新修志书单设《机构设置》卷初议

新方志单立《机构设置》卷（篇、编）,已成势在必行之举,很有必要。《机构设置》卷基本要素要记全、记深、记实、叙变,写出立体动态感,要“隐时显事”,要科学利用背景资料,要坚持以人为本,实践科学发展观,调动一切积极因素,团结一切可能团结的力量,要坚持科学实践观,坚持综合创新,既要“守正”又要“出新”,强调纵向之“通”而后“专”,横向之“博”而后“深”。     

中国和平发展道路与中华文明的复兴

在这美丽的金秋季节,以“中国与世界:和谐、和平”为主题的第二届世界“中国学”论坛在上海召开了,我要向各位热心于研究“中国学”的朋友们表示敬意。我想建议各位朋友,研究当代“中国学”,应当紧紧围绕这样一个主题,那就是:上个世纪70年代末、80年代初以来中国持续28年之久的快速发展,乃是一种和平的发展;13亿至15亿中国人民所追求的中华民族的伟大复兴,本质上是一种文明的复兴;今后中国还将长期坚持和平发展、促进民族复兴、推动世界和谐。下面我想围绕这个主题,谈三点认识。     

纪念《历史研究》创刊四十周年

今年是《历史研究》创刊40周年,许多作者、读者用题词、贺信、笔谈、论文等多种方式向本刊表示祝贺之意。对此,我们编辑部全体同仁向他们表示由衷的感谢。 本刊决定,第一、二期为纪念创刊40周年专辑。本期发表一组笔谈及12篇学术论文,第二期为学术论文,其他栏目暂停。题词、贺信等,将另行出版。 今后,我们将继续坚持以马克思主义为指导研究历史的编辑方针,执行“百家争鸣”政策,遵循“解放思想,实事求是”的路线,依靠作者、读者、编者的通力合作,办好刊物,为推动我国历史学的发展做出新贡献。     

征稿启事

由中国华侨华人历史研究所主办的《华侨华人历史研究》杂志,是国内第一份向国内外公开发行的研究华侨华人问题的学术期刊,也是国内刊登华侨华人研究成果数量最多的刊物,1998年以来一直是《中文社会科学引文索引》(CSSCI)的来源期刊。本刊倡导文章的学术性、理论性、文献性和参考性,注重研究的新领域、新课题、新视角和新方法,得到了学界同仁的广泛肯定和大力支持。本刊学术性强。本刊坚持学术性,密切跟踪学术前沿,注重学术创新。辟有“专论特稿”“分析探讨”“史海探源”“档案史料”“书评书介”“译文园地”和“动态信息”等分类栏目以及“侨乡研究”“新移民研究”“归侨研究”等专题栏目。本刊影响力广泛。在以影响因子或引用次数为准的各类评估中,《华侨华人历史研究》在社会学、政治学和历史学等研究领域中有着较高的排名:在1998年CSSCI的30种“社会学”刊物引用次数排序中,本刊列第18名;在2003—2004年“万方数据库”期刊分类“政治”项中,本刊的影响因子在48种同类期刊中居第9名;在2004年CSSCI的近30种“历史学”期刊影响因子排序中,本刊居第5名。本刊国际化程度高。近年来,本刊的境外论文占有较高的比例,2005、2006和...     

藏传佛教“六字真言”

六字真言、六字真经或六字大明咒,是藏传佛教诵咒“嗡、嘛、呢、叭、咪、吽”六个字。据说是佛教秘密莲花部之根本真言。对“六字真言”的诠释颇多,但究其根本,不外乎以下几种:(1)据藏传佛教经典记载,六字真言,“嗡”表示“佛部心”,谓念此字时,自己的身体要应于佛身,口要应于佛口,意要应于佛意,认为身、口、意与佛成一体,才能获得成就;“嘛呢”,梵文意为“如意宝”,表示“宝部     

本刊稿约

一、本刊秉承“研史通变,资政育人”的办刊方针,坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,遵循党在社会主义初级阶段的基本路线和中共中央《关于建国以来党的若干历史问题的决议》的精神,坚持“百花齐放、百家争鸣”的方针,竭诚欢迎海内外各界人士赐稿。     

本刊启事

一、本刊以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导，坚持“双百”方针的办刊方向。二、本刊以推动中国古代史研究为宗旨，主要刊发有关中国古代史研究的动态类文章。三、刊登的稿件类别有：１．断代史年度研究综述（因要保证此类稿件的按年刊登，我编辑部一般与作者约稿...     

历史唯物论与中国思想史研究

坚持以唯物史观为指导,是《历史研究》坚定不移的办刊方针。2006年11月10日至11日,由中国社会科学院文史哲学部和中国社会科学杂志社主办、本刊编辑部承办的“坚持与发展唯物史观理论研讨会”在北京召开。来自中国社会科学院和高校的二十多位学者出席会议,就涉及唯物史观的一系列问题进行了热烈讨论。与会学者认为:中国的现代史学是在马克思主义唯物史观的指导下形成和发展起来的;在新的历史时期,中国史学要走向新的繁荣,仍然必须一如既往地坚持以马克思主义唯物史观为指导;必须坚持唯物史观的基本原理,同时也应努力使唯物史观与时俱进不断发展。这里发表的一组笔谈,体现了部分与会学者对于如何坚持与发展唯物史观的看法。角度各异,观点也不尽相同,但期望唯物史观欣欣向荣、发扬光大的心愿则息息相通。坚持和发展唯物史观是一项长期而艰巨的任务,需要广大史学工作者持续不断地努力。本刊热切欢迎广大史学工作者踊跃来稿,就坚持与发展唯物史观问题阐释自己的观点。     

从恩格斯晚年的理论和学术活动说起

坚持以唯物史观为指导,是《历史研究》坚定不移的办刊方针。2006年11月10日至11日,由中国社会科学院文史哲学部和中国社会科学杂志社主办、本刊编辑部承办的“坚持与发展唯物史观理论研讨会”在北京召开。来自中国社会科学院和高校的二十多位学者出席会议,就涉及唯物史观的一系列问题进行了热烈讨论。与会学者认为:中国的现代史学是在马克思主义唯物史观的指导下形成和发展起来的;在新的历史时期,中国史学要走向新的繁荣,仍然必须一如既往地坚持以马克思主义唯物史观为指导;必须坚持唯物史观的基本原理,同时也应努力使唯物史观与时俱进不断发展。这里发表的一组笔谈,体现了部分与会学者对于如何坚持与发展唯物史观的看法。角度各异,观点也不尽相同,但期望唯物史观欣欣向荣、发扬光大的心愿则息息相通。坚持和发展唯物史观是一项长期而艰巨的任务,需要广大史学工作者持续不断地努力。本刊热切欢迎广大史学工作者踊跃来稿,就坚持与发展唯物史观问题阐释自己的观点。     

坚持和发展唯物史观与构建社会主义和谐社会

坚持以唯物史观为指导,是《历史研究》坚定不移的办刊方针。2006年11月10日至11日,由中国社会科学院文史哲学部和中国社会科学杂志社主办、本刊编辑部承办的“坚持与发展唯物史观理论研讨会”在北京召开。来自中国社会科学院和高校的二十多位学者出席会议,就涉及唯物史观的一系列问题进行了热烈讨论。与会学者认为:中国的现代史学是在马克思主义唯物史观的指导下形成和发展起来的;在新的历史时期,中国史学要走向新的繁荣,仍然必须一如既往地坚持以马克思主义唯物史观为指导;必须坚持唯物史观的基本原理,同时也应努力使唯物史观与时俱进不断发展。这里发表的一组笔谈,体现了部分与会学者对于如何坚持与发展唯物史观的看法。角度各异,观点也不尽相同,但期望唯物史观欣欣向荣、发扬光大的心愿则息息相通。坚持和发展唯物史观是一项长期而艰巨的任务,需要广大史学工作者持续不断地努力。本刊热切欢迎广大史学工作者踊跃来稿,就坚持与发展唯物史观问题阐释自己的观点。     

唯物史观派史学的学术重塑

坚持以唯物史观为指导,是《历史研究》坚定不移的办刊方针。2006年11月10日至11日,由中国社会科学院文史哲学部和中国社会科学杂志社主办、本刊编辑部承办的“坚持与发展唯物史观理论研讨会”在北京召开。来自中国社会科学院和高校的二十多位学者出席会议,就涉及唯物史观的一系列问题进行了热烈讨论。与会学者认为:中国的现代史学是在马克思主义唯物史观的指导下形成和发展起来的;在新的历史时期,中国史学要走向新的繁荣,仍然必须一如既往地坚持以马克思主义唯物史观为指导;必须坚持唯物史观的基本原理,同时也应努力使唯物史观与时俱进不断发展。这里发表的一组笔谈,体现了部分与会学者对于如何坚持与发展唯物史观的看法。角度各异,观点也不尽相同,但期望唯物史观欣欣向荣、发扬光大的心愿则息息相通。坚持和发展唯物史观是一项长期而艰巨的任务,需要广大史学工作者持续不断地努力。本刊热切欢迎广大史学工作者踊跃来稿,就坚持与发展唯物史观问题阐释自己的观点。     

告读者

“中国钱币”从创刊到现在,已经二年了。在这二年中,我们得到了广大读者和学会会员以及各有关方面的大力支持,许多同志为了使本刊办得更好,在不吝赐稿的同时,还热情地提出了很多有益的建议,对此,我们表示衷心的感谢。为了适应新形势的要求,更好地推进钱币研究学术工作的开展,《中国钱币,自本期起,从内容到形式上都作一些新的调整。本刊作为中国钱币学会的会刊,作为我国钱币学、货币史学术方面的专刊,理当继续坚持和突出刊物的     

我国遗传学发展中坚持“双百”方针的艰难历程──记50年代初强制推行“米邱林学说”在中国引起的风波(之二)

本刊7月号,刊登了叶笃庄先生所写《一代遗传学宗师李景均何故去国》一文,从一个人的遭遇看50年代初强制推行“米丘林学说”在中国引起的风波（之一）这一段历史。叶先生在本文（风波之二）中将要论述这一段历史的全过程,这段历史给我国遗传学以至整个自然科学领域带来了什么影响,应该从中吸取哪些教训。其主要目的在于“温故知新,以史为鉴”,在学术领域里,一定要坚持执行毛泽东同志提出的“百花齐放,百家争鸣”的方针,绝不能再犯过去发生的“以阶级斗争为纲”的“左”倾错误。     

《文史博览》读者有奖问卷调查获奖名单

本刊推出的2005年度“《文史博览》读者问卷调查”活动得到了广大读者的热心支持和积极参与,大家对如何进一步办好《文史博览》提出了许多好的意见和建议。在此,我们表示衷心的感谢。现将经专家评审确定的获奖名单公布如下:     

抗日时期的李济深将军

一 共赴国难坚持抗战实行民主 1937年7月7日,日本帝国主义在芦沟桥发动军事进攻。事变发生时,李济深正在梧州。不久,国民党当局表示欢迎过去反对过他的人参加抗战,李济深便偕同徐谦、方振武、蒋光鼐、张文、云应霖等人从桂林经长沙、武汉到达南京,当局派李担任军事委员会常委。 7月9日,当局在庐山召集各党派(青年党、国社党、救国会、职教派、乡建派等)领导人和教育、学术、金融、经济各界名流举行谈话会,商讨国事,表示要“准备抵抗”。19日在第二次庐山谈话会上,提出了解决事变最低限度的立场,并强调指出:“最后关头一到,我们只有牺牲,抗战到底。”李济深赞许当局的明确态     

新时期用人之道——邓小平用人思想探析

邓小平同志作为我国一名优秀的战略家和政治家,不仅为我国设计出了建设有中国特色社会主义的宏伟目标,而且把深邃的目光落在了人才建设这一战略制高点上。他早在改革开放之初就指出;“要注意培养人,要按照革命化、年轻化、知识化、专业化的标准,选拔德才兼备的先进领导班子。”按照这种标准选拔干部,他又提出了新的用人路线,指出:“现在就是要选人民公认是坚持改革开放并有政绩的人,大胆地放进新的领导机构里,使人民感到我们真心诚意地搞改革开放。”邓小平这种具有时代特色的思想,从实质上为我们指出了一条新时期选拔任用干部的路线,那就是:必须选用坚持改革开放的干部;必须选用在改革开放中有功绩的干部;必须选用人民公认的干部。这三个方面是统一的,是在新的历史时期选拔领导干部必须坚持的标准。“坚持改革开放路线”是“有政绩”和“人民公认”的前提条件,是在新的历史时期对于干部政治思想和政治态度的基本要求。“有政绩”原则是判断干部是否坚持了改革开放路线的主要标志和尺度。“人民公认”则是判断、选拔“坚持改革开放路线并有政绩的人”的根本要求,也是党的民主原则在党的干部工作     

唯物史观与世纪之交的中国历史科学

唯物史观与世纪之交的中国历史科学编者按：１９９７年８月１９日,本刊编辑部与世界历史所“青年史学沙龙”联合举办唯物史观与世纪之交的中国历史科学学术讨论会,现将部分发言依发言顺序摘要发表如下：坚持唯物史观要注重新的实践和新的发展于沛唯物史观的诞生对历史学...     

热面孔

美国希望4月前与古巴恢复外交关系近日,美国知情官员称,美国政府正在向古巴当局施压,希望美古两国能在今年4月美洲峰会举行前恢复外交关系,但古巴坚持美国应首先将古巴从“支持恐怖主义国家名单”中移出。对此,美国方面表示,将古巴从“支持恐怖主义国家名单”中移出可能要等到今年6月或者6月以后。去年12月17日,美古两国宣布将恢复双边关系正常化谈判。今年1月21日至22日,美古首轮高级别对话在古巴首都哈瓦那举行,双方官员会后表示,对话富有成果且真诚友好,     

他为长城而活着

跑完了从嘉峪关到山海关的整座长城,他表示要永远留在中国,一生保护长城:“我不能让长城变成世界上最长的垃圾箱”     

学习邓小平《压倒一切的是稳定》一文的体会

邓小平在《压倒一切的是稳定》这篇文章的开篇就明确指出“中国的问题,压倒一切的是需要稳定。没有稳定的环境,什么都搞不成,已经取得的成果也会失掉”。还强调:“中国一定要坚持改革开放,这是解决中国问题的希望。但是要改革,就一定要有稳定的政治环境。”由此,我深深地体会和认识到: