优化幼儿园户外混龄游戏的思与行

<正>我园以“一切为了孩子”为育人宗旨，遵循幼儿身心发展规律，借助混龄教育理论支撑，尝试开展户外混龄游戏，将游戏的主动权还给幼儿，让幼儿真正成为游戏的主人。一、成长有途径——户外混龄游戏的创设与生成（一）开发活动场地，科学创设区域充足的户外活动场地是开展户外游戏的基本保障。我园占地面积大，户外活动区域广阔。为了满足幼儿的游戏需求，我们对幼儿园活动区域进行整体规划，充分发掘不同区域的特点，创设了八大活动区域，即丛林探秘、泥巴长廊、秘密乐园、快乐涂鸦、沙水乐园、野战部落、植园趣事、建构天地。     

关于涂鸦的那些事

上世纪60年代末,美国的涂鸦中心由费城转移到纽约。纽约数十条贯穿“五区”的地铁线,成了涂鸦艺术家的竞技场所。到了70年代中期,一种生动的涂鸦文化和地下秩序慢慢建立起来。那些涂鸦者,成就了上世纪纽约涂鸦艺术的风起云涌。从曾活跃在纽约街头的涂鸦画家艾尔伯特身上会发现,无论从哪方面审视——诸如涂鸦个体体验所必备的问题意识、批判精神、艺术想象力与创造性,乃至与之对应的公民教育、艺术教育,以及公共空间的建立等——中国的涂鸦艺术仍有一段很长的路要走。     

软豆腐的硬道理

饮食的问题，涉及时间、空间、社会等层面，一言以蔽之，可以概括为“吃什么、怎么吃、谁吃”这三个问题：一个地方的人吃什么，与当地的物产和传统有关，也就是说，既决定于他们能吃什么，也决定于他们认为什么能吃；“能吃什么”这句话有两重含义，一是说“能吃到什么”，一是说“能吃下什么”；“认为什么能吃”涉及文化观念；“怎么吃”则涉及...     

托小班游戏：做蛋糕

<正>一、游戏来源（一）幼儿兴趣与前期经验在晨间圈圈活动时，大家会给当天没来幼儿园的幼儿留水果。有一天，幼儿发现宁宁没来。“他喜欢吃蛋糕。老师，我们能给他留蛋糕吗？”“我也喜欢蛋糕。”“爸爸妈妈周末和我一起做蛋糕。”“我们做个蛋糕给他吃。”……大家七嘴八舌地讨论着。对于做蛋糕，幼儿非常感兴趣。     

“买”下悉尼歌剧院

风靡全球的桌游“大富翁”现在又有了悉尼版。只需要400元,你就能在游戏中购买悉尼歌剧院和海港大桥这样的“高端物业”。大富翁（Monopoly）这款多人策略图版游戏,是上世纪经济大萧条时期由美国宾州的一名下岗工人发明,初衷是嘲讽“自由放任的”资本主义经济政策,谁料推出后广受各国玩家欢迎。     

游戏工人

游戏工人（Playbourer）是play（玩）和labourer（劳工）两个词的合成词,指被雇来赚取在线游戏中的点数、装备或其他物资的人。这一词汇最早由英国曼彻斯特大学的研究人员创造,亦可译成“游戏劳工”,也被称为“打金者”。这些人主要是在发展中国家,其中中国又占4／5。     

“吃人”的社会

近代中目是一个吃人的社会,“自己想吃人,又怕被别人吃了”,人人“都是吃人的人”。“所谓中国者,其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。”贵吃贱,大吃小一仁吃下,强吃弱,就是中日“吃人和被吃”历史的全部,也是中国文明之进化的劣根性。中国社会的不平等及其“吃人”的本质,中国社会政治和伦理的惨无人道,由此可见一斑。     

画满欧洲涂鸦的足迹

据说关于涂鸦最早的痕迹是在欧洲。在意大利南部那不勒斯附近的古城——庞贝,这里的墙上所留下的涂鸦是发现最早涂鸦行为的记录。这座埋葬在熔岩下一千多年的古城,为我们了保留罗马人各种生活痕迹。而有关现代涂鸦,比较公认的说法是,20世纪60年代末70年代初起源于美国。开始是一群黑人青年宣泄对社会不满的产物,都是一些标语和各种符号。可是,几个有绘     

“认口儿”的北京人找不着北

北京人在吃上,认口J［,讲究口J「得顺。唯一口川说曲瞠就是吃对了路子。开花豆、拍黄瓜、前小变、萝D、蘸酱,这几样寻常小菜北京人就吃对了路子,不信,您到京城各餐馆去“上眼”,甭管是中档、高档的豪华酒楼,还是低矮简陋的街头小馆．只要有北京人吃眼点菜的时候一准短不了这几代弄得现在人民大会堂开宴会,都有拍黄瓜这道菜了。只不过大宴席,人家做得精细,拍黄瓜不叱e黄瓜,u瓜条。北京人吃东西还有一样儿,只要吃顺了口几,您再想让他换,难啦,且不适应呢。要不外地人到北户开餐馆,总说北京人难伺候呢！错晓并不是北京人难伺…     

在角色游戏中渗透情感教育

<正>角色游戏是幼儿非常喜欢的游戏活动。本文以在角色游戏中渗透情感教育为研究内容，旨在让幼儿从角色游戏中感受到“有温度的环境、有态度的指导、有力度的支持”，成长为一名“眼中有光，心里有爱”的人。一、环境有温度，体验更丰富     

芝加哥混血美食

偶然看到美国权威美食杂志Bon Appetit的一篇报道，题目是《芝加哥，美国年度美食之城》，作者说：芝加哥是美国当前最值得一“吃”的城市。这让我想起不久前自己在芝加哥的美食之旅。以前一直觉得美国的餐厅大多好吃不到哪里去，但经过这次旅行，我立刻爱上了芝加哥的原生美食，那里有美国乃至全世界最独特的美食体验一各种“混血”新...     

隐秘的味道——一幅拉萨美食风俗画

对于藏族人来说，所谓记忆犹新的“美味”，总是跟某件事、某些人、某个场景有深切的关联，他们往往不在意吃了什么，他们更在意的是在哪里吃、跟谁一起吃!     

侯小强 在佛心与“野心”之间

生病,决定暂别事业,吃大量抗抑郁药,最多时每天念8小时佛经,辞职皈依。新浪和盛大文学曾经的标志性人物侯小强,度过了最煎熬的4个月。在结束了5年的CEO生活、放下职场上的野心后,他努力做个“闲人”,这让自己感觉“好多了”     

美国:越来越多的父亲参与家教

越来越多的父亲参与家教,是现代家庭日益小型化的需要。五十年代,那种人头济济的“传统大家庭”目前只占美国家庭的4%。一项名为盖洛普的民意测验表明,在过去10年里,父母参与家教的时间,已从1984年的每星期5小时增加到今天的32小时,并且增加的势头仍有增无减。约占全美三分之一、     

石油资源与钓鱼岛争端

1970年12月除夕之夜,美国18位官员聚集国务院工作室开会,经过4小时争论未得出结论。原因是美国海洋学家埃默里等人所《东海黄海的地质构造和水特征》一,提出在东海中日韩大陆架交界处存在着世界上最有希望的尚未勘探的海底石油资源,这一消息震惊了美国。章作甚至把它称为“另一个波斯湾”,说“它是世界上少数几个由于军事和政治原因而未被勘探的大陆架之一”。埃默里和他的合作们写道：“同其他大陆架相比,可以预言,     

从“吃”的语意表达看日本文化的特征

中国饮食文化博大精深,汉语中有关“吃”的词语丰富,本文以饮食中的“吃”一字为切入点,通过“吃”的主体、“吃”的方式和“吃”的过程三个角度,分析日文中有关“吃”的相关语言表达,探讨其语言内蕴涵的文化特性,总结出日本人具有集团主义强,崇拜自然以及强烈的危机意识等国民性特点。     

文章不是过桥与吃盐

李慎之曾把人民出版社的年轻编辑邵宏志调到《美国研究》杂志社，邵作编辑很是敬业。有一次，她改动了李慎之的文章，让李大为不满，倚老卖老说：“我过的桥比你走的路还长，吃的盐比你吃的饭还多。”没想到，     

跟风整人的懊悔

“文革”中,林彪及其死党跟“四人帮”,相互勾结,猖狂肆虐十年,都可算是鲁迅笔下那种“吃人的人”,我,和我一样受苦受难的同胞,其实都是被他们“吃了”的人。     

金钱砸出来的世界杯

现在,世界杯成了一顶普天同庆的游戏,各种行当都想傍上这个球,赚把快钱,虽然他们可能都不知道本届世界杯的比赛用球也叫“普天同庆”,广州的小卖部门口写着“睇世界杯,吃冰激凌”。     

香港风情趣谈

“美食天堂”香港有“美食天堂”之称。中国的八大菜系各行其道,越南人、韩国人、日本人、泰国人、法国人、德国人、意大利人、澳洲人等所开的大小餐馆各具风味,真可以说是集天下的“食文化”之大成了。香港人好吃、会吃、能吃、也敢吃。有人开玩笑说,香港人除了不吃四条腿的桌、椅、板凳外,天上飞的、地下跑的、水里游的四条腿、两条腿、有腿无腿的都吃。据统计,香港每年要吃掉2万条蛇,1000吨大闸蟹,消耗掉1．2万吨巧克力和20亿港元的干邑白兰地酒。每年所进口的蔬菜占进口食品总金额的1／4,其中仅西茶就要花掉5亿港元。传统的中国…