《通俗文》性质略论

《通俗文》是东汉末服虔所撰中国古代第一部俗语词辞书,在小学史与辞书史上具有重要地位与价值然而由于这部书早已亡佚,有关研究一直不够深入,对此书性质的认识还存在一些分歧文章通过将《通俗文》的佚文与《说文》《方言》《玉篇》《正续一切经音义》《现代汉语词典》《汉语大词典》等古今辞书进行比较, 发现这部书所收语词不是方言, 而是民族共同语(通语)?不是专门收新字新词或冷僻俗字,而是东汉末正在使用的常用字词,其中有源自古汉语者,有源自方言者,当然更有大量的新字新词?因此认为《通俗文》的性质与《现代汉语词典》相类似,其最重要的性质特色是收词的通语性与共时性     

石板炕

我对石板炕有一种无法了断的情缘。 据母亲说,我是在石板炕上降生人世的,刚生下来时一副半死不活的样子,闭着眼睛在石板炕上的热被窝里睡了整整一天,才发出了令父母惊喜的第一声啼哭。记事以后,便经常在石板炕上滚蛋蛋,跳蹦蹦,还同两个姐姐玩各种游戏。接着又在石板炕上接受了父母的启蒙教育,数会了几个自然数,学会了几个简单的汉字。上学以后,又在石板炕上磕磕绊绊地算完了一道道习题,涂涂     

A Different Kind of Cold Warrior

Book reviewed:
Raymond L. Garthoff. A Journey through the Cold War: A Memoir of Containment and Coexistence.     

夜市，城市的一门“生意”

对于一个城市．旅游业应该讲求商机的“务实”,夜市其实是一门“生意”,而且．可以是门庞大的生意。台湾旅游观光协会曾做过一项调查:“旅客对台湾印象最深,最流连忘返的去处并非华丽的购物商场或是名山胜水,而是夜市。”的确．台湾从北部到南部,大大小小的夜市不计其数．其夜市文化自成一格．很具地方特色．既是小吃的集散地．也聚集着各种各样售卖流行服饰、手工艺品的摊贩。     

我们需要什么样的田野作业

对于田野作业,在民俗学界,有两种不同的声音,一种是说田野作业做得不够,一种是说我们的田野作业太多了。我想这其中其实并没有矛盾,关键在于什么样的田野作业不够,什么样的田野作业太多了。在我看来,目前民俗学学科的田野作业处于相当低下的水平,没有完整深入的规范,更缺乏基础扎实的专业训练,似乎任何人只要到调查地跑一跑、看一看,采访几个人就可以称为田野调查。如果田野作业都在这样的“业余”层面重复,那当然是太多了。硬币的另一面是,我们缺少真正有质量的、科学的、专业的田野作业。     

史部类目源流考略

中国古代史学非常发达,历史文献极为丰富。本文对古代官私书目中较为常见的史部类目,考析其渊源,辨正其流变。     

几种不同类型区区志的写法

许多类型区是在城市规划时就已经确定的。本文介绍了中心区、商业区、工业区、行政区、城郊结合区、历史文化名城区、矿区和远郊区等类型区区志的编写方法,并对这些类型区资料的收集和使用提供了一些可资借鉴和参考的方法。     

传承与困惑——徽州三雕调研有感

基于对徽州三雕田野调研的基础,论述了徽州三雕在各时期的发展、传承及困惑,提出了徽州三雕在新时期继续发展的一些观点。