回忆父亲渠川祜

<正>从近三百年晋商由壮大到消逝的历史长河中看,我父亲是由传统晋商向现代知识分子转型的第一代,因此他是一个极具晋商文化意识的现代知识分子。这在晋商后人的发展模式中具有一定的代表性。父亲渠川祜,字寿田,又作受天,清宣统三年（1911年）出生于山西祁县渠家大院,祖父渠仁甫为他取乳名“如心”,由此可以看出祖父对他的疼爱。父亲5岁时祖母去世,祖父又当爹又当妈把他拉扯大。从7岁开始,祖父从《三字经》手把手教他念书识字,逐步到“四书五经”《古文观止》《昭明文选》等,同时教加减乘除、四则运算以及珠算。     

浅谈收藏家吴大澂的斋号

吴大徵(1835—1902年),字止敬,又字清卿,号恒轩,是晚清时期著名的金石收藏家、文字学家和书画家。他一生嗜好收藏,对各地所出之金石、印玺、砖瓦、陶瓷等古物的搜罗不遗余力。而且他还对所收之物的形制、历史、及其上文字等进行专门研究,并著书立说,刊行天下,在晚清收藏界和学术界都有广泛影响。     

从超山书院看晋商精神与平遥人的思想观念

<正>晋商故里——平遥古城,曾经票号林立、商贾竞出,在这样浓厚的商业氛围里,明清有记载的书院有卿士书院（明景泰元年）、西河书院（清道光二十四年）、超山书院（清道光二十四年）和鸣凤书院（清咸丰六年）四座。其中,超山书院在近代中国文化教育史上不容小觑,其创建、兴起、发展到改制都与晋商密不可分,充分体现了平遥人将商教、儒教和科举考试相结合、兼容并蓄的思想观念。     

我的父亲蹇先艾──和父亲渡过的最后一个生日

耿耿铮铮骨,清清淡淡人。风云收眼底。乡土飘诗魂。这是段文辉先生所作、刘海粟大师书赠我父亲的一首五言诗．虽短短四句,却十分精辟地概括了我父亲的一生。他计年代脐身文坛．八十九年风雨沧桑历尽,临波折坎坷从不折腰。一生清清淡淡一两袖清风。关于我父亲在文学方面的成就．对贵州文艺事业作出的贡献,以及他扶掖后学的道德风范,在他生前和去世后,许多文章已一书再书。我想．这些都由他人和后人去评说吧I在我们于女心中,最值得怀念和永久记忆的还是他的和蔼可亲、慈祥善良和对我们视则淡淡,实则深深的关心和教育。在我们兄弟姊妹…     

世间惟有朴实最能长久

曾国是清史上最有权势的汉人之一,他位列三公,拜相封侯,可谓显赫一时。然而,出身贫寒的他深知“富不过三代”的道理,一生厉行勤俭节约,从不浪费。     

石韫玉与独学庐思想

石韫玉是生活于清中后期的一个文人,他的一生我们可以分为两个阶段来解读,第一个阶段他在朝为官,充分施展了自己的才华,却终因自己不肯同流合污,遭人陷害,弹劾辞官。第二阶段他致仕以后,积极发挥自己的作用,在苏州紫阳书院、杭州紫阳书院、江宁尊经书院讲学。石韫玉一生思想变化与他的经历和时局是密不可分的,民本、教育思想最终汇集成其独特的独学庐思想。     

晋商巨擘 文坛才俊曹润堂

正曹润堂是太谷曹氏财团的第十五代掌门人,他不仅是商界赫赫有名的领袖人物,而且是一位颇有才华的爱国诗人。弃儒经商振兴家业曹润堂,名培德,号木石庵主人,润堂其字也。清咸丰三年(1853年)生于太谷县北洸村富商之家,宣统元年(1909年)去世,历经咸丰、同治、光绪、宣统四个动荡不安的朝代,也是晋商繁荣发展     

晋商与关公

三、晋商与关公明清晋商非常崇拜关公。晋商足迹遍布全国各商埠、集镇,凡建晋商会馆必在馆内建关帝庙。晋商建会馆为什么要以关帝庙为中心,并设供     

晚清晋商与茶文化

在晚清，晋商颇具特色地栽培茶树、研制茶叶以及将茶叶组织运销，在茶业经济领域创办了具有资本主义性质的近代加工工业。同时为了自身利益和民族利益还与俄商进行斗争，对我国茶文化的传播和发展起到了积极的推动作用。     

晋商发展模式的历史思考

明清时期是中国传统社会商品经济发展的高峰时期,也是各地商帮,尤其是晋商崛起、发展的重要时期。学界公认,晋商的发展有三个主要阶段:明初开中崛起阶段,明中后期"封贡互市"的壮大发展;清中后期执金融界之牛耳的票号鼎盛阶段。在三个不同发展阶段,晋商自身在不停地演绎着"你方唱罢我登场"的兴衰罔替、此起彼伏的故事,这不仅表现在某个个体身上,同样也表现在不同的区域商帮身上。以平阳商帮、泽潞商帮、晋中商帮三支不同时期的晋商主力为例,可以看出,不同区域商帮有着特色鲜明的地区发展模式。这不仅表现在各自经商地域选择上有趋同性,也表现在行业选择的地域性倾向及由此决定的商网分布的不同特点。总的说来,这种区域特点既与当时的政策环境密切相关,也与其商业优势发展方向有一定关系。地域性观念强化的同时,必然会带来两个结果,即:同心协力的"攘外"与各自较劲的"竞争"同时并存现象。晋商与其他省份商帮之间如此,在晋商各区域商帮内部也是如此。在不同的政策机遇挑战下,区域商帮所处的不同的地理环境和各自的商业基础决定着其各异的发展模式。在政策机遇的外因影响下,各区域商帮主营行业的兴衰并进而导致的相应商帮势力消长变迁的经历,从一定程度上说也是地域性发展模式的必然结果。     

浅析明清时期的商品经济政策与晋商的崛起

晋商在明清时期为十大商帮之首,其足迹遍布全中国,并曾扩展到国外,曾经辉煌达五百余年。但是晋商是如何崛起的呢?政府的商品经济政策与晋商的崛起有怎样的内在关系呢?本文从明清时期政府的商品经济政策方面入手。探讨晋商的崛起之谜。     

山西古代私家园林概述

一、山西古园的历史及现状山西很早就是经济发达的地区,盛产煤、铁、盐,自古就有经商和贸易的传统。自先秦起,山西商人的足迹遍天下,到汉代,山西已与古罗马有贸易往来,由唐至明清,长城内外的商业大都由山西商人经营。明代晋商与徽商成为中国最大的两个商帮,至清更大盛,山西的票     

董福祥与晋商票号协同庆

研究晋商的学者认为,清代晋商有两个明显的特征：封建性与进步性。所谓封建性,具体表现在一是封建政府把晋商作为政府推行财政政策和提供军饷供应的工具;二是商人与封建政府之间有着非常特殊的相互依托关系。山西票号,是晋商自明清以来经营了数百年之后的历史产物,在它身上体现的是封建体制下的进步性。我们去山西平遥县城游走观览,去王家大院、祁家大院欣赏那些依旧保存完好的明清以来的古建筑群时,就会想到晋商存在的文化意义。     

梁小民 晋商，五百年的辉煌

梁小民,著名经济学家,北京大学经济学硕士,现任国务院特邀观察员,国家价格指导委员会委员,清华大学等多所院校兼职教授。又见梁小民,他还是那样,忙忙乎乎,乐乐呵呵。尽管不停顿地在全国各地飞来飞去,但老人家的精神总是这么好。这次参加"全球通名家讲谈",他主讲的内容是晋商。2005年纪录片《晋商》让人们知道了这个"天下第一商帮",2006年热播的电视剧《乔家大院》更是让山西商人在中国家喻户晓。梁小民就是山西人,对晋商的研究已经持续多年。     

晋商成功之道（连载八）

家有家法,铺有铺规晋商非常重视商号内部的经营管理,制订了一系列严格完善的行业规范与经营准则。晋商有谚称:“家有家法,铺有铺规。”其内容包括各分号与总号之间的关系、业务经营原则、对工作人员的要求等。有的商号订有成文的规章制度。如光绪十年(1884年)大     

浅谈晋商股份制的现实意义

在改革开放的今天,对晋商研究的第三次浪潮兴起。晋商兴起于宋代,绵延于元、明,鼎盛于清朝,数以百万计的晋商以其固有的诚信耐劳的作风,独具特色的商业管理机制,灵活多样的营销手段,任人唯贤的用人制度,具有超前意识的时代精神,创造了在中国商界、中国金融界独领风骚数百年的辉煌。 一、晋商股份制 生产力是一个不断发展变动,水平不断提高的过程。静止不动的生产力只能是一时的进步,要永远有先进性就必须向前发展。而要使生产力达到与时俱进,时时充满鲜活的生命力,其基本的运行机制也必须时时向先进方向变化与发展。晋商股份制作为一种先进…     

晋商与公关

三、晋商与关公明清晋商非常崇拜关公。晋商足迹遍布全国各商埠、集镇，凡建晋商会馆必在馆内建关帝庙。晋商建会馆为什么要以关帝庙为中心，并设供戏楼，聚集拜祝，关公在晋商心目中占有何种地位起着何种作用呢？     

论纳兰性德悲剧情怀的成因

本文以满清贵族词人纳兰性德为研究对象,论述他与其所表现出的悲剧情怀看似矛盾实则必然的联系。本文以其悲剧情怀形成的原因为切入点,从他的事业、爱情、友情三个方面入手,具体阐述他的悲剧情怀深重的原因,以管窥这一清初风靡词坛的词人复杂而悲剧的一生。     

晋商之经济纠纷解决探微

晋商的辉煌离不开稳定和谐的经济秩序,这种规范有序必建立在纠纷的妥善解决之上。本文正基于此,从晋商史料中钩沉掘隐探索晋商的纠纷解决之道为内部制约的隐性规则——诚信,与外部规制的显性规则——店规、行规,以及执行机构——行会。最后点明本文主旨在于吸引学者对我国传统的纠纷解决方式进行真正现代意义的充实、转化与超越,建构适合我国国情的有中国特色的纠纷解决机制。     

晋商祖师——猗顿

山西省临猗县牛杜镇王寮村西,有一座古老而肃穆的陵园,这就是2400多年前晋国富甲天下的巨商猗顿的陵园,人们尊他为中国商祖、晋商祖师。