浅议清代台湾知府杨廷理处理噶玛兰地区的汉番关系

清代台湾知府杨廷理认识到噶玛兰地区的重要性而力主开兰,开兰设治的关键在于处理好汉番关系.他从汉番之间土地、田产、租佃业户入手,对生熟番众的赋税加以免减征收,公平处理,为噶玛兰以后发展打下良好基础.     

搜碑访石的地方史专著——《清代噶玛兰古碑之研究》

台湾,是伟大祖国的美丽宝岛,台湾历史文化亦是中华民族历史文化百花园中的一支奇葩。对台湾历史的研究,向为大陆学者所关注,岛内学者对台湾历史的研究更蔚成风气,成果累累。笔者不久前得到的陈进传先生的《清代噶玛兰古碑之研究》就是一部利用碑石资料进行台湾地方政治、经济、民族、文化史研究,颇具特色的学术专著。     

十头魔王(连环画选)

①茫茫大海拥抱着劫兰嘎,叭兰巴治理着一百零一个国家。 ②叭兰巴和王后日夜祈求天神,赐给他们一个继承人。他们的虔诚感动了苍天,公主古蒂提拉便来到人间。 ③缅桂花开了十六次,公主古蒂提拉呀,像出水的荷花一样美丽。金石般的花园,关不住美丽的凤凰。父王建的塔楼,检不住公主的心。 ④苍老的榕树总会枯姜,年过半百的叭兰巴,日夜梦想找个好女婿,辅助公主把富饶的动兰嘎治理。┌─┐│一││一│└─┘┌─┐│ha│└─┘⑤珠宝般珍贵的公主,却一心想往到深山修行,至高无上的父王啊!怎能容忍女儿的逆行。 ⑥星星在天空眨眼,月亮悄,悄藏在天…     

广西籍名宦杨廷理与台湾宜兰开发

广西柳州人杨廷理三任台湾知府,政绩突出。为将宜兰收入清朝版图,设治开发,其忍辱负重,百折不回,以半生劳瘁为开发宜兰奔走呼吁,奔波勘查,劳碌设计,尽心竭力,成为“开兰名宦”,至今受到海峡两岸人民缅怀、敬重。     

杨龙友的咏兰诗

杨龙友(1596--1646) 的诗集中,以兰花为题的近80首。在这些篇什之中,不仅描摹了兰花生于江岸、泉畔、幽谷、高岩、棘丛、树杪、风雨之中的典型环境,还使兰花的色、香盈盈纸上,而且状形传神,写出醉舞之兰、骂风之兰、鹤立之兰、长啸之兰、骧首之兰、批鳞之兰、放颜之兰、妩媚之兰、含香之兰、交石之兰、挟惟之兰、潦倒之兰、入禅之兰,柔兰、凄兰、狂兰、颠兰、痴兰、     

西北人民图书馆概况

一、简史西北人民图书馆县是在原国立兰州图书馆与甘肃省立兰州图书馆基础上创建的。一九四三年四月在重庆组织国立西北图书馆筹备委员会,商定馆址设兰州。七月,在兰州甘肃省立兰州民众教育馆内开始办公,进行购置设备、采办图书。一九四四年租定曹家庙兰泉书院旧址为馆址。同年七月七日正式开     

苏州梅韵谈片

<正>梅花是我国特产的植物之一,因其凌寒而开,品格高洁,受到了历代文人墨客的喜爱。梅花和松、竹并称为"岁寒三友,又和兰、菊、竹一起有"四君子之称,并位居首位,在二十四番花信风中,梅花也拔得头筹,可见其在中国文化中的重要地位。苏州四季分明,气候温     

苏三恸哭洪洞县

或许是因为化素养吧,顾横波、马湘兰、董小宛、柳如是、李香君、卞玉京、寇白玉这些江南名妓各有个像样的名字。而北方一个贫苦人家的女儿本来姓周,只因家境生变．投亲不遇．被拐骗卖入北京一户苏姓人家开的妓院,排号为三。就改名苏三（玉堂春为其号）．连个略微像样的名字也没有传下来。     

明末画梅名家陈继儒书画册赏析

<正>"冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。"这是元代著名画家王冕的一首咏梅诗,道出了北宋王安石笔下梅花"凌寒独自开"的那种超凡脱俗的魅力风采。梅花为梅、兰、竹、菊"四君子"之首,又与松、竹并称"岁寒三友"。其开于岁末早春严寒之时,花色绚烂。因其所具有的坚强忠贞、气韵高洁的品性而为历代文人雅士所钟爱,或为之吟诗作赋,或绘之丹青。如北宋爱梅成痴的林逋,在     

“兰意象”原型发微──兼释《楚辞》用兰意象

春秋时期,兰文化已逐渐渗透到贵族生活的各个方面,兰花作为个人保护神,有着"致兰得子、秉兰祓邪、纫兰为饰、喻兰明德"的功能。     

唐太宗立德修文兴大唐

正有唐一代,太宗李世民确立"文德治国"的理念,一手抓经济复苏,一手抓思想文化建设,可谓两手都抓两手都硬。大唐帝国不仅经济很快复苏繁荣,且文化软实力达到最高峰,唐人高度自信,雍容大度,终成礼仪之邦,受到世界各国敬重。一、确定文德治国策略"春晖开紫苑,淑景媚兰场。"李世民早在为秦王时,就思考谋划长治久安、复兴大唐之道。贞观初年,李世民和秘书监     

张学良以兰铭志

在台湾,张学良爱兰、养兰是人所皆知的。至于从什么时候起有了这种爱好,９０岁那年,他在一次兰会上被记者撞见,面对记者的提问,他说：我以前家里就有兰园,我父亲也喜欢养兰。过去大陆兰花非常珍贵,一盆难求。在甘肃,就出现过一种很珍贵的国兰品种。养兰花陶情冶性,是很高尚的。来台湾后,２０多年前认识我住处附近的爱兰家谢有义先生,经由他的介绍,我曾经走过台东、花莲很多地方,买兰养兰,过得很愉快。在台湾,张学良在自己的院子里开辟了两个兰国,一是种植洋兰,一是种植国兰,从种植到浇水、施肥、除虫,亲力亲为;对兰花的…     

杨廷理诗词之句后"注"是珍贵的文献资料

广西柳州名人杨廷理,是清代乾隆、嘉庆年间的“开兰名宦”。他一生曾先后到过福建、新疆、台湾等地任职,所到之处,细心观察,将一生之经历、仕途、交游、感受全部用诗词的形式予以记载。其诗后还附有大量的注语,或注天文地理、或记身边之人和事、或引古代文人之诗句、或释所见之风土民情,内容广泛。其诗注不独为其学识广博之反映,而且为后人研究历史地理留下了珍贵的第一手材料。     

云浮市兰寨村文旅产业融合发展研究

在文旅融合发展背景下,坚持以旅彰文、以文塑旅,打造特色的中华文化旅游体验是“十四五”规划中的重要内容。兰寨村拥有国家级非物质文化遗产项目“禾楼舞”、省级非物质文化遗产项目“连滩山歌”等,还有一批市、县级非物质文化遗产项目。为促进兰寨村经济发展,积极发挥文化资源优势,实现乡村振兴。本文分析兰寨村文化资源开发与旅游发展现状,并探寻文旅融合发展模式,进而促进兰寨村文旅产业健康持续发展。     

元代合兰府水达达研究

《元史》多处记载辽阳行省管辖内有水达达、合兰府水达达以及合兰府水达达路。由于书内记载笼统和混乱,史学界长期以来在认识上一直没能统一。过去中外史学界一向认为水达达和合兰府水达达是同一部族名称的不同写法,他们是分布在第一松花江下游至黑龙江下游的渔猎部族,合兰府水达达是管辖这一水系女真人的一个机构。笔者在研究东女真史过程     

孤单谁惜在天涯——略论才女马湘兰

晚明青楼女子马湘兰位列"秦淮八艳",声名卓著。以其爱兰、画兰,流芳于世;其诗文才华名香一时,并能自编自导戏曲;其与王百谷的爱情更让后人叹为观止!笔者欲从其结缘于兰、才华横溢以及其凄美的爱情等三个方面,论述其令人扼腕叹息的一生。     

寻访玉石之路

一沙尘暴持续笼罩兰州,第六天早晨,即2013年3月19日,终于晴开。冉冉升起的太阳如同大家的心情,明媚鲜亮。汽车上高速路,飞驰一阵,就挣脱了城市楼群羁绊,轻盈快捷地穿越在逶迤低缓的山野间。陇中土山荒远古朴,温和谦恭,令人身心彻底放松。我们此行,是要寻访玉石之路。促成考察活动的是中国社科院研究员、西北师范大学华夏文明传承发展协同创新中心首席专家叶舒宪先生。来兰之前,3月初,叶老师就在电话中说,     

走进博南丝绸古道

汉德广,开不宾,度博南,越兰津。渡澜沧,为他人……一曲古老的歌谣,一段历史的脉冲,一叠文明的碎片,一重岁月的苍茫……古老的永平大地上最精华、最辉煌悠远的一页,在一曲传唱了两千多年的《博南谣》的雄浑与高亢中,剥离开千年的尘埃与风雨,透出了神秘的面纱。 古道、古邑 在这21世纪的早晨,透过那幽幽地从远方传来的悲怆的苦歌的旋律,我们终于又触摸到了古老的博南大地上那条蜿蜒曲折地向着历史深处、向着岁月深处盘亘而去的生命的车辙,历史的陈迹。 源于对一种古老文明的尊崇和敬仰,我们走进了素有"茶马古邑"称誉的永平,走…     

翰墨抒怀篆春秋

<正>兰惠泉兰惠泉,字九畹,号惜石。河北省山海关人。现为中国书法家协会会员、河北省篆刻研究会理事、中国铁路书协会理事,秦皇岛市政协委员、山海关书协副主席。获"书法百家""火车头职工艺术家"等荣誉称号。书、印作品发表近500余件(方)。娴熟各种书体,尤以篆书擅长。应邀多次为党和国家领导人镌刻印章,书法作品刻入多处碑林。已出版《兰惠泉书法篆刻集》《惜石斋印稿》、长城砖刻挂历"山海关行"、《"书刻我心"兰惠泉书法篆刻集》等。     

翰墨抒怀篆春秋

<正>兰惠泉兰惠泉,字九畹,号惜石。河北省山海关人。现为中国书法家协会会员、河北省篆刻研究会理事、中国铁路书协会理事,秦皇岛市政协委员、山海关书协副主席。获"书法百家""火车头职工艺术家"等荣誉称号。书、印作品发表近500余件(方)。娴熟各种书体,尤以篆书擅长。应邀多次为党和国家领导人镌刻印章,书法作品刻入多处碑林。已出版《兰惠泉书法篆刻集》《惜石斋印稿》、长城砖刻挂历"山海关行"、《"书刻我心"兰惠泉书法篆刻集》等。