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相似文献
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1.
张美微 《神州》2011,(23):38
范成大在时风的影响之下也创作了一些艳情词,这些艳情词的思想内涵可以概括为几个层面:婚姻爱情、思妇闺怨及交游艳冶。  相似文献   

2.
张美微 《神州》2011,(10):38-38
范成大在时风的影响之下也创作了一些艳情词,这些艳情词的思想内涵可以概括为几个层面:婚姻爱情、思妇闺怨及交游艳冶。  相似文献   

3.
中华书局1977年点校本《宋史》卷三八六《范成大传》“范成大字致能,吴郡人”;王明清《挥麈录》(中华书局1961年点校本)余话卷二载“奏赋之时,与范志能成大诏俱赴南宫,其后志能登第,名位震耀……”;又有罗大经《鹤林玉露》(中华书局1983年点校本)甲编卷一《范石湖使北》条载“淳熙(当为乾道)中,范至能使北……”,以上关于范成大的字有“致能”、“志能”、“至能”三说,究竟孰是?按四库全书本与古今逸史本《桂海虞衡志》,范成大在自序中载“吴郡范成大至能书”。又按孔凡礼辑《范成大佚著辑存》(中华书局1983年版)“题名”部分中《同登七星…  相似文献   

4.
郭睿 《神州》2011,(15):76-78
范成大的词作内容丰富,感情真挚,风格独特,情长意深,有较高的艺术成就。本文对范成大的近30首表现闲适情感的词作进行分析,探究其闲适之情,如咏物抒怀、宴饮酬唱、览胜、日常生活等等。  相似文献   

5.
田守文 《神州》2014,(11):18-18
<正>范成大是我国南宋时期著名的诗人,“中兴四大诗人”之一,除诗歌以外他还创作了大量的词作,虽然其词作数量和艺术成就不及其诗歌,但也具有较高的艺术价值和历史地位。“词为艳科”使得词被局限在浅斟低唱、剪红刻翠的狭小范围内。“国家不幸诗家幸”,“靖康之变”以后,南渡词人借助这历史沧桑巨变,将词推到抗金救国的前沿阵地,用以表达祖国分裂的痛苦和屈膝事金的民族耻辱,大大拓展了词的题材氛围,使爱国豪放词的创作掀起高潮并不断走向新高。展现了“词”  相似文献   

6.
宋孝宗乾道七年(1171),时任中书舍人的范成大除集英殿修撰知静江府(今广西桂林),兼广西经略安抚使。次年十二月七日范成大由吴郡(今江苏苏州)赴广西就任,《桂海虞衡志序》记录了他告别亲友赴任时的情景:  相似文献   

7.
正范成大在历史上更多的时候,是以诗名世的,他与陆游、尤袤、杨万里三人被合称为"南宋中兴四大诗人"。在后代,四人中以他和陆游最为著名,到了清朝初,甚至有"家剑南而户石湖"(剑南指陆游,石湖指范成大)之说。钱锺书在《宋诗选注》中称他为中国古代田园诗的集大成者。元末明初,他的《四时田园杂兴》已然是公认的经典,其田园诗成就与陶渊明相比,堪称"后来居上"。范成大的诗歌,世人传诵已多时,然而许多人或不甚了解的是,在南宋那个多难  相似文献   

8.
正范成大《吴郡志》征引浩博,叙述简核,为方志之佳者,亦偶有人名字号之讹误。《丛书集成初编》本影印《守山阁丛书》时,加有句读。陆振岳先生又做了细致地点校工作,可谓泽惠学林。然笔者阅读时,在书中得讹误二处,考辨如下。《吴郡志》卷二十"张瓌,字逸祖,永之子"。([宋]范成大撰,陆振岳校点:《吴郡志》,(南京)江苏古籍出版社,1999年,第353页)  相似文献   

9.
《桂海虞衡志》作为记录南宋广西风物的博物志,是范成大以志书为主要形式,以纪实书写为主要手法将在广西的所见所闻记录下来的历史地理文献,也是广西地方风土志,具有真实性、本土性、专门性的特点。范成大在书中偏爱于植物方面的记载,具体内容中体现出他的亲验实践活动以及主客观相结合的写实记载,这都是其博物兴趣的反映。同时范成大地方官员与博物之士的身份又使其明确的修志理念与浓厚的博物兴趣相互融合,得以编写出地方知识百科式的方志,对后世影响深远。  相似文献   

10.
杰出的地理学家范成大方健范成大(1126~1193),字至能,号石湖居士,苏州吴县人。向以文学名世,有南宋四大家之称,其田园诗尤为世所传诵。作为政治家的范成大,以往对他的评价似尚有欠公允:认为体弱多病,无大作为。这种误解,可能产生于因其《石湖大全集》...  相似文献   

11.
范成大(1126-1193),字致能,号石湖居士,南宋平江府吴县(今江苏苏州)人。《桂海虞衡志》乃范成大“由广右入蜀之时,道中追忆而作。”该书以作者实地调查、亲身经历和耳闻目睹的材料为基础,保留了许多以桂林为中心的广西地区的自然资源、风俗习惯以及各少数民族地区的社会经济和文化等十分珍贵的史料,具有重要的文献价值。透过《桂海虞衡志》的零散记述,我们可以从微观的视角解读宋朝对广西地区的经营情况。  相似文献   

12.
任轲 《文献》2022,(2):159-177+2
清代吴中词派的后期代表人物潘钟瑞留下了丰富的词学文献。其中藏于国家图书馆的七卷本《百不如人室词草》稿本不仅保存了潘氏早期词学创作的本来面貌,其附带的序跋、题词、评点更呈现了词作被阅读和修改的痕迹。《词草》的阅读者众多,至少有十位读者留下了评点。这些评点多着眼于词序的繁简、文字的雅驯、词律的精稳。而潘氏在结合个人喜好和评点意见的基础上,对于稿本的词作篇目有所遴选,文字有所修改,最后形成了刻本《香禅词》的文本面貌。将潘氏词集的稿本和刻本对读,不仅能够明晰其词集文本凝定的过程,亦可一窥咸同时期吴中词坛的词学风貌。  相似文献   

13.
今苏州市有唯亭镇,文献表明,唯亭最初叫夷亭,又叫彝亭,后来才改用现名。南宋著名文学家范成大的《吴郡志》卷九《古迹下》曾经引述《续图经》说:"旧传古馆八,曰全吴、通波、龙门、临顿、乌鹊、升羽、江  相似文献   

14.
杨钟羲编纂的《白山词介》,收录了清世祖顺治初年至德宗光绪末年近三百年间旗人创作的优秀词作,是了解清代满族词不可多得的词选.其中选录了“清词三大家”之一的满族词人纳兰性德的词87首,然而,却没有选录被誉为“清代第一女词人”的满族作家顾太清的词,而顾太清丈夫奕绘的词却选入12首.其原因是杨钟羲编纂《白山词介》时,还不清楚顾太清是满洲人还是汉人,也没有见到顾太清的词集《东海渔歌》.  相似文献   

15.
姚华诗书画兼擅,是一代通才.他撰有《题画一得》,系统总结了对题画文学的认识.在这一理论的指导下,他创作了大量的题画文学作品.其中的题画词因不同情形而侧重点不同,有时借题画抒发人生感喟,有时写观画赏画中引发的共鸣和情感:思乡、怀友等,有时借题画写风俗人情,感时伤世.姚华题画词形式灵活,内涵丰富,在近代绘画史和词史上皆有独特的价值.  相似文献   

16.
纳兰性德是清朝的著名词人,他的《饮水集》至今仍被广泛传唱,他的词大体可分为爱情词、恨别词、悼亡词。在他的词中,可以真切地感受到他的真实情感,这与他的不平凡的情感经历有着密切的关系。本文试通过他的情感波折,分析其情感对其创作的深刻影响。  相似文献   

17.
<正>苏州是名副其实的方志之乡,不仅志书数量众多,而且佳志名作迭出,从唐陆广微《吴地记》,宋朱长文《吴郡图经续记》、范成大《吴郡志》,元杨蝂《昆山郡志》,明王鏊正德《姑苏志》,清冯桂芬同治《苏州府志》到新编《苏州市志》《沙洲县志》《常熟市志》《吴县志》等,  相似文献   

18.
清代初年北宋词风盛行之际,以朱彝尊为首的浙西诸家另辟蹊径,致力于南宋诸名家词的发掘与展示。随着《乐府补题》、《词综》、《山中白云词》的相继刊刻,张炎词重新进入学界的视野。在整理张词的过程中,浙西六家率先通过化用、追和等方式展开对张炎的接受。而浙西之外的诸家,纷纷为张炎在北宋找寻词学渊源,开始由北而南地接受张词。  相似文献   

19.
陆游在四川     
在中国文学史上,宋朝以词取胜。但其诗歌创作也自有特色。北宋的欧阳修、苏轼、黄庭坚、梅圣俞等都是大家;南宋的陆游、杨万里、范成大、尤袤在当时就被称为四大家,而以陆游执其牛耳。  相似文献   

20.
《吴船录》是南宋的一部长江旅游纪行,作者范成大是南宋著名的文学家、政治家,同时也是一位卓越的地理学家、旅行家。宋孝宗淳熙四年(1177年)五月至十月,范成大从四川安抚制置使兼知成都府任上应召返回苏州故里,他经岷江入长江,沿江东下,再由运河抵苏州,途中在今湖北境内行进、停留了34天。在此行写作的《吴船录》一书中,作者从一个学识丰富的地理学家和旅行家的视角,对沿途所见自然地理和人文地理都做了生动细致的记载,使得这部书与南宋另一部著名的长江游记──陆游的《入蜀记》相互印证、补充,从而为今人研究南宋时期长江沿…  相似文献   

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