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造地不知要多少时间?一、杀翻龙牛造天地忍住饥饿吧,要用左眼做太阳,要用右眼做月亮。、”很久很久以前,宇宙间茫茫一片,没有及和地,分不青黑夜和白天。造天的人要吃肋骨,造地的人说:“不行了忍住饥饿吧,要用肋骨造梯田。”没有草木禽兽,没有山峦河川,没有日月星辰,没有一个人烟。他们牵来一头大大的龙 牛,把龙牛杀翻了,要有造天造地的力气,要把龙牛当做充饥的菜 饭。 叹造天的人要吃牛腿,造地的人说:.“不行!忍着饥饿吧,牛腿要做撑地的柱 子。”造地的人要吃牛牙,造天的人说:“不行I忍住饥饿吧,要用牛牙做星星。”没有地无法生活,没有天无… 相似文献
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路洞石窟降魔变是龙门石窟唯一的一铺.它创造性地引入地神图像.和古代印度中亚地区的降魔变相比,其地神图像没有完全遵循佛传经典,而是依照<金光明经>的记载,借用了早期呈托举姿势男性化的地神造型.其创作的背景是:一是当时翻译出的佛传经典没有关于地神形象的具体描写;二是强调地神图像的降魔变粉本没有传到云冈和洛阳等地. 相似文献
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传说,造物主能贯娃原来是居住在高高的太阳山上。很古很古以前,世间本来没有天,没有地,也没有万物,一片混混沌沌。能贯娃要造天、造地、造万物。他化了很大气力先造好了天,接着又不辞劳苦地来造地。他手持一柄开山巨斧,东边打打,西边劈劈,有时打得重,有时打得轻,打得重的地方成了平坝,打得轻的地方成了高山。他又在高山平坝中开辟了九条大江和九块平平整整的田地。江里日夜不停地流着水,田里种植着茁壮的禾苗,高山上生长着茂密的森林。然而茫茫大地上除了能贯娃自己,却再没有别的人,也没有什 相似文献
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你能想像没有光纤的日子吗?没有光纤就没有如今高速传输的互联网,没有高清晰数字电视,没有即发即收的电子邮件,没有免费的QQ、MSN等聊天工具,没有遍布城乡的固定电话和移动通信。高锟,一个华裔科学家,正是他对光纤的发明改变了我们这个世界。他也因此被当之无愧地称为“光纤之父”,更荣获2009年“诺贝尔物理学奖”。 相似文献
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列宁继承空想社会主义者和马克思主义经典作家关于女性解放的思想,深刻论证了社会主义民主与女性解放的逻辑统一性。没有女性的解放,就没有社会主义民主;反过来,没有社会主义民主,就不可能真正地实现女性的解放,二者构成了一种充分必要的条件。 相似文献
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1515年,葡萄牙人、船长麦哲伦满怀信心地向葡萄牙国王曼努埃尔申请组织船队去探险,进行一次环球航行。可是,国王没有答应,因为国王认为东方贸易已经得到有效的控制,没有必要再去开辟新航道了。 相似文献
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木布帕捏地球传说在遥远的古代,只有天,没有地,天没有柱子,四边没有东西托着,天就一象块浮动着的云彩,晃晃悠悠,象江里被冲击着的木槽船一摇一晃地颠簸着。那时候天上有个非常勤劳能干的天神,他的名字叫木布帕。他力气大,一个人能抬几架大山重的东西。他走得快,一天能绕天转一圈。他看到天没有东西托着,随时都有掉下来的危险,决心捏个地球来支撑天,使天不摇不晃、稳稳当当,于是辞别了父母妻儿,背上天泥来捏地球。天神木布帕穿云破雾,行走了许多日子来到蓝天底下捏地球。他从早干到太阳落, 相似文献
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人们在科学研究上的任何一次突破,都将给人类社会生活带来巨大影响,无论是自然科学,还是社会科学。我们很难设想,如果没有中国的“四大发明”,没有牛顿的“万有引力”,没有爱因斯坦的“相对论”,没有黑格尔的“辩证法”,没有马克思的“资本”及“剩余价值”学说,人类社会能不能进入现代化。我们也很难设想,如果没有罗香林先生呕心沥血地进行客家研究,写出颇具指导意义的《客家研究导论》、《客家源流考》、《中国族谱研究》、《客家的语言》等著作,颇具特色、颇具活力的客家民系能否被揭开神秘的面纱而以炎黄子孙中一支最辛勤地播种、耕耘华夏文明的特殊支系站立在世人面前。 相似文献
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