共查询到20条相似文献,搜索用时 0 毫秒
1.
2.
3.
4.
5.
6.
吴晓峰 《古籍整理研究学刊》2004,(4):24-29,72
《诗经》十五国风中有《周南》、《召南》两部分,我们习惯于称为“二南”,由于它的年代问题始终存在争议,至使许多相关问题难以明确。其实,《二南》由西周初年周公、召公分陕而治而得名,是周公、召公所辖两大区域的诗歌,应该属于西周时期的作品,其中也许或有王时诗流传下来,被编在《二南》中,但也不会是全部,主要还是盛行在周、召分治时或稍后的诗歌。因为诗在“周南之国”而编在《周南》,诗在“召南之国”故编在《召南》。 相似文献
7.
9月9日我终于离开了拉萨,从市区到机场的路很长,望着拉萨河上静静矗立的白杨树,我轻轻地对自己一遍遍地说别了,别了,对面的车飞驰而过,我知道其中的一辆里一定有他。我们的目光一定曾在某个时空段里交错而过,就象我们的命运。我只有深深地,在心里叹息着,那一刹那,我读懂了路旁每一棵白杨树传达给我的信息,走吧,走吧…… 相似文献
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
魏洪洲 《古籍整理研究学刊》2014,(6)
胡介祉《南九宫谱大全》,是一部在清初产生过重要影响的曲谱稿本。近代以来,较为稀见。民国十七年(1928),卢前曾购得此书六卷残本,后毁于战火。该书仅存的七卷残本现藏于国家图书馆,与卢氏购本实为同一本书。《大全》是介祉在沈璟纂谱的影响下,为获取不朽声名而精心结撰。有关作者字号,文献记载颇多混乱。经笔者考察,介祉,字存仁,号茨村、循斋、随园、种花翁等。 相似文献
15.
海派作家藤固的短篇小说《奇南香》,从叙述学角度来看,一般会想到是全知式的叙述者,但其实只是局部全知,叙述者不是上帝,只是一个无名的旁观者,而且故意不点破一个秘密。 相似文献
17.
18.
19.