对新方志中“民俗”篇的一点议论——兼及2013年版《萧山市志》等

<正>中国社会主义新方志的编修,就是从20世纪70年代末起算,有组织地开展了两轮(第二轮尚在进行中)。从这两轮修出的志书来看,多数市县志风俗篇的篇目和记述中,都存在一个普遍性的倾向:有"民俗"而少"民性"的内容。风俗篇是志书中不可缺少的一个大编。无论是以"风俗",还是以"习俗"来命篇名,其内容都应当包含民俗和民性(民风、习性)两部分内容。从《新华字典》(1999年修订本)中,可以查出下列与"人群"本身性情有关的若     

第二轮志书民俗篇应注重反映民俗全貌

鉴于首轮志书对民俗事象记述的不全面、不完整,第二轮志书应站在有助于对社会历史传统的梳理与展示,有助于对民众实际生活及其观念、心理的考察与理解的高度,加强民俗部分的记载。本文从注重资料搜集;注重民俗的变异性记载;注重主俗、偏俗的互补性记载;注重细节、特色的记载;注重新风新俗的记载等5个方面,阐述第二轮志书反映民俗全貌的方法和手段。     

浅谈第二轮修志如何记述民俗内容

章认为首轮志书虽对民俗内容进行了记述,也较旧志有了很大的进步,但也存在一些问题。本重点谈了第二轮志书记述民俗内容的必要性、第二轮志书记述民俗如何进行篇目设置以及在记述中应注意的一些问题。     

关于第二轮志书记述风俗的探讨

目前出版的一些第二轮志书在风俗记述上存在许多问题：一是名称不确定,主要表现为对风俗、风尚、习俗、民俗、礼俗、时尚、风土等概念认识、理解上的模糊和差异;二是风俗内容缺漏,有的无风俗篇目,有的无风俗内容,有的缺少类项,致使风俗内容单薄;三是生产习俗多记述的是农业生产;四是风俗类事象与相近事物关系不明确、处理不当。第二轮志书应以“风俗”为类目名称,以集中反映地域风俗全貌为前提,借鉴现代民俗学内容分类理论,结合地方志书体例,力求全面、科学地记述地域风俗。     

漫议志书的独立性——兼议方志的传播与利用

第二轮志书应具有独立性、完整性,才有利于志书功能、价值的提升,有利于志书的传播与利用。第二轮志书的独立性,是方志的本质属性使然,是为读志用志着想。第二轮志书编纂在完善志书独立性方面做了许多努力,进一步促进了第二轮志书功能的发挥。     

风俗：第二轮修志的一个重点

民俗从属于风俗,在社会生活中起着重要作用。风俗是志书的重要内容,在以往的志书中份量还远远不够。第二轮修志化是重点,原生态的风俗是民族化的植被,风俗入志体现“三个代表”在地方志的实践。风俗入志要改变几种不正确认识。     

民俗志编纂四题

民俗是人类在长期的社会活动中形成的风俗与习惯。志书为反映深层次化现象而记载民俗事象,以增添志书的社会性和使用价值。本从四个方面论述编纂民俗志应遵循的原则、记述方法,认为民俗志应该把握民俗事象的特征,褒抑分明,纵向记录传承和变化。横向反映风俗全貌。注意民俗的观念系统、行为系统、物质系统的分类,以达到“见善以思迁,见恶以为耻”之“教化”目的。     

当代风俗变迁的感知与记述

风俗是志书必须记述的一个基本内容,但第二轮修志对风俗内容的巨变感知迟钝,记述薄弱。不少人认为,第二轮志书记述时限内,由于风俗变化不大,或者是因为搜集资料困难的原因少记,甚至不记。这都是不可取的。改革开放后,风俗在衣食住行等方面都产生了剧烈的变化,也有变化的规律可循。如传统风俗形式末变,但内容发生很大变化;礼仪繁简并举;城乡风俗相互融合;更替周期缩短;陋俗良习并存等等。这些变化和规律都值得志书好好记述。记述这些内容时,首先要正确认识风俗内容在志书中的地位和作用;其次要正视当代风俗内容的编纂难度;最后要选择适合自身编纂条件的方式进行记述。     

第二轮志书商业(贸易)篇编纂琐谈

商业(贸易)是第二轮志书记述时限内发展变化最大的事物之一,是第二轮志书需要记述的重要内容。编纂第二轮志书商业(贸易)篇,应把握好其篇名、设置、记述三个方面的问题。     

小风俗 大历史——论以科学发展观指导二轮修志风俗入志

一、风俗姓"地":基本的地情元素首轮修志完成之际,关于风俗篇属于静态内容,在首轮下限后变化不大的提法得到普遍的认可,因此造成这样的局面:据《全国第二轮修志工作文件及志书篇目汇编》,46部志书篇目中,单独设置民俗篇目的只有9篇。对此,笔者认为,风俗作为传承地域文化的重要载体,是基本地情的重要组成部分,是考察国情、省情的重要窗口之一。我们必须认识风俗的意义和价值,重新认识它在此轮修志中的地位。     

论志书编纂如何全面突出地方特色

全面突出地方特色是志书编纂的第一追求,应从自然、政治、经济、文化以及社会风俗五个方面着手：1．突出本地自然环境特色,主要是指地貌特色、气候特色和地理区位特色。2．突出本地政治优势特色,主要是指行政驻地所形成的政治中心以及军事政治活动在一地形成的优势。3．突出本地经济优势特色,主要指老工业基地、新兴产业、经济特区和开发区、经商文化、旅游经济以及土特名产的生产优势。4．突出地域文化优势的特色,主要指本地传统历史文化、现代科技文化和历史名人文化。5．突出本地民风民俗民性特色,主要指本地传统风俗复兴特色、流行语言习俗、本地民性特色。     

如何在第二轮修志中彰显改革开放

第二轮志书主要记述的就是改革开放以来在经济、政治、文化、社会等各方面取得的新成就。如何把握改革开放这条主线,反映盛世,彰显鲜明的时代特色,成为编修第二轮志书的重中之重,也是关系到第二轮志书质量优劣的关键。     

浅议第二轮志书的继承和创新

第二轮志书是在首轮志书的基础上的续修,但是,第二轮志书的断限范围是社会主义市场经济体制确立时期,其社会环境、社会结构、社会内容都发生了重大变化,因此,第二轮修志不能简单地照搬首轮志书的模式,而应在继承前志经验的基础上有所调整和创新。     

编好第二轮志书中的民俗志之我见

人们的一切活动都在民俗的规训之中。民俗在志书中占有重要地位。第二轮志书的民俗志重在断限内事象的记述；要适度引入个案，使事象具体化；要多用图像使事象形象化；要引用谣谚使事象记述生动可读；还应有语言民俗和民性的记述。     

第二轮志书要记述时尚

时尚突出体现民俗变异性的一面。在社会大变革时期,新时尚层出不穷。改革开放以来,时尚如潮涌现,第二轮志书记述时尚大有必要。通过记述时尚可反映社会经济、政治、文化环境的变化与开放的程度,引导时尚潮流,积累民俗研究资料。记述时尚可专设章节,或随带而记。     

第二轮志书记述社会公共政策改革探讨

第二轮志书要记述好社会公共政策改革,就要正确认识社会公共政策改革的成就和历史作用,改变社会公共政策改革在第二轮志书记述不足的问题.社会公共政策改革在第二轮志书中的记述主要存在四个方面的问题:一是缺失明显,二是没有记述改革负面的影响,三是记述肤浅,四是内容空洞,特色不显.在第二轮志书编修中要记好社会公共政策改革应从如下四个方面人手:一是制定合理的篇目,二是拓展搜集资料的渠道,三是加强记述的深度,四是加强对公共政策改革负面影响的记述.     

写活社会精魂,增强志书教化功能

教化是地方志传统的重要功能。首轮新编地方志书在体现教化功能方面有所欠缺。第二轮志书应增强教化功能,建议增加社会篇幅,充实教化分量;抓住重点特点,写好社会风尚;突破体裁惯例,增加人物入志分量;注重人文精神,写活经济部类;挖掘、统筹涉及人的资料,写活志书的社会精魂;使志书成为对人民群众尤其是青少年进行革命传统教育、地情教育和爱国主义、爱家乡教育的生动教材,发挥更大的社会效益。     

关于第二轮志书编修的几点认识

第二轮志书记述的时限正是中国改革开放的重要历史时期。因此,志书编目设计与记述内容与首轮修志有很大不同。第二轮志书重点记述改革开放环境下市场经济的发展。同时加强对地域文化的记述。第二轮志书在保证记述内容全面深刻的同时,还应注意控制篇幅。县志篇幅应控制在80万字以内。     

两轮修志模式与体例内容初探

两轮修志的组织、辅纂和出版模式,修志工作的推动与保障经历了由人治到法治的过程;两轮修志实践丰富发展了志书体例和志书种类。第一轮志书经济部类占半壁江山,第二轮志书改革开放时代特色鲜明,改革的核心是体制创新,第二轮志书较为全面地反映了政治与经济体制改革。尽管社会王义修志取得了较大成果,但志书体例内容在大规模的实践中也难免存在不足。     

浅谈创新《琼山市志》(1991～2002)篇目的体会

本文结合海南省第二轮《琼山市志》的编纂实践,以首轮与第二轮志书相互照应、相互比较的方式,从第二轮志书篇目设计的时代性、与前志的衔接、对社会敏感问题的处理三方面谈了志书篇目的创新问题。