艺术与公益的共鸣 克莱斯勒300C携手张艺谋开启“和谐基金”

2007年7月30日,北京奔驰-戴克在北京举办了第一万名(10,000名)克莱斯勒300C车主的交车仪式,而这位特殊的车主正是我国著名的导演、北京2008奥运会开、闭幕式的总导演张艺谋。仪式上北京奔驰-戴克联合张艺谋导演宣布了由双方联合发起的克莱斯勒300C"和谐基金"正式启动,     

“责任”服务理念领跑国内汽车市场——克莱斯勒300C“关爱随行”

前不久,北京奔驰-戴姆勒·克莱斯勒汽车有限公司与克莱斯勒(中国)汽车销售有限公司联合推出了克莱斯勒/Jeep服务品牌——"关爱随行"。作为双方在华推出的首个售后服务品牌,"零时有约"、"一路随行"、"健康车检"、"双重救援"和"技师认证"五项基本服务内容已逐渐为克莱斯勒300C等克菜斯勒品牌产品用户和消费者所熟悉。这个以"责任"为核心的售后服务品牌也以全新的高起点、细致周到的"关爱"服务和全面超越竞争对手的维修保养承诺成为了国内汽车市场上新的"领跑者"。     

辞旧迎新 克菜斯勒300C新春回报——“关爱随行”百日庆典，大礼恭贺08新春

近日,北京奔驰-戴姆勒·克莱斯勒汽车有限公司为了庆祝"关爱随行"的"百日"生辰,从1月20日到2月20日,推出"‘洗’迎新春"、"套餐优惠"和"好礼相酬"等三项新春回报项目,在隆冬季节为300C车主带来一份新春暖意。虽然这三项措施看似简单,却从深层次中反映出了服务品牌建设的三大关键——响应需求、多重选择、关爱客户,正是这三层次的措施,体现出北京奔驰-戴克对服务品牌建设的独特理解。     

现代汽车新疆“爱心募捐”梦想之屋传递温暖

10月30日,新疆博望进口现代开发区4S店举办了一次别开生面的"爱心募捐"活动。不少热心车主参与现场拍卖,为贫困小学的孩子们奉献爱心,参与募捐的爱心人士还获得了经销商提供的购车、洗车和美容养护等多项优惠。据了解,11月13日,现代汽车将在乌鲁木齐举办"梦想之屋"爱心捐助活动,     

罗振玉藏“元年铍”铭文所见地名“广望”考

通过对罗振玉旧藏“元年铍”中未知地名“ ”新的考释,可以将该地名隶定为“ ”,读为“广望”,即见于《汉书·地理志》的西汉广望。以往战国时“广望”多被划入燕国境内,从“元年铍”应为战国时赵国兵器可知,“广望”在战国时一度属赵国。结合铭文内容与史料,铍铭中的“元年”应为赵悼襄王元年,广望属赵时间上限应该不会早于赵孝成王元年,下限则为赵王迁八年。     

“丁忧”不是官员放假

正"丁忧"也叫"丁艰",是古代官员享受的一种政治待遇:官员的父母去世后,该官员必须向朝廷递交离职申请,回到老家为父母守孝三年,这种行为古代称为"丁忧"。《尔雅》载:"丁,当也。"也即"遭逢、遇到"的意思,《尚书·说命上》中也有"忧,居丧也"的记载,     

《电子商务法》课程“6+2+2”教学模式研究

本文拟突破《电子商务法》课程教学中存在的弊病,改变教材体系的不完备性及教学观念与教学手段的落后性,立足于创立全新的电子商务法课程教学模式,以"6+2+2教学模式"为主导,即把电子商务法的课程体系划分为课堂理论教学、双语教学和电子商务法律实践环节三个模块的有机结合,其课时比例分配为6:2:2。以"3+2人才培养模式"为定位,"3"即"3基",包括基本理论、基本知识、基本技能,"2"即素质教育与创新人才培养,力图探索出一条具有普适性的电子商务法教学模式。     

曹操高陵出土石牌“玄三早绯”“勳二绛绯”补释

正2016年10月,河南安阳市西高穴村曹操墓的出土资料在《曹操高陵》(1)一书中公布,该墓出土的具有"遣策"性质的66块有铭石牌,早已引起学界广泛关注。其中两块六边形有铭石牌M2:335与M2:254整理者分别释为"玄三早绯""勳二绛绯",但未作详解。我们认为两牌铭文"玄三""勳二",应即《礼记·杂记上》"鲁人之赠也,三玄二纁,广尺,长终幅"(2)之"三玄二纁"。考古出土的与"玄纁"相关的资料十分罕见,目前所见仅有河南洛阳市西朱村曹魏汉墓中出土的石牌M1:164"玄三纁二",(3)与曹操高陵出土的石牌形制相似,内容也相关。     

“江南省造甲辰TH”版与“江南省造甲辰CH”版1元银币铸造年份刍考

笔者主集江南省造银币已十多年,一直比较关注这一问题,即“江南省造甲辰T H”版与“江南省造甲辰C H”版的1元银币是否为同一年铸造,且铸造量各为多少。目前可以查阅到的钱币资料对此都没有明确的答案。笔者根据多年收藏银币的见闻,逐步认识到:“江南省造甲辰T H”版与“江南省造甲辰C H”版1元银币不是同一年所铸造。得出这一结论有以下7方面的根据,试述与众泉友共同分析。一、《南京钱币史》104-105页注明1904年即光绪三十年(甲辰年)江南造币厂铸银币主币924295枚,而自1911年8月-1915年8月“辛亥革命起事,改用江南旧模”,“民国政府北…     

“飞常玩美” 美国西部奇景奢华之旅

国外推荐线路：Day 1-2洛杉矶—蒙特雷—卡梅尔Day 3蒙特雷—旧金山Day 4旧金山—索萨利拖—穆尔红木森林—索诺玛Day 5旧金山—默塞德Day 6默塞德—雪松城Day 7雪松城—布莱斯峡谷—大峡谷国家公园—拉斯维加斯Day 8-9-10拉斯维加斯—洛杉矶线路亮点这条线路完全颠覆了传统旅游的方式,用私家飞机替代汽车的长途跋涉,游客可享受到美国境内私人飞机减免排队安检等vip贵宾待遇,最大限度地节省了在路上的时间,可深度感受美国西海岸的粗犷与狂野。     

汉文化中人的“生涩”“夹生”与“成熟”

以汉语、汉字为主要媒介的汉文化,对于"人"的成长过程,经常使用从"生"到"熟"的隐喻性表述。通过详细梳理汉文化对"人"的"生"与"熟"这两种不同状态的描述,指出了汉文化对处在"生"与"熟"的中间状态,亦即所谓"半生不熟"或"夹生/半熟"状态的"人",也有着非常丰富的表象。在汉文化对人的"生"-"夹生/半熟"-"熟"等状态的分类中,内涵着汉文化的秩序及其价值取向。     

齐“平阳”刀币考补

<正>山东博物馆藏"平阳"刀系战国齐币,前人多有著录,见诸:《中国古代货币的起源和发展》~([1])(以下简称"币源")图版叁陆2-3;《古钱新探》~([2])第146页图版;《中国历代货币大系1·先秦货币》~([3])(以下简称"货系")第958页图3797;《齐币图释》~([4])第448页图339等等。面文"明"字右上角方折,为典型的"齐明刀"样式。背文四字,笔画轻,线条不甚清晰,拓本多有漫漶之态,很难准确把握完整字形,甚至从实物上肉眼也很难辨清,因此一定程度上影响了对文字的释读,旧释为"莒"刀、"安阳"     

甲骨文中的“微”及其地望考

《殷墟甲骨刻辞类纂》字头“(党)”(“微”的初文)下,收有众多字形,如:(∮)、(∮)、(∮)、(∮)、(∮)、(∮)、(∮)、(∮)、(∮)、(∮)等,后来学者们多有讨论[1].林法将其分成三类:(1)A类(图一):(∮)(∮)(∮)(∮)(∮)(∮)(∮)(∮)(∮)(∮)1 2 3 4 5 6 7 8 9 10图一1.合集4593(宾组) 2.合集17942(宾组) 3.合集27996(无名组) 4.周原卜甲H11:4 5.史墙盘 6.卫(孟)7.侯马盟书1·53 8.石鼓文9.牧师父簋 10.《说文》小篆(2)B类(图二):(3)C类(图三):林先生同意陈世辉的看法,认为C类字形当释为“髟”,读作“飘”;同意裘锡圭把B字形看作“徵”字的初文;只同意把A字形释作“微”.这三种形体的演变轨迹看似各异,但仔细琢磨,如分三类,却嫌未安.首先,A类形体的字与C类形体的字并非并行不悖.     

萨镇冰“生病”

正1949年夏初,前一天刚刚来到福建的国民党政府"代总统"李宗仁,到福建佛教医院拜访萨镇冰。除萨、李二人之外,唯一在场的是萨镇冰的族侄萨伯森。据他回忆,李宗仁对萨镇冰说:"此次因公来闽,并得蒋总裁寄语与上将致意。"李宗仁称,形势变化难测,福州不宜久居,蒋介石敦请萨镇冰即往台湾暂住,请即决定行期。     

云南昭通发现东汉“孟(王王完)”铜印

昭通县文化馆最近征集到三方一套印(俗称三套印)铜印(图一)。母印白文篆书"孟(玨完)之印"(图二:1),辟邪纽,印面2厘米;子印白文篆书"孟(玨完)"(图二:2),亦为辟邪纽,印面1厘米。从子印中又取出一方,白文"伯称"(图二:3),篆书,笔法近隶,龟纽,印面0.8厘米。三方印层层套合,辟邪纽、龟纽刻工精致,显示了当时手工艺的高     

“和平运动”中的陶希圣

全文共分四个部分:1.陶希圣在"和平运动"初期是一个不可或缺之人。由于陶希圣的存在,形成了这样两个链条:一条是周佛海等"低调"者通过陶希圣、胡适,将意见转达给蒋介石劝其和谈,陶、胡由陈布雷引见给蒋介石;另一条"低调俱乐部"通过陶希圣与汪精卫交换意见;2.陶希圣参与筹建艺文研究会,从事"和平"理论的宣传;3.追随"和平运动"领袖汪精卫离开重庆之后,陶希圣虽然认为"主和无罪",但反对另立政府,并不断规劝汪精卫,成为"和平运动"中的少数派而被孤立;4.从陶希圣萌发去意到逃离"和平运动","高陶事件"的意义。展现1937年7月到1940年1月初,作为"和平运动"理论的提出者和积极实践者之一的陶希圣参与与退出"和平运动"的过程。     

“70后”“80后”“90后”看素质教育

<正>"70后"、"80后"、"90后"来源于社会学家们讨论社会发展的代名词。社会学家把第二次世界大战以后每10年分成一个阶段加以研究。"70后"的概念最先是在诗歌界兴起的,主要指上个世纪70年代出生的青年作家群体,后泛指在1970年1月1日到1979年12月31日时间段出生的人群;80后就是1980年1月1日至1989年12月31日出生的人群,即改革开放以后     

色香味俱全 全方位给力——漫话写作中的“多觉”描写

【一技】人是通过眼睛的"视觉"、耳朵的"听觉"、嘴巴的"味觉"、鼻子的"嗅觉"和身体的"触觉"来感受外界事物的。据传,古希腊人注意到在举杯饮酒之时,人的"五官"都可以分享到酒的乐趣:眼睛能看到酒的颜色,鼻子能嗅到酒的香味,舌头能够辨别酒味,而耳朵却被排除在这一享受之外。怎么办呢?希腊人想出一个办法,在喝酒之前,互相碰一下杯子,杯子发出的清脆响声传到耳朵中。这样,耳朵就和其他器官一样,也能享受到喝酒的乐趣了。这就是喝酒时为什么要碰杯的由来。烹调高手总是将美味佳肴烹饪得色香     

“十七年”时期

自1949年新中国成立,到1966年"文革"时期,通常被称为"十七年"电影,并把它分为四个发展阶段。(1)建国初期的蓬勃发展;(2)1956年前后的电影发展;(3)1959年(国庆十周年)的电影文革;(4)60年代初至文革前的电影。"十七年"的中国电影作品普遍体现出一种质     

“快男”冠军陈楚生 我一直是有规划的

音乐来自个人感受,所以比较抽象,他想象的和你表达的可能完全是两回事。不过没关系,大家听着舒服就行以300多万高票当选2007"快乐男声"总冠军的第3天,陈楚生下楼到路边的小超市买东西。"嘿嘿,没有被认出来,没有那么厉害,还好还好。"他笑起来