试论寒山子的生活年代

寒山子是中国古代文学史上的一位特殊人物。其扑朔迷离富有传奇色彩的生平,千余年来,成为古今中外学者寒山子研究的“焦点”。从史料记载来看,主要有“贞观”、“先天”、“大历”诸说。 (一)、贞观(627—649)说。所本者系据唐贞观年间台州刺史间丘胤“撰写”的《寒山子诗集序》(简称《闾丘序》)。该序本无年代,后人只因闾丘胤于贞观十六年至二十年(642—646)曾任台州刺史,便把寒山子列入贞观年间人。淳熙十六年(1189),宋释志南《天台山     

唐“道”研究述略

唐初实行州(府)县两级制,但府州数量过于庞大,贞观十三年有州358个(《旧唐书·地理志》),中央政府无法直接统治,但又不愿意在府州上再加一级行政机构,于是就在府州之上又加一级监察机构,这就是“道”。贞观元年(公元627年)根据自然山川形势把全国划分为十个自然区域,称为“十道     

唐五代岭南道粤、芝二州设置年代考

关于《旧唐书·地理四》所载岭南道十一州中粤、芝二州设置时间,《太平寰宇记》载粤州当置于贞观四年(630),芝州则可能在贞观十二年(638),随着李弘节开拓龙溪水上游及都泥江流域而设置,这与二水之间地域的政治地理形势密切相关。顾祖禹谓芝州乃"唐贞观中开",似可信从。     

莫高窟220窟《帝王图》"貂尾"大臣非中书令、亦非右散骑常侍

本文着重考证敦煌第220窟贞观十六年《帝王图》壁画中皇帝右边官帽上插着“貂尾”的大臣的身份。笔者证以“至尊朝会登殿,侍中常侍夹御,御下舆,则扶左右”,皇帝出行皆由侍中常侍侍卫在左右两旁之惯例,认为此人应非“中书令”;然而,亦非“右散骑常侍”,因为唐贞观十六年尚无右散骑常侍之称。笔者认为此人的身份应是“常侍”。     

十一、中国孔庙名录

山东曲阜孔庙 公元前478年平城先圣庙(今山西大同) 北魏太和十三年(489年)江西萍乡文庙 唐武德年间(618—626年)陕西蒲城文庙 唐贞观年间(627～649)江西丰城文庙 唐永微二年(651)四川绵州(绵阳)文庙 唐贞观三年(629)湖南安乡县文庙 唐贞观中叶(636~646)河北平山孔庙 唐开元二十九年(741)江西新余孔庙 唐大历年间(766～779)山东曲阜尼山孔庙     

莫高窟220窟《帝王图》“貂尾”大臣非中书信令、亦非右散骑常侍

本文着重考证敦煌第２２０窟贞观十六年《帝王图》壁画中皇帝右边官帽上插着“貂尾”的大臣的身份。笔者证以“至尊朝会登殿,侍中常停夹御,御下舆,则扶左右”,皇帝出行皆由侍中常侍侍卫在左右两分之惯例,认为此人应非“中书令”;然而,亦非“右散骑常侍”,因为唐贞观十六年尚无右散骑常侍之称。笔者认为此人的身份应是“常侍”。     

《唐刺史考》增补

郁贤皓先生编撰的《唐刺史考》,依据现存的大量资料,在考证唐代各州（郡、府）刺史（太守、尹）时,花费了很大精力,作出了卓著的成绩。但因大量的新出土唐代墓志尚未公布,墓志中包括的地方行政长官──刺史,有相当一部分尚未考证。笔者阅读了西安碑林藏四十多年来在陕西特别是关中出土的唐代墓志时,将《唐刺史考》不著者,进行了考订收录,用以补充《唐刺史考》。其中一部分发表在《文博》 １９９８年第１期。今又增补一部分,以供参考。 元务　贞观中,祥州刺史 见《唐尚衣奉御唐君妻河南县君元（万子）氏墓志铭并序》,显庆三年（…     

唐贞观十三年政区考辨(续)——儒、淳二州考

<正> 儒、淳2州《括地志·序略》有载,列于贞观十三年《大簿》258州之内。《元和志》、《通典》、《太平寰宇记》皆不载,两《唐书·地理志》中仅列入天宝后关内道党项羁縻州之属,而于贞观至天宝间沿革、领县及治所,皆语焉不详。因钩沉拾遗,略加推考如次。     

《旧唐书·地理志》同、丹、庆三州和凤翔府部分纠谬

《旧唐书·地理志》同、丹、庆三州和凤翔府部分纠谬吴松弟１．第１４００页,同州序：（贞观）八年,省长宁县,废西韩州,以创阳、河西二县来属。《新志》韩城下云：“贞观八年州废,以韩城、河酉、部阳来属,”本志韩城下亦云：“贞观八年,废西韩州,以韩城等三县复还...     

《旧唐书·地理志》正误一则

《旧唐书·地理志》山南东道归州条下载“（武德）三年,分种归置兴山县,治白帝城”,兴山县下载“兴山,武德三年,分称归县置。旧治高阳城,贞观十七年,移治太平镇”。这两条史料都记载了后武德三年分株归县直兴山县的事实,但关于兴山县的治所,两条文献记载明显不一样,一说白帝城,一说高阳城。经考证,白帝城之说有误。《蜀水考》卷四载“白帝城在奉节县东十里”。则白帝城在奉节县境内。又据《新唐书·地理志》山南道夔州云安郡余载“奉节,本人复,贞观二十三年更名”。则唐贞观之前的武德三年奉节县称为人复县,人复县为夔州云安…     

唐贞观时置突厥府州新考

贞观四年,唐灭东突厥,以其部落置府州,历来关于此番突厥府州的名目可谓众说纷纭。本文考察唐初政治社会背景,结合出土墓志铭文,对贞观四年至贞观二十三年间突厥府州的置废沿革提出新的见解,认为贞观四年唐仅置顺州一州,贞观六年后方新置北开、北抚、北宁、北安诸州,其中北安州为粟特胡人州,故不在史载的顺祐化长四州之列。并探讨唐廷对其行政管辖方式的变迁,指出唐置宁朔大使属于突厥无府州时期的临时性监管系统。     

陕北榆林出土一枚唐代陶印

1981年秋,榆林县马合乡打拉石村村民在周家梁上挖土时,刨出一枚陶印。印为陶质方形,边长5.5、厚1.4厘米,正、背两面都有文字,阳文篆书,有边框。正面中间被铲去一块。经聂新民同志识读,正面为“夏州都督府之印”,背面为“银州之印”。夏州都督府,只有唐代贞观二年至天宝元年在陕北靖边县统万城设立过,都督府内置都督。唐其它时期州内置刺史、团练守捉使等官职。据《旧唐书·地理志》“夏州都督府:隋朔方郡。贞观二年讨平梁师都改为夏州都督府,领夏、绥、银三州……。”又《旧唐书·职官志》“魏黄初二年始置都     

天池述说

、高山冰湖──天地天池,古称“瑶池”,约成书于战国时期的《穆天子传》卷3记“乙丑,天子筋西王母于瑶池之上”。唐太宗贞观二十三年（649）设瑶池都督府（治于庭州西之莫贺城,以投诚唐朝之西突厥首领阿史那贺鲁为都督,隶安西大都护府。651年,阿史那贺鲁叛唐,653年废瑶池都督府）。宋时改称冰池,清代始称天地。另在传说和文人笔下也有‘”龙潭”之称。天池地处东经％叮’3旷,北纬43“53’OO”,位于天山东段主岭——博格达峰北坡,隶阜康市,有38公里的沥青路透迄直达池旁,距乌鲁木齐市11O公里．是天池风景区的主景区,湖面海拔…     

汉晋隋唐之他楼城——海原县古代县城史话

他楼城,在今海原县东部的李旺镇附近,始建年代不详,据史料记载,早在东晋太元十六年（391年）之前就已经存在,隋大业初年（605年）,由晋代他楼城置。他楼县”,隶属原州,后废。唐贞观六年（632年）因安置突厥降户,设置缘州,寄治于他楼城,     

《唐两京城坊考》“西明寺”校误

《唐两京城坊考》卷四延康坊西明寺下云：“本隋尚书令、越国公杨素宅。大业中,素子玄感谋反,诛后没官。武德中为万春公主宅。贞观中以赐魏王泰,泰薨后,官市之。显庆元年,高宗为孝敬太子病愈立寺。大中六年,改为福寿寺。”此处西明寺于初次立寺及改名福寿寺时间并误。关于魏王泰宅的立寺,《唐会要》卷四八西明寺下云：“本隋越国公杨素宅,……贞观中赐濮王泰,泰死,乃立为寺。”此与徐《考》“泰薨后,官市之”之说殊异。《长安志·唐京城四》云：“次南延康坊。西南隅西明寺。显庆元年高宗为孝敬太子病愈所立,大中六年改为福寿寺…     

唐代“和亲”的地理范围

唐王朝为了改善民族关系 ,维护国家统一 ,曾多次与周边少数民族进行过“和亲”。据统计 ,有唐一代的正式“和亲”达 2 3次之多。这在历史上是十分罕见的。从《册府元龟》、《唐会要》和两《唐书》等文献的记载看 ,唐代的和亲是从唐太宗贞观十四年开始的。这一年 ,唐太宗把弘化公主嫁给了吐谷浑王诺曷钵。贞观十五年 ,唐太宗又把文成公主嫁给了吐蕃王松赞干布。中宗把金城公主嫁给吐蕃王尺带珠丹。玄宗朝和亲最多。先天二年将南和县主嫁给突厥王子杨我支。开元五年嫁交河公主于突骑施可汗苏禄 ,嫁永乐公主于契丹首领李失活 ,嫁固安公主于奚首…     

唐修《晋书》时间考

二十四史中的《晋书》,是唐贞观年间所修诸史中很有代表性的一部官修史书。但关于它的修撰时间,却历来众说不一。《旧唐书》的房玄龄、令狐德棻传,称贞观十八年始修,二十年完成。后人多取此说,如王鸣盛《十七史商榷》卷四十三,浦起龙《史通通释》卷十二,魏应麒《中国史学史》,金毓黻《中国史学史》等。余嘉锡据《唐大诏令集》、《唐会要》中的《修晋书诏》日期,认为贞观二十年始修《晋书》,修成时     

阚驷及其著作研究

阚驷是十六国时期北方名学,但因史书记载简略,所以后人知之甚少。本钩沉索隐,认为其生年大约在375年至382年之间,卒年大约在444年后不久。阚驷博通经史,主要作有《王朗易传注》和《十三州志》。《王朗易传注》有重义理的今经学倾向。《十三州志》是一部以两汉版图为基础,涵盖全国疆域,属于总志类性质的地理作．受到后人的高度重视。     

《贞观政要》成书的年代

唐代史家吴兢所著《贞观政要》一书,是一部有影响的政治历史书。关于它的成书年代,千余年来有一些不同的说法,但几乎没有一种说法可以令人信服。宋代学者开始提到有关《贞观政要》的成书年代。《直斋书录解题》卷五引陈骙主编的《馆阁书目》说《贞观政要》系唐中宗“神龙中所进”。王应麟《玉海》卷四九:“……兢表上是书,史缺岁月。兢《序》有曰:‘有唐良相,曰侍中安阳公、中书令河东公,命加甄录。’以《表》考之,乾曜、嘉贞开元八年五月始拜是官,至九年九月,张说亦相。     

也谈贵州省名的来历

在中国历史上,“贵州”一词作为地名,最早见于唐代。据《旧唐书》、《新唐书》、《宋史》、《元史》、《明史》等正史地理志记载,在现今广西贵县一带,从唐太宗贞观九年(639年)起,便设有介于道、都督府与县之间的十级行政区“贵州”,归下等都督府——邕州都督府管辖,是所谓“邕管十州”①之一。其管辖范围最大时为8个县,户数最高时为28930户,属下等州,是唐玄宗天宝年间(742—755年)全国315个州之一。唐天宝年间之后,其管辖范围逐渐缩小,改领四个县,宋代改领一个县。元成宗大德九年(1305年),则“省县,止行州事”②。明洪武二年(1369年)十月,遂“降为县”,更名“贵县”,隶属于广西浔州府。