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<正>陶行知(1891年10月18日—1946年7月25日),安徽省歙县人,原名陶文濬,因受明代哲学家、思想家王阳明“知行合一”“知行并进”学说的影响,改名陶知行,1934年又改名为陶行知。陶行知是中国现代教育史上一位伟大的人民教育家、文学家、思想家,中国民主同盟的主要领导人之一。他从中国的国情出发,身体力行平民教育运动、乡村教育运动、国难教育运动、战时教育运动和民主教育运动,为中国教育事业的发展,做出了重大贡献。 相似文献
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陶行知(1891—1946),是我国现代史上著名的教育家和民主爱国人士。他一生从事教育工作和民主革命运动,作出了卓越贡献。他的“捧着一颗心来,不带半根草去”和“千教万教教人求真,千学万学学做真人”,至今仍是激励人们奋进献身的格言。然而,很少有人知晓,陶行知先生还是一位著名的演讲家。在30年代,他曾利用外出访问的机会,在世界各国宣传中国的抗日活动,呼吁各国人民支持中国的抗日事业。值此抗日战争胜利50周年之际,特将陶氏出访各国宣传中国抗日的情况叙述如次,以飨读者,并藉以深表对先贤的敬仰和怀念。 相似文献
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一近代中国争民主的大潮中,陶行知无疑是一位先锋人物。陶行知,1891年10月18日出生于安徽徽州黄潭源村,1909年入金陵大学文学院,1914年赴美留学。学成归国后,发起中华教育改进社,创办晓庄师范、育才学校,于教育改革建树颇巨,享誉海内。在长期的社会实践中,陶行知深感“教育脱离政治是一种欺骗,在中国想做一个不问政治的教育家是不可能的。”晓庄时期陶行知即投身政治。1930年4月5日,晓庄学生示威游行,抗议日本军舰停泊南京下关,蒋介石极度恼怒,指令陶行知交出游行学生名单,陶断然拒绝。晓庄师范因此停办,陶本人则遭当局通缉… 相似文献
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一汪达之一生,最主要的职务是江苏省淮安县"新安小学"(简称"新小")校长,但他在中国教育史上却拥有一席之位,因他在80年前忠实地、创造性地实践了伟大的人民教育家陶行知先生的"生活即教育,社会即学校"的公民教育思想。达之先生祖籍安徽黟县,1903年出生在安庆市贫困家庭。父亲去世后,母亲膝下三男一女, 相似文献
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根据我们对陶先生的生平及其学说的初步学习,并联系我们过去对陶先生的看法,现在我们仍然认为:陶先生是一位伟大的爱国主义者,尤其在"一二·九"以后,他更是一位坚强的民主战士和伟大的人民教育家.陆定一同志在他的《悼人民教育家陶行知先生》(刊1946年8月12日解放日报)一文中曾指出:陶先生"一生致力于救国事业、民主事业与教育事业,他在教 相似文献
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我今天的发言是代表赵杰、张蕙、张文选、刘美娟、王顺禧五位同志和我自己,发表我们对陶行知先生教育思想评价的意见.我们认为陶行知先生是中国教育史上重要的人物.是中国资严阶级民主主义革命时代的"伟大的人民教育家".他对中国教育界有很大影响.评价陶行知先生教育思想,在目前开展教育思想上的两条道路的斗争具有很大意义.在党的破除迷信,解放思想,敢想、敢说、敢做的共产主义风格的教育下,我们勇敢地参加了这次讨论.我们都是社会主义与共产主义教育战线上的新战士,意见不成熟,认识很浮浅,很可能有错误,请同志们批评. 相似文献
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《民国档案》1986,(2)
陶行知是我国近代伟大的人民教育家、思想家,杰出的民主主义战士和共产主义战士,在国际教育界、思想界也享有卓越的声誉。到一九八四年为止,全世界已有二十二个国家组成了陶行知研究会,联合国教科文组织不久亦将在中国召开陶行知研究学术讨论会。但是自1951年批判电影《武训传》,《文艺报》等先后发表了杨耳《陶行知先生表扬“武训精神”有积极作用吗?》及贾霁《不足为训的武训》等文章,对陶行知所提倡“伪武训精神”提出批评后,在一个长的时期里,人们对陶行知的研究遂告中断。党的十一届三中全会以后,陶行知研究工作开始逐渐恢复。1985年9月5日“中国陶行知研究会”在北京成立,胡乔木同志在大会发言中对1951年批判电影《武训传》的问题发表了公正的评论,他说:“当时这场 相似文献
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1946年7月25日陶行知逝世后,毛泽东题词:“伟大的人民教育家”,众多中共高官对陶行知都给予了高度评价,但四年后,风云突变,毛泽东以批武训为名对陶行知进行鞭尸,彻底否定.关于陶行知与《武训传》批判的关联,学界从政治、思想等多方面做了很多分析,文中认为,陶行知的一首小诗可能系主要原因之一,甚至是根本原因. 相似文献
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1946年7月25日陶行知逝世后,毛泽东题词:伟大的人民教育家,众多中共高官都给予了高度评价,但四年后,风云突变,中共以批武训为名对陶行知彻底否定。陶行知身后的几十年里,褒贬之中均存在不实之处。秉承陶行知一生求真的衣钵,文中对陶行知与中共的关系做一些"求真"考论,以期还原一个真实的陶行知。 相似文献
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关于陶行知先生评价问题的两点意见 总被引:1,自引:0,他引:1
关于陶行知先生的评价问题,我只看到《安徽史学通讯》总第二号內邓初民先生的文章《陶行知先生在中国教育史上的地位和作用》和该刊总第三号內乐喜先生的文章《试谈陶行知先生的评价问题》.其余刊载在《人民教育》里的十几篇文章,我都没有看到.我对邓、乐两位先生文章的绝大部分都是同意的;现在仅就两个问题,发表一点意见.第一个问题是:是否要"将原属陶行知先生革命派时期的1931年——1935年,改划为改良主义时期".把陶先生一生三十年的奋斗史,从1916年由美回国,到 相似文献
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陶行知不仅是伟大的人民教育家,而且是著名的政治家,他的民主思想非常丰富。一陶行知从小家境清贫、自幼同情农民疾苦。他就读的崇一学堂和金陵大学都是教会学校,或多或少受到西方资产阶级民主教育的熏陶;更重要的是他深受辛亥革命影响,接受了孙中山民主主义革命思想。陶行知于1910年秋进入金陵大学时,辛亥革命浪潮已经兴起,他信仰孙中山的三民 相似文献
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陶行知的教育事业与教育思想 总被引:1,自引:0,他引:1
本文由于编者一再催促而写成的.为了说明问题、多摆事实和还陶行知的教育学说思想本来面目,而多引用一些原文,有两个用意:(一)防止有人摘引片言只字来有意地眨低陶行知教育学说的价值,以抬高自己;(二)是更要严防右派分子借重新估价陶行知教育学说的机会,想趁机替杜威的"实验主义"借尸在中国还魂.其实陶行知的教育学说早于30年以前,已从杜威的教育学说分离出来,向着进步方向奔流.更重要的是陶行知愈到晚年,愈加靠近共产党,投身于人民解放事业和保卫和平事业的斗争洪流里.杜威愈到晚年,愈加成为将要灭亡的资产阶级的代言人和走卒.这是他们两人不同的分水岭.本文材料多和分析不够,有待于教育工作者同志们的进一步指教. 相似文献
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正谈到近代教育家,人们总会津津乐道于执掌北大、开学术自由之风的蔡元培,被誉为清华大学"终身校长"的梅贻琦,创办南开大学的张伯苓。提出"生活教育理论"的人民教育家陶行知,马克思主义教育家徐特立、吴玉章、杨贤江等人,人们更是耳熟能详。但对黄炎培,人们总以政治家视之。其实,黄炎培不但是民国著名的政治家,更是一位赤诚的爱国教育家,他以毕生的精力奉献于中国的职业教育事业,为中国的职业教育作作出 相似文献
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陶行知先生是一位伟大的人民教育家,他学识渊博,勇于实践,善于从中国的国情出发,百折不扰“为中国教育寻觅曙光”,在教育理论及其实践方面作出了杰出的贡献,尤其他的“教学做合一”的生活教育理论对目前正在深入开展的新一轮课改具有实际的指导意义。组织学生开展活动课教学,对于培养学生的创新精神和实践能力,学习科学研究方法,加深学生对科学、技术和社会关系的认识,激发学生对科学技术的兴趣和爱好,扩大学生知识面都是十分有益的。 相似文献