会渐次演化的结果,而非所谓革命性变革的结果。荷马史诗所描绘的情形很可能是迈锡尼文明和城邦文明之间的中间环节。     

高昌回鹘狮子王印章和银币考

据史料记载：太平兴国六年（公元981年）三月,高昌国阿尔斯兰汗自称西州外甥狮子王,遣都督迈逊来贡方事物。     

一千八百年前的青铜战车惊现保加利亚

色雷斯人是巴尔干半岛最早的居民之一。他们最早出现于大约公元前4000年,主要分布在现今保加利亚、希腊、土耳其、马其顿和罗马尼亚等国境内。他们曾创造了高度发达的克里特·迈锡尼文明。     

制造麻城冤案的大清“好官”迈柱

此类冤案,过去有,今天也有,为什么,就在于负责审查案件的官员是否认真负责,是否有良心有人性。无疑,在此案中迈柱良心人性全无。迈柱(?——1728年),满洲镶蓝旗人。姓喜拉塔氏,清朝初期大臣。初授笔帖式,三迁户部员外郎,授御史。康熙五十五年,巡视福建盐课。雍正元年,巡视宁古塔。据《清史稿》等大清正史记载,雍正三年(公元1725年),任江西巡抚,查实前任巡抚等"虚报"、"侵用"。雍正五年授湖广总督。     

仙山佛国

在我少年的记忆中,母亲和阿姨、姑姑们把去天台朝山进香,作为每年的一桩大事。到现在我都不明白,在交通不便的上世纪30年代,这些缠过小脚的妇女,是如何迈着三寸金莲去天台,登上华顶山的。     

与民众结盟——阿尔克迈翁家族与雅典民主的诞生

阿尔克迈翁家族是长期活跃于雅典政坛的一大显赫家族。该家族成员多次被流放但又都回到雅典重掌权力;曾与僭主竞争,又在僭主统治下任职;曾主持民主改革,又始终保持贵族理想。可以说,它的发展兴衰及其与其他家族的相互斗争深刻影响了古风时代的雅典政治。本文将回顾阿尔克迈翁家族在公元前6世纪的政治历程,以考量它对于雅典民主政治和公民意识形成的作用。意图指出阿尔克迈翁家族的相关斗争是民主诞生的原动力,而在贵族争夺过程中觉醒的公民意识,则逐渐具备更大的反作用力,两者共同促成了民主的诞生。     

周航 力量来自于美好记忆

41摄氏度,大漠黄沙。周航已经完全迈不开脚,决定放弃了。步话机里传来队友的鼓励：“加油,你可以的!”“我们在等你。”可周航想听到的是安抚：“孩子,上车吧。”