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相似文献
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1.
苗族是贵州南部地区的主体民族之一。在黔南布依族苗族自治州,苗族就有396591人(1990年统计数),占全州总人口3287565人的12.06%,而且在全州的十二个县(市)中均有苗族居住,其中人口最多的是惠水县,共有77697人,人口最少的是荔波县,只有6413人。从苗族分布的行政区域看,一个县内不仅同时有不同方言的苗族居住,即使是同一方言甚至是同土语区的苗族,其支系在风俗、语言及区域文化上也略有一定的差异。黔南苗族有20多个支系,按方言划分为:一、黔东方言(中部方言)苗族;二、)11黔滇方言(西部方言)苗族;三、湘西方言(东部…  相似文献   

2.
苗族武术是一项以提高搏斗技能为主旨而又能健体延寿的全能运动。它在历史发展的长河中,不断继承发扬本民族的传统武技,吸取其他民族武术之长,从而形成了丰富多采而又独具特色的苗族武术。苗族武术在苗族地区开展十分广泛。其中如松桃苗族自治县坪块乡麻旦村、凯里市鸭塘乡青虎寨、青曼乡青杠林、麻江县龙山  相似文献   

3.
清代贵州农作物的地域分布   总被引:2,自引:0,他引:2  
清代贵州农作物的地域分布陈国生贵州幅员辽阔,山河纵横,山地、丘陵、高原占总面积的97%以上,盆地仅占3%。海拔最高达2497米,最低不足百米,因此立体气候突出,气候类型复杂。同时境内民族构成多祥化,少数民族占总人口的四分之一,特别是苗族分布尤为广泛,...  相似文献   

4.
吃新节     
大多在农历六月至九月间农作物成熟或农作物即将丰收期间举行,公历为七月至十月间. 中国南方的苗族、侗族、仡佬族、基诺族等民族都有吃新节的习俗,这是个农事节日,多是为了庆贺丰收并希望来年丰收而过的节日,大都在庄稼成熟时.来历有三:一是为纪念开发雷公山的苗族祖先;二是大忙季节已过,趁农事稍闲时,休息娱乐,调剂一下生活;三是稻秧已孕穗、抽穗,预兆丰收,祭祀天公赐福.  相似文献   

5.
姚胜祥  施毅图 《文史天地》2013,(3):F0004-F0004
高坡方亩田园位于贵阳花溪区高坡乡境内。高坡乡居民以苗、布依两个少数民族为多,该乡有神秘莫测的地下洞堡,远古的悬棺洞葬,密竹重围的苗家山寨,独树一帜的苗族服饰和多姿多彩的民族节日;还有峡谷、石林、多级瀑布及云顶草场等多处美景。是最具考古和旅游价值的去处。  相似文献   

6.
苏联民族     
苏联的主要民族分属于四个语系:印欧语系(占总人口的百分之八十点二);阿尔泰语系(占百分之十五点四);高加索语系(占百分之二点五);乌拉尔语系(占百分之一点七)。印欧语系的民族分布几乎遍及全国,阿尔泰语系的民族分布在中亚、哈萨克斯坦、高加索、伏尔加河流域、乌拉尔、西伯利亚和远东;高加索语系的民族分布在高加索;乌拉尔语系的民族分布在苏联的北部和西北以及伏尔加河流域。苏维埃联盟是世界上的多民族国家之一。这里居住着大小一百多个民族。他们  相似文献   

7.
(一)湘西是苗族兄第民族聚居的地区。据一九五○年中央民族访问团的调查报告,湘西兄弟民族共有四十余万人,其中苗族占三十六万三千人。最多的(?)绥县苗民一一○七三五人,占全县总人口的百分之六八;乾城县苗民三五五六八人,占全县总人口的百分之三八。(长江日报:一九五一年四月二十日)数千年来,他们不断的劳动,不断的垦植,把武陵山脉改造成美丽的田园。可是,在历代封建统治者和民族征服者的剥削和压迫下,  相似文献   

8.
赛马是藏族民众十分喜爱的一项活动,它不仅是农牧民闲暇之余的集会,交流农牧业生产经验的场所,而且是藏民族精神的展示。在所有的民间传承的藏族节日中,几乎都少不了赛马活动,并且此项活动有着悠久的历史。在藏族的节日民俗中,赛马常以母  相似文献   

9.
阳春三月,万物勃发,春风催开了满山遍野红艳艳的山花。苗族流传至今的一个古老而又显得年轻的节日,每年都在这时举行,它是苗族青年男女择偶恋爱的集会─—姊妹节。有人说:姊妹节也可说是苗族的“情人节”。“情人节”源于欧洲,也称“瓦伦丁节”。相传一个叫瓦伦丁的青年被囚监狱,狱长的女儿爱上了他,爱情最终还是没能挽救瓦伦丁被推上绞架的厄运。后来这一天被定为情人节以纪念和歌颂人类可歌可泣的爱情。在国门开启的今日,我国大、中城市的青年们亦崇尚这一西方节日。这一天,花市上深红色的玫瑰花最为走俏,情人节以赠花传递着互…  相似文献   

10.
辽宁是一个由四十四个民族组成的多民族聚居的省份,少数民族人口616万,占全省总人口的15.62%,占全国少数民族总人口的6.75%。少数民族绝对人口数列广西、云南、贵州、新疆之后,居全国第五位。全省有蒙古族自治县2个、满族自治县8个,民族聚居县(少数民族人口占当地总人口的38—52%)5个,占全省44个县(市)的34%;建有134个民族乡镇,占全省乡镇总数的13%。  相似文献   

11.
一敦操是贵州长顺县代化区的一个乡,与紫云、惠水、罗甸三县交界,蒙江上游擦边界东侧而南行.从长顺有班车经芦山、雅羊、睦化可达敦操;或从长顺经摆所、古羊、代化亦可.敦操乡有七十多个自然村寨,原先分六十余个作业组,现在分属四个村管辖(四村:即敦操、斗麻、打招、过荣).除过荣村布依族外,其余几乎全系苗族,苗族占全乡人口的八百九十五户、布依占七十七户,汉族只占十  相似文献   

12.
辽宁省凤城满族自治县是个多民族的县。居住有满族、汉族、蒙古族、回族、朝鲜族、藏族、壮族、土家族、白族、彝族、土族、锡伯族、苗族、侗族、羌族、达斡尔族、俄罗斯等十七个民族。在全县五十九万人口中,少数民族占70.2%。其中满族三十八万四千多人,居全国各县之首,蒙古族二万二千八百人,位列全省第三,锡伯族三千九百人,占全省第四、朝鲜族、回族人口也都在四千上下,均列全省各县前十名。由于这个县民族团结搞得好,一九八七年被评为全国民族团结先进县。他们的主要作法有下面几点  相似文献   

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关于美国华人历史的几点思考   总被引:2,自引:0,他引:2  
最近读美国著名作家霍华德·法斯特的畅销作品《移民》三部曲,书中人物有这样一句话:“美国人真怪——他们总是别国人。”这简简单单一句话,鞭辟近里,道出了美利坚民族的特点:怪,怪就怪在他们总是别国人。 美利坚民族是一百多个民族的混合体(单是纽约昆士区就有110多个不同的民族)。华人,包括移民美国的和在美国出生的,有110多万,占1986年美国总人口不到0.5%。从人数上来说,华人是个很小的民族,但是,华人在美国社会中的作用、影响、潜在力量和作出的  相似文献   

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苏联民族节日的由来苏联是个多民族的国家,据目前统计,有大小民族一百多个。在历史的长河中,由于自然环境、生活习俗、民族文化、宗教信仰、历法等的不同,产生了丰富多彩的民族节日和节日习俗。岁时节日由来已久,源于古代历法,节日源于古代季节气候。十月革命前,俄国的历法分为宗教、社会、民间等数种。俄罗斯农民最早采用的是太阳历,一年为365天,12个月。按一年气候变化分为四季,即春、夏、  相似文献   

15.
在苗族形成与漫长的社会变迁过程中,一个明显特点就是族群迁徙,出于种种原因,苗族人被迫离开原居住地,不断寻找新的定居点。一直到明清两代,才基本形成今日的分布格局。相同的迁徙经历让各地苗族群众都意识到牢记民族根源的重要性,他们不约而同地运用古歌、芦笙舞曲、服饰、节日、习俗等方式,对全体成员传承族群来源,形成一种特有的大众史学现象,并由此铸造成勤劳、淳朴、坚忍不拔、敢于反抗、向往自由、热爱祖国的苗族精神。苗族传统文化积淀厚重,内涵丰富,形式多样。文化延续的一个重要方式就是通过历史传承来实现。传承主体为所有民族成…  相似文献   

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陶光福 《神州》2014,(2):263+265
<正>苗族民间情歌流传久远,是集体智慧的结晶,内容丰富,曲调优美。苗族民间情歌通常可以分成两类,一类是抒情情歌,另一类是感伤情歌。本文拟对苗族感伤情歌《为什么留下我》进行剖析。一感伤情歌《为什么留下我》文本信息《为什么留下我》广泛流传于云南文山及红河等苗族地区,每到节日或者机会恰当的时候,人们往往吟唱起这首歌曲。特别是当对歌的男女双方都是单身家庭的时候,这首歌往往会把双方的感情推上极致,同病相怜,难舍难分。据多个歌者的叙述,歌曲是从上辈子的上辈子就留下来的,时代久  相似文献   

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苗族是一个具有悠久历史的跨境民族。现有人口1000多万人。苗族在国内外的分布是:中国主要居住在贵州、云南、湖南、四川、广西、湖北、海南等省区;在国外,200多万苗族人口主要散居于美国、法国、加拿大、澳大利亚、德  相似文献   

18.
吴若峰 《旅游》2008,(6):70-75
农历三月十五日是贵州台江县苗族的“姊妹节”,这是一个古老的民族节日,起源于传说中的爱情故事,延续至今已有千年历史,被现代人冠以“东方最古老的情人节”。  相似文献   

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周友武 《神州》2012,(15):22-23
苗族服饰文化,是苗族人民生活生产及民族情感的直接表述。它通过图案的形式折射民族的历史脉络、生活习俗、民族理念和民族情感。各支系民族服饰的不同,是其民族文化传承的变异,但其主要的民族精髓完整地保存在服饰的制作过程中,也有情感和审美形式的变化和发展。体现着苗族人民传统审美文化体系的历史延续。本文试以苗族服饰为例,通过对服饰的分析,了解苗族同胞的文化传承。  相似文献   

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苗族是一个历史悠久的古老民族,在全国55个少数民族人口中,居于第五位。苗族人民在历史的长河中,创造了自己绚烂多彩的历史文化和习俗礼仪。但由于苗族的分布较广,地域各异,加之各地人民的生活条件、文化水平、心里素质、受各兄弟民族的影响以及信仰的不同,因而,苗族无论是聚居坝寨,还是散居山壑;无论远距百里,还是同寨邻居,其生活特点、习俗礼仪都不尽相同。这里所介绍的,仅是聚居在黔东南台江县一带苗族人民的待客礼俗。  相似文献   

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