二千余年东莞草编曾经卖遍几大洲

草席是东莞的传统编织工艺品,历史悠久。据东城区柏洲边战国时期出土砖块上的席纹看,东莞草织最少已有二千多年历史。东莞的水草编织产品工艺,明朝已闻名全国。鸦片战争之后,主要品种有水草类、草绳类、草辫类、绳席类、草席类,销往欧、美、澳、南洋各地。民国初草织工人已达一万多,[第一段]     

岭南食狗习俗考

广东人嗜食狗肉,已经遐尔闻名。但一些不懂内情的外地人却常嘲笑广东人“死猫烂狗”都可入席。早在1936年,有人在《北平晨报》上发表过一篇文章《漫话吃狗肉》,里面就谈到:“只有两广人才懂得狗肉的异香美味。”确实,焖好的狗肉,香飘万里,故广东人美其名为“香肉”、“三六肉”(广州方音的“狗”与“九”同音,三加六为九。)来显示狗肉的魅力。”     

三绝奇才吕潜

吕潜(1621—1706),字孔昭,号半隐、耘叟,晚号石山农,明末清初四川遂宁人。明代遂宁有“席、黄、吕、旷”四大家族：席氏以宰相席书、侍郎席春、给事中席梅山为代表;黄氏以工部尚书黄珂及其子布政使黄华、女黄峨为代表;吕氏以宰相吕大器及其子吕潜为代表;旷氏以巡抚旷昭为代表;均遐迩闻名。吕潜之祖吕有闻,系遂宁乡贤;父吕大器,官至明末兵部尚书兼东阁大学士。吕大器有子四：吕潜、吕渊、吕泌、吕溥;女婿有李实(进士、语言学家)、张象种(进士、胶州知州)。崇祯十五年(1642),吕潜中举人;十六年(1643)中三甲第287名进士,官行人,授太常博士;崇祯十七年(1644)李自成攻陷北京,吕大器奔南京,以弹劾马士英去官,人广东。吕潜奉母寓于浙江省之苕溪(今湖州市),复流寓扬州。     

关于《粤大记》及其佚卷

广东通志,其荦荦大者,有明代的“戴志”、“黄志”、“郭志”(两种);清代有“金志”、“郝志”、“阮志”以及民国有“朱志”和“广东通志馆志”等,为数共九种。《粤大记》是明万历南海人郭棐所撰通志之一。郭棐是我国著名方志     

广东高要县茅岗水上木构建筑遗址

1978年10月,广东省博物馆在广东高要县金利公社茅岗大队石角村前的鱼塘中,发掘了一处水上木构建筑遗址。遗址坐落在广东西江下游西岸,西距高要县城(即肇庆市)34公里,东距广州市62公里(图一)。茅岗是一座高出地面40—50米左右的山岗,因过     

再谈金文之“初吉”

一年多来,我从“断代工程”简报上先后获悉李学勤先生关于“初吉”以及月相名词的解说,如;“吉的意义是朔。月吉(或吉月)就是朔日。因而是定点的。《诗》毛《传》暗示初吉是定点的。”(简报第41期)“经李学勤先生指示,我们相信《武成》、《世俘》诸篇与金中月相术语有不同的定义,而《武成》、《世俘》诸篇的月相采李先生的定点解读”(简报第44期);“李学勤等从金研究和献学的角度都认为定点说难于成立”(第38期);     

挥洒聚散见乾坤——扬州博物馆藏折扇赏析（下）

异彩纷呈的书画扇面折扇扇面的质地一般分纸本、绢本两类(这里不讨论象牙、檀香木等工艺扇),而各自又可分素面、色面两种。扇面上还可作泥金、泥银、洒金、洒银、暗花等装饰处理,有些书画家喜用此类扇面,使书画扇面更加富丽堂皇,熠熠生辉。在折扇扇面上加以书画装饰,据文献记载始于宋代。北宋王禹玉《华阳集》中“赵模墓志铭”载,赵模前往契丹报聘,席     

“石头和尚”与石头宗

一、出家、嗣法与弘道陈希迁（700—790年）,俗姓陈,端州高要（今广东省肇庆市）人。他白幼聪慧过人,七八岁时就萌发了出家之志。当时禅宗六祖惠能在曹溪宝林寺（今广东韶关南华寺）传授“顿教”禅法,声名目著。     

“红军花”最美的花

元谋县江边乡有个“龙街渡”,是当年红军长征巧渡金沙江的地方,所以又称“红军渡”。现在已成为“红色革命纪念”旅游区,而江畔的木棉树被当地各族人民称为“红军树”,原因是木棉花酷似红军军帽上的五星帽徽。金沙江沿岸气候四季无寒暑,亚热带植物生长茂盛,常年游     

写实狼渡滩

落雨的时候，是狼渡滩最好的时间。 初夏的绵绵细雨，将岷州的山川沟谷滋润得古典而又纯和。狼渡滩，好一个“渡”字，传来了这样的信息：“狼来狼往”的“滩”上，肯定是草深林茂、物种繁多的去处；而狼须“渡”着才能过去，定然还有广阔的河流。于是，一路上，我反复思念着狼渡滩的狼，思念着狼须“渡”才能越过的狼渡河。     

释鈼

一九八三年,湖北江陵马山五号战国墓出土铜矛一件,其铭文曰“吴王夫差自乍用(钅乍):”按:“(钅乍)”从“金”、“乍”声,当读若“窄”。《广韵·入声·铎》:“(钅乍),(钅多)也。”《说文·金部》:“(钅多),曲(钅多)也。”或单称“     

洛阳博物馆馆藏的几件铜镜

洛阳博物馆近几年征集了十几件铜镜,这批铜镜铸造工整,设计新颖,不论人物、花草、鸟兽都非常生动清晰。现将其中七面铜镜按时代简介如下: (一) 隋代“仁寿”镜(图一) 半球形钮、厚胎、平缘、钮座作双线八角纹,每角内分别有“高”、“金”“宜”、“昌”、“长”“明”“□”“□”八个字。以八角纹突出的双直线纹将镜面纹分为八个部分。分别饰“东王公”“西王母”“四神”和“神兽”。外区作“玄武”、花辨等图案,并有凸起的圆圈一周,外有楷书铭文,     

刘为民:成功引领“后华西”

2002年7月,“都市报”创始人席文举悄然辞去《华西都市报》总编和四川日报副总编的职务,前往沈阳接任《辽宁经济日报》总编一职。手下几名年轻骨干也追随而去,用他的话说:“带了七八条枪”！ 席文举的辞职一度在国内媒体圈引起了不小的震动和争论,更多的人则对席文举卸职后《华西都市报》的前途和     

韩信“明修栈道”地点小考

公元前三○六年,刘邦用韩信“明修栈道,暗渡陈仓”之策,由汉中北上,越秦岭,入大散关,袭击“三秦”,逐鹿中原,消灭项羽,统一全国。关于“暗渡陈仓”的路线,近年来,有些史学工作者进行了探讨,约有两种意见。一种是由今汉中勉县西北经略阳与甘肃徽县、两当入大散关(在今宝鸡西南三十里),渡陈仓县(宝鸡市东),攻风翔,取武功,东围雍王章邯于废丘(今陕西兴平县东南十里)。另一种是由勉县北上,经百丈坡,至凤县的陈仓沟,折向西北入大散关,渡陈仓     

铸有汉字的不花剌钱币新考

一、问题的提出:关于币面汉字的解释在察合台汗国钱币中,打制于不花剌(现今布哈拉)、币面上铸有汉字“不花”和“课”的镀银铜币曾引起钱币学者的极大兴趣。这两种钱币虽早已为泉界所知,但迄今为止涉及钱币的问题并没有得到彻底解决。先让我们来看一看铸有汉字“不花”的钱币(图1)。该钱币正面中心打制有(cikka buxara,不花剌钱币),周边有打制信息:(zarp xaza bi-baldatal-faxira sanat sittin wa sittamia,该钱币在光荣的城市打制于660年)。背面中心是汉字“不花”周边的文字与正面相同。研究者一般认为,“不花”这两个汉字是布哈拉城汉语…     

“为右派摘帽子不确”，应为“改正”

本人发表在《炎黄春秋》2004年第10期的《抗战前期的外交战场——(中德日三角关系研究)随想》有两处失误。第39页“柳条沟(沟应为湖)事件”应为“皇姑屯事件”;第42页“八国联军不过万把人而横扫中国如卷席直至火烧圆明园”应删去“直至火烧圆明园”七字。因圆明园是在1856年第二次鸦片战争中为英法联军所焚。1900年八国联军虽再度抢掠圆明园,     

广东古代造桥历史概述

岭南多雨水,交通常为江河阻隔。尽管“越人善舟”,但台风、暴雨或洪水每每使江河断渡,以至“飚横浪激,时多覆溺之患”(宋 曾江《广济桥记》)。解决江河之阻以利民生,往往成为古代当政者的要务。在长期的生产生活实践中,广东各地民众因地制宜,营建了各式桥梁。他们高超的建桥技术,为中华民族古代桥梁建筑史写下了光辉的篇章。     

红军渡

沿河“红军渡”原名“祐溪渡”。民国年间,先后叫过“双关渡”、“狮子渡”。建国后,改称“和平渡”、“红旗渡。”一九七九年六月一日,正式命名为“红军渡”。“红军渡”的历史意义深远。四十七年前,一九三四年,中国工农红军第三军,在贺龙、关向应等同志率领下,于五月十日由四川彭水县西渡乌江。经过长途跋涉,破险越阻,于三十一日一举攻占沿河县城乌江西岸。击溃了盘踞在当地的贵州军阀蒋丕绪师傅衡中旅彭镇     

十九世纪流传到中国的欧式高坐具

近年来,明清家具一直受到人们的青睐,而对于19世纪流传到中国的欧式家具却无人问津,这不能不说是一件憾事。笔者不揣冒昧,试以19世纪流传到中国的欧式高坐具为例,简述其来龙去脉,以求方家教正。中国从上古到隋唐,古人都是席地而坐,为了隔凉防湿,可编织一个坐垫,或干脆铺张皮子了事。古人将坐垫称之为“茵”。《说文》:“茵,车重席。”这里的茵是指车上的坐垫;《诗·秦风》注“文茵”:“文茵,虎皮也。”《刘子新论》:“帏帐之内,广厦之下,旃茵之下。”《淮南子·原道训》:“列管弦,席旃茵。”这里的“旃茵”,多指用羊毛擀制的毡垫。中国第一…     

清风不识字 何必乱翻书——徐述夔与《一炷楼诗》案

乾隆四十三年(1738)秋的一天,黄海之滨,乌云低垂,阴风凄凄。一张由爱新觉罗氏编织的大网,撒在人文渊薮的江苏大地上,由北向南越收越紧。网中有无数鲜活的生命在呻吟,在挣扎。这张用文字织成的网,是那样的沉重,那样的严实!在清朝庞大的国家机器驱动下,等待他(她)们的轻则“重谴”、“革职”,重则“立斩”、“立绞”、“弃市”、“寸磔”。