鲜卑源流考

鲜卑的起源是很复杂的,人们一向认为鲜卑起源于东胡,实际上鲜卑仅一半起源于东胡,另一半却起源于匈奴。有些过去公认为鲜卑部落的,实际上却是匈奴或其他族,试分析于下:一、鲜卑的主源——东胡东胡早在周代就活动在我国东北境。《逸周书·王会解》载:“北方台正东……高夷……弧竹……不令支……不屠何……     

水族源流考

水族绝大部分是聚居在贵州省三都水族自治县的都柳江和龙江上游分水岭一带地区。他们虽然不是这个地区的土著,但也可以肯定地说,他们的祖先在很早以前就定居在这个地区的。水族的起源和迁徙,没有文献记载,口头传说,颇不一致,很难肯定。大致可以分两种说法: 1.由江西、湖南、湖北等省迁来的。这种说法是水族中各个姓氏都说他们的祖先是由江西、湖南、湖北等省来的,而以由江西迁来的姓氏为最多。其迁徙的原因,有的说是他们的祖先因中原战乱,避难而来的;有的说是他们的祖先随军南征,落籍而居住此地的。迁徙的时代,只能按辈数推算,最多的数到三十二代,约在宋朝南迁以后。     

女真源流考

以往,国内外学术界多数认为,女真源于肃慎,即肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨、女真、满族一脉相承。笔者通过近年来的探讨研究,发现旧说不仅在理论上概念不清,而且在论证上也有不确之处。故作此文以供讨论。     

都江堰源流考

都江堰为世界文化遗产,无坝引水、自流灌溉达二千多年。至今灌田面积逾一千万亩,为世界无出其右的特大水利工程．成就了天府之国二千多年的伟业、自古以来的华夏战略大后方、成都“扬一益二”的辉煌。     

赣南客家围屋之发生、发展与消失

闽西土楼、粤东围拢屋和赣南围屋,是闽粤赣边客家大本营里具有各自特色的客家民居。闽西土楼高四层,外观或圆或方,大悬山、厚土墙,体量巨大,强调的是聚合性;粤东围拢屋高一层,前方后圆,前低后高,门坪前有一口半月形的水塘,采光、通风、排水俱佳,强调的是可居性;赣南围屋高二至三层,外观方形,四角构筑炮楼,短硬山,砖石墙,壁垒森严,强调的是防御性。 但是,作为一种建筑形态,土楼和围拢屋,自明代产生后一直延续到今都在兴建,成为一种传统的建筑文化,而赣南围屋自明晚期产生后,到民国初年便断然消失。那么,明代晚期至…     

商洛人口源流考

商洛人口,由远古时期的本地先民和外地移民所构成。早在春秋战国时期,随着蓝武古道的开辟和丹江航运贯通,就不断有外地移民流入。秦始皇统一中国后,就进行过人口迁移,即有移民留居丹江流域。随着兵燹战乱,水旱灾荒,民间迁移更为频繁。明清时期,商洛人口锐减,人烟稀少,田地荒芜。     

蔡悉理学源流考

正明代蔡悉以理学闻名于世,被尊为"淮西夫子","合肥三公"之一,已有成果介绍过其生平和地位1,本文拟对其理学思想及源流做简单考证。一、理学渊源蔡悉一生为宦五十年,历官十七任,撰述达七十余种。观其为政则廉明刚正,人称"包老复出";为学则笃守程朱理学,首揭"毋自欺"为《大学》宗旨。是故,《皇明通纪》、《皇明从信录》等称之为"理学名流"。又因进呈《大学解》,诏赐为"理学名臣"2。     

古斯拉夫人源流考

斯拉夫人的历史是从晨昏蒙影中开始的。要搞清其历史的真实面貌,须涉及到语言学、人类学、人种学、考古学、地理学、民俗学等诸多领域,难度很大。由于时代久远、资料缺乏,历史学家常常由于真伪难辨而步入误区,所以各种观点纷呈,旧的假说不断为新的假说所取代。本文拟就下面两个问题作一探讨:     

燕秦汉辽东长城障塞遗址的量化统计分析

近30年间,中国辽吉两省、朝鲜西北地区相继发现了"列燧"遗址,主体性军事类障塞、中枢性行政类城址和附属性保障类遗址等重要的长城障塞遗址,累计调查发现的障塞数量规模已相当可观,为我们进行燕秦汉辽东长城障塞量化统计分析,创造了基本的条件。本文通过量化统计得出:目前在总长约1081公里的辽东长城障塞线上,共发现"点线式"障塞结构、"线段式"短垣结构和"线条式"长垣结构三种构筑形式;其中障塞结构遗址162座;"线段式"短垣结构遗址3道8段;"线条式"长垣结构长120公里。使我们对燕秦汉辽东长城障塞的地理分布、障塞类型、设置规律、建筑特征、历史分期等方面,初步有了一个理性认识。     

上海四川北路区域慰安所研究

如果说上海是日军“慰安妇”制度的发源地,那么,上海侵华日军势力集中的虹口北四川路区域,就是上海日军慰安所的发源地。在1930年代初,上海的日军慰安所经历了由“贷席业”向“海军慰安所”的转变,美楣里和克明里的慰安所是第一批真正意义上的海军慰安所。横浜桥地区是日军慰安所高度集中区域,尤以朝鲜侨民开设的小型慰安所为典型。1939年和1940年出现的慰安所登记管理机构,也位于横浜桥地区。本文对日占时期出现在上海四川北路区域的各类慰安所进行历史和现状的描述,以期揭露日军“慰安妇”制度在上海贯彻的罪恶事实。     

春秋战国时期燕国半瓦当纹饰初步分析

<正>自20世纪初以来,春秋战国时期的燕国疆域内相继出土了一些半瓦当,为研究古老的燕文化提供了重要的实物资料,尤其是燕下都考古发掘出土和采集的半瓦当,无论是数量、纹饰种类,还是在制作工艺上,都为学术界所关注。近40年来,在燕国疆域内的其他战国遗存,如内蒙古的赤峰冷水塘,辽宁的凌源安杖子城,唐山的东欢坨,天津的大任庄、张家窝、宝低秦城和武清兰城遗址,北京的广安门、韩家潭、周口店蔡庄古城、房山黑古台以及保定的徐水空城等,也出土或采集到一些半瓦当。燕国半瓦当纹饰的总体风貌如何,燕下都和燕国疆域内其他战国遗存的半瓦当的各自特征及其关系如何,本文拟作     

越国乐器研究

春秋末年,地处中国东南一隅的越国,西灭强吴,争霸中原,一跃成为当时的强国之一。“允常之时。拓土始大。称王”,绍兴印山越王允常陵的发现,已使人对越文化刮目相看;而无锡鸿山越国贵族墓的发现,更使人领略到越文化的风采与辉煌。     

对发展甘南州图书馆事业的几点思考

甘南藏族自治州图书馆具有其他地区公共图书馆所不具备的特殊作用。本文试对甘南州图书馆存在的问题及其产生的原因进行分析,并提出了相应对策。     

阎宗临的世界古代史教学与研究

史学家阎宗临早年留学瑞士,攻读世界史,回国后在多所高校从事世界古代史的教学与研究,著有《世界古代中世纪史》、《罗马史》、《欧洲文化史论》、《希腊罗马史稿》、《欧洲史要义》等。阎宗临的世界古代史研究主要集中于西亚、中亚古史和古希腊罗马史,其对西亚中亚古史所作的专题研究,涉及以往很少有人注意到的国家,具有填补空白的学术意义;他撰著的古希腊史和罗马史论著至今读来仍有特色和新意。阎宗临毕生致力于世界古代史的教学和研究,对中国世界古代史学科的发展做出了重要贡献。     

渤海上京城建制研究

渤海上京城的规划设计、整体布局、建筑规模、宫殿设置等是由三种因素有机结合构成,缺一不可。一是地理环境;二是学习借鉴;三是民族传统。上京城的布局既不完全是唐代都城的翻版,也不是渤海早期都城的延续,而是集大成产生的新兴都城。     

富安明代民宅探析

富安明代民宅,既因地制宜又与外来文化相辅相成,形成了本地特有的建筑特色。     

十六国时期慕容西燕、后燕几个问题的再探讨

370年,若不是内部的倾轧与腐败,当可与前秦相颉颃的慕容前燕犤2犦为前秦所灭。淝水战后,受到苻坚优待的前燕宗室在隐忍与等待中揭开了前秦土崩瓦解的序幕。他们的复国运动声势浩大,在北部中国掀起了阵阵波澜。学界对他们在复国运动中的表现、特点等却鲜有论及。事实上,他们的复国运动一开始就形成了两股势力的争衡,且与他们强烈的时代焦虑感是联系在一起的。与此同时,他们还表现出强烈的归根情结,而这些都有待进一步的厘清。