晚清民国北京八旗戏曲活动研究述评

清代宫廷戏剧在中国戏曲史研究中具有无可比拟的重要地位,也是"故宫学"的重要领域,八旗戏曲活动讨论是宫廷戏剧研究的自然延展.因而,对晚清民国八旗戏曲活动的整体考察具有重要学术意义,对戏曲类非物质文化遗产的保护将提供智力支持.学术界近年来对包括顾太清、子弟书、车王府、八旗子弟观演剧等在内的北京八旗戏曲活动研究取得了丰硕成果,但是也存在热点集中、盲点较多等客观问题,在论述层次与学术视野上还有待开阔.     

太原市五一机车车辆厂发现的明代瓷器

2003年,在太原市五一机车车辆厂宿舍楼建筑工地发现了晋王府宫人墓葬群,其中一座墓葬出土了墓志和青花瓷器,对于研究明代晋王府墓葬分布、王府宫人社会地位、景德镇瓷器行销使用等都有重要意义。     

清未“永平秋操”

时下,被炒滥的“清朝那些事儿”多是些帝王风流韵事或是王府豪宅内的糜烂生活描述,以及阴宅建筑奢华考究……除了戏说就是后代强加的所谓研究或是猜测。但长期隐而不彰、少人闻晓的军事题材却是空白。今天俺向诸位侃一段涉及晚清军事的“清朝那些事儿”。     

略谈太平天国忠王府苏式彩绘

苏州太平天国忠王府现存四百余方梁枋苏式彩绘,这些彩绘内容多为传统吉庆题材,寓意吉祥祈福。众多木构件上的彩绘是明清以来苏式彩绘的典范,为明清时代所留而经太平天国利用改造而成;九幅壁画则是太平天国时期的作品,体现了太平天国壁画的艺术特色。忠王府苏式彩绘为研究明清苏式彩绘和太平天国彩绘提供了丰富的资料。     

河南开封明周王府遗址出土青花瓷器

洪武十一年(1378年),朱元璋改封吴王朱■为周王,建藩开封,并在宋皇宫的旧基之上修建王府。王府遗址位于今河南省开封市龙亭公园一带,地处现存明清城墙的中北部,今均淹没在潘湖和杨湖水下。遗址内清理出房屋、廊庑、城门等遗迹,并出土了大量陶器、瓷器、漆木器等,瓷器尤以青花瓷为大宗,多为生活用具,器形主要有碗、碟、盘、盅等。本文择部分明周王府遗址出土青花瓷器进行介绍,并对其进行初步研究。这批瓷器的发现为明清之际青花瓷器的研究提供了实物资料。     

河南开封新街口明周王府官署遗址发掘简报

明周王府官署遗址位于河南省开封市新街口西南角。2014年3月,开封市文物考古研究所在建设用地范围内进行了考古勘探和抢救性发掘,发掘面积共计400余平方米,清理文化遗存的年代主要为明代晚期至清代晚期。其中明代文化遗存主要为院落一座,包括房屋倒塌堆积及墙体等,布局规整,建造讲究;出土器物丰富,包括建筑构件及漆木器、瓷器、陶器等生活用品。发掘结果表明,此处遗址即明代周王府官署中的典仪所所在,毁弃于崇祯十五年(1642年)的洪水之中。本次发掘为明代晚期律令及王府官制的研究补充了资料,也为研究明代官府建筑布局等提供了实物资料。     

明代周藩郡王的封废与王府的空间呈现

明代开封地位特殊,研究意义重大。王府城是开封的一大特色,本文研究认为周藩郡王的封废和王府的修造是一个时空的动态发展过程。明末崇祯十五年(1642)周藩仅剩42位郡王,39座王府,开封城实际见存45座郡王府。本文还利用GIS10.0软件首次绘制出明末周藩郡王府的空间分布图,对今后深入研究周藩王府有重要意义。     

明儒官述泉张公墓志考释

2013年7月,开封市文物考古研究所在开封市西郊采集到一合明代墓志。墓志记述了墓主人张述泉的生卒谱系及与周王府的姻亲关系,对科举取士的追求与建醮礼神的喜好等,这些材料与墓志中涉及到的人物、地名为研究明代历史及开封地方史提供了重要佐证。     

四川成都东华门明蜀王府宫城苑囿建筑群发掘简报

为配合基本建设,2013～2017年,成都文物考古研究院与四川大学历史文化学院对四川成都中心城区的东华门区域进行了考古发掘,清理揭露出大面积的明代蜀王府建筑遗存,包括水道、水池等。出土器物以瓷器和建筑构件为主,其中瓷器均为生活用器,类型、产地丰富。发掘情况表明,建筑群的修建年代约为明代早期,可能属于洪武年间蜀王府内部建造的第一批设施,损毁与废弃年代约在明末或清初,性质应为宫城内部的苑囿区。本次发掘对进一步厘清蜀王府的内部格局、功能分区及研究明代蜀藩历史、宫廷陶瓷史等具有重要意义。     

最后的军演——清末“永平秋操”

时下,说得很多“清朝那些事儿”,多是些帝王风流韵事或是王府豪宅的糜烂生活的描述,除了戏说就是演绎,但长期隐而不彰、少人闻晓的军事题材却是空白。现仅就本人所知的一段涉及晚清军事的“清朝那些事儿”,藉此略述如下。     

明周王府紫禁城的初步勘探与发掘

周王府,是明初朱元璋之子朱橚在开封所建的王府,紫禁城为周王府的内城墙。1981年春,人们在清理龙亭前潘湖湖底淤泥时,意外地发现了明周王府的部分遗迹。经过大量工作,迄今已初步探明了周王府紫禁城的位置、形制、范围和部分门址,并在紫禁城北墙东段进行了重点试掘,进一步搞清了城墙结构、年代和其下早期城墙的地层叠压关系。现将主要收获报道如下。一紫禁城概况根据明代的有关文献记载,明周王府紫禁城的前身“本宋时建都宫阙旧基。明洪武十一年(1378年),太祖朱元璋封第五子朱橚于开封,号为周王。翌年在宋金故宫基址上     

新发现的唐府香炉

南阳首次发现有铭文纪年和唐王府铸造的大型铁香炉。唐府为明代朱元璋第23子朱羋受封南阳的唐王府,该香炉为朱羋第十代唐王朱聿键所造,为唐王府宗祠焚香祭祖所用之物。     

如何区分佛教的服饰

董海川（1797-1882），河北文安人。肃王府太监，八卦掌高手，人称“董八卦”。 杨露禅（1799-1872），河北广平人。杨氏太极拳创始人，号称“杨无敌”。     

燕王府位置新考

燕王府位置因与元明之际宫殿的营建相关,因而成为备受学者关注的问题。关于这一问题,历来有燕王府沿用元大内正殿与沿用元代西内两种观点。本文在对明初王府建筑制度特征进行深入研究的基础上,论证了燕王府的建筑制度的特殊性及其与元代宫殿制度的关联,认为燕王府当沿用了元大内的正殿,并以永乐朝北京宫殿营建过程中的历史事件为旁证,进一步论证了燕王府用元大内正殿的可能性。     

宁王府与明代江西南昌宁藩始末

<正>江西南昌历史悠久,文化积淀深厚,是一座有着二千多年的"历史文化名城",其中宁王府所蕴含的历史是其中的浓墨重彩。如今,虽然宁王府早已不在,但关于宁王府的历史记忆仍然萦绕人们心头,其沉浮背后所担载的南昌历史及历史文化仍值得重视与研究。宁王府为明宁献王朱权改封南昌后所建,为历任宁王居住之所。其中具体是非还得从朱元璋设藩分封开始。明太祖朱元璋称帝,鉴于唐、宋、元朝宗藩势微,帝室孤立,为维护王朝的长治久安,采用新的宗藩分封政策,封诸子为王,     

明代山西晋藩政治权势演变与地方宗教网络的发展

明代宗教发展深受政治因素影响,但宗室对宗教的影响并未受到重视。山西晋王府自洪武时期就积极参与地方寺庙兴建,之后由于政局变动,其宗教参与陷入沉寂,但成化后再度复兴。朝廷的宗教管制及明中叶兴起的毁淫祠运动是晋王府重回地方宗教空间的重要契机。寺庙通过王府敕赐匾额免受地方滋扰,王府则由王府官、低爵位宗室、姻亲及其香火院的僧道来扩大影响。至嘉靖时,太原已形成具一定规模的宗教网络。也正是王府的参与,使地方私建寺庙被最大限度纳入国家体系。     

子弟书作者"鹤侣氏"生平、家世考略

十八世纪后半和十九世纪流行于北京、天津、沈阳等地的曲艺形式子弟书,正愈来愈受到重视.继上海古籍出版社的《子弟书丛钞》之后,最近,又有两家出版社先后出版了经过整理的《清车王府钞藏曲本子弟书集》,为我们认识、研究这种特殊的曲艺形式提供了资料.     

清康熙敕建郑家庄王府考辨

清康熙敕建郑家庄王府考辨韩光辉在编制《北京历史地图集》第三辑有关图幅的过程中,遇到了康熙敕建的郑家庄王府及京师八旗兵丁驻防王府所在地的定点问题。这对于一部内容丰富的图集来讲,虽然是一个小问题,但为保障图集总体质量显然有必要再作深入探讨。同时,这又是...     

“车王府曲本”及其版本

时代的风云湮没了旧日北京城的一座府邸,只留下一个鲜为人知的名字——车王府.车王府,人道是蒙古“车臣汗”王府.我们在《清史稿》中检得几条资料,概括如下:车臣汗是外蒙古漠北喀尔喀蒙古三大部之一.元太祖十九世孙时称“汗”,康熙三十年接受清庭封号,光绪二十六年加亲王(?).车王府是否就是车臣汗王府,至今还难定说,倘能觅得昔日府址,自然可望揭     

中国末代皇族(三)

众所周知,醇王府“两度潜龙”,出了一代光绪帝,又出了一代宣统帝,因此而闻名于世。无独有偶的是,惇王府“两度唤龙”,先唤出大阿哥溥(亻隽),却被八国联军给搅了;继唤出已经嗣位的毓喦,但时代不对了。虽然“两度唤龙”龙不出,这惇王府还是引起了托尼先生的极大兴趣。他来信要求介绍惇王府的情况,