夜光知多少

人们常把物体的冷发光现象统称为夜光。直至现代科学揭开了夜光的神秘面纱。我们才知道：看似相同的夜光并不是一回事。光照、化学反应、阴极射线等都能引起夜光,如夜明珠属于光致发光。萤火虫的发光则是生物体内的化学反应。     

对年鉴创新的几点思考

一位诗人曾说：从过去之树上。我们要摘取的不是花朵,而是果实。如果将年鉴作为过去之树．年鉴这棵“树”是否结出了令人满意的果实？很多年鉴工作者同我一样,在自己的内心都有一个清晰的答案。     

柞核树(哈尼族)

哀牢山上有一种树,身高不过五尺,腰粗不满二寸,腰弓背驼,弯脚弯手,一身棕红色糙皮。哈尼人叫它息诺阿兹,汉语称柞核树。莫看它生得难瞧,可它能在青黄不接的时候,结满清香诱人的红黑果实。红的甘酸解渴,黑的沙甜止饿,是姑娘、孩子们爱吃的一种山果。它还有个被人们称赞的好名字“救命果”。据说它原来也是粗壮标直的,只是后来才变成这个样子。     

猴子和乌龟种香蕉(瑶族)

一天早晨,猴子站在一棵被山洪冲下山来的香蕉树旁发愁,因为这棵结满了果实的香蕉树,如果不被山洪冲倒,再过十天半月就熟了。所以,猴子急得抓耳挠腮,思考着怎样把它弄回去从新栽种好。     

羊上树

摩洛哥西南部．山羊爬到阿甘树的枝丫寻找结出的坚果。当地的柏柏尔人也这么干。他们自古就用阿甘树的果实榨油,把这种油当作调味品（它有一种带着泥土气息的坚果香味）、皮肤保湿油、润发素．还用它来治疗粉刺之类的皮肤病。现在,这种油还能创收。科学家发现这种油富含抗氧化成分和有益健康的脂肪酸,国外消费者了解到它的好处,推动销售量不断上涨。     

袋鼠上树

人们看到树袋鼠通常有两种反应。第一种:噢,太可爱了!第二种:它们不可能是真正的袋鼠!但它们的确是袋鼠,长着正宗的育儿袋。在澳大利亚某些地区,袋鼠演化出一种树栖的生活方式,它们的腿不但能跳跃,而且适于攀援和行走。还有些树袋鼠移居到了新几内亚岛。     

袋鼠上树

人们看到树袋鼠通常有两种反应。第一种：噢．太可爱了!第二种：它们不可能是真正的袋鼠!但它们的确是袋鼠．长着正宗的育儿袋。在澳大利亚某些地区,袋鼠演化出一种树栖的生活方式．它们的腿不但能跳跃．而且适于攀援、和行走。还有些树袋鼠移居到了新几内亚岛。[第一段]     

橘兮吉兮岁寒香

橘,素华丹实,南国嘉树;桔,开年大吉,岁朝之供。一种果实,两重心意。小橘大雅斯为陋室,陈设极简。木几上的三枚丹橘,两只佛手,一剪梅花,却令陋室格外高亮起来。     

诗意的森活

<正>这一季,历经了风雨的洗练,植物的枝枝叶叶不再青涩,林木橙黄,秋叶翩翩。不管是因为树的不挽留,还是化作春泥的使命,离愁别绪都不能成为生命的主角——秋天,是收藏生命,积聚希望的季节。森活之于秋,有张扬的色彩,有饱满的果实,有诗意的震撼。     

箭袋树 懂得舍弃,是一种生存智慧

<正>在非洲南部,全年降雨量不足60毫米,而且烈日炎炎,干旱、酷热的环境让普通的生命望而却步。但令人难以置信的是,在如此恶劣的条件下,有一种植物仍顽强地生长,它们完全暴露在阳光之下,而且附近几乎没有水分,为了生存,它们选择决绝地牺牲,果断地舍弃,这种强悍与智慧令人震撼,它就是非洲南部的箭袋树。箭袋树其实是一种树芦荟,最高能够长到20米以上,是最大的芦荟之一,因为沙漠里     

箭袋树 懂得舍弃,是一种生存智慧

<正>在非洲南部,全年降雨量不足60毫米,而且烈日炎炎,干旱、酷热的环境让普通的生命望而却步。但令人难以置信的是,在如此恶劣的条件下,有一种植物仍顽强地生长,它们完全暴露在阳光之下,而且附近几乎没有水分,为了生存,它们选择决绝地牺牲,果断地舍弃,这种强悍与智慧令人震撼,它就是非洲南部的箭袋树。箭袋树其实是一种树芦荟,最高能够长到20米以上,是最大的芦荟之一,因为沙漠里     

农民作家金吉泰的田园童话

在兰州市榆中县金崖镇有一处不起眼的农家小院,门前垂柳依依,小溪清流。门口右侧,有一株年轻的桃树,透过树隙,隐约看见一净面白瓷砖屏,闪嫩的桃叶在白瓷砖画屏内随风而动,相映成趣,活生生一幅动感十足的水墨画——这就是农民作家金吉泰纯粹的田园风格之家。 进入大门,两株高大的枣树挂满了红丢丢的果实,妖娆在碧绿的叶片间,层次分明,气息馨香。     

闪光的普陀

普陀有一座山,叫普陀山,她是中国四大佛教名山之一。在普陀山有一种树,叫“新木姜子”,它的嫩梢上密密地披满了金色的绒毛,在阳光下便会闪现奇异的光芒。人们把它称为“佛光树”,是舟山市的市树。这种“佛光树”与人们心目中观音菩萨头上那一轮神圣的光环互相辉映,便让人感到整个“海天佛国”洋溢着一种光明祥和的气氛。     

神树、金杖、筇与蜀文化

蜀地广汉的“三星堆遗址”近年相继发掘了两个商代大型祭祀坑,一号祭祀坑出土的“金杖”和二号祭祀坑出土的“青铜树”,引起了考古、历史、文化人类学界的注目。我们所见到的青铜树高约四米,树下有一圆盘形的底座,座的三方各跪有一小青铜人。树杆挺直,外形似竹而间隔有“节”。上分桠杈,枝条弯曲,枝上缀有花、果实,其间又充斥     

佛果飘香 菠萝蜜

<正>照片上的植物,是马来西亚路边野生的菠萝蜜树。高大的菠萝蜜树,青翠翠,叶婆娑,果实累累,那生在树干上的菠萝蜜,犹如一个个大冬瓜。这些未成熟的果实显得青绿,有些羞涩的娇美。     

乱世里的信仰

从人民广场走到大剧院不过两分钟路,凑到跟前的票贩子倒有五六拨：“话剧票有伐？”从前他们总说：“票子要伐？”他们也缺禁;最差的100O元票炒到680,也有人买。 火幕低垂,右侧有棵树,树身上贴了一白纸：你尿我老树。     

百年学府中的树

建筑和树木,也许是一所学校归属感的所在。建筑是人工的产物,而树木需要人工培育与自然天成相辅相成,不仅展现景观,而且寄托思绪,更重要的是它可以将自然本性与人的思想感情融为一体。走进一所大学的校园,如果你不了解校园久传的故事,你便只能看见一些树,而当你了解这些树的传说和故事,你便体悟到一种与树     

秘境墨脱的“猴子哭树” 小果紫薇

正在墨脱,有一种植物叫小果紫薇,当地门巴人称之为"沙那给不信",汉语译为"猴子哭树"。我第一次听到这个称谓,心里非常好奇,一种植物怎么会用动物名字来命名呢?带着心中的疑问,我找到了米日村的一个村民,询问为什么称这种植物为"猴子哭树"?村民含笑告诉我,"这种植物"树干光滑,猴子若想爬到树上去,特别困难,所以面对"这种植物"时,猴子是哭笑不得,想爬又爬不上去,气的似乎要哭了,所以称之为"猴子哭树"。听完之后,我恍然大悟。十分钦佩当地的群众对小果紫薇这形象而生动的认知和命名,这是一种智慧,更是一种独具特色的地域文化。     

边城有树

树在地球上诞生比人早,我们没有理由不对树表示敬意。边城有树的历史比我长,我没有理由不对边城与树表示赞叹。哪一天,没了树,边城向风沙投降后撤退,那将是我们心头永久的痛。边城有树,才抵得住风沙的肆虐。年轻时从南方来支边的人老了,不回去了,夕阳西下,在边城的林荫道上慢慢散步时,嗅到了一股江南湿润的气味,好像叶落归之于根,此时,本地出生的孙子在树荫下正做着一个亚热带的梦。我的笔下,边城是性灵的生宣,以山清水秀为墨,绿树嫩草挥毫,当空飞舞能挥就出秀美诗篇。写意之间才发现,边城有树,才有一种天佑地灵、人本参与创设的和谐美在这…     

美丽的萨摩亚

南太平洋上的萨摩亚仿佛是个与世隔绝的“桃花岛“。这里远离现代物质文明，没有工业．也难觅现代农业的影子。可是当地人却从不会像非洲人那样为食物发愁，这不由让人大惑不解。后来才知道，人们之所以能过上如此悠然快乐的生活，是因为上天对他们的垂爱。这里随处可见一种神奇的树——面包树。当地人将树上的果实摘下切成片，在火上烤烤就成了盘中美食。