洛阳旅游发展战略的里程碑——《洛阳旅游发展战略研究》读后

拜读洛阳历史文物考古所编纂、副所长张纯俭主编、中州古籍出版社新近出版的《洛阳旅游发展战略研究》一书,令人追寻失落的历史,感悟河洛,纵横古今,重新认识、发现古都洛阳这个“中华民族的圣地和圣城”。就像仝红星、郑贞富《简论洛阳的朝圣旅游》一文所说的“中华民族正是在这里起源和形成的,这里是中华民族的圣地,这才是真正的洛阳形象,朝圣旅游才是洛阳旅游业真正的价值取向所在。”记得十二年前,我接待中央美术学院侯一民教授时,他曾虔诚而风趣地说：“我是到洛阳‘朝圣’的!”(《洛阳日报》,1988年7月17日)     

北魏洛阳的城市水利

有关北魏洛阳城市水利的史料,集中在《水经注》、《洛阳伽蓝记》、《元河南志》三部史籍中。但因记述简略含混,行文又缺乏连贯与系统性,文字或有错误,所以不便于我们详究其情;而有关的考古材料又相当缺乏,也使我们失去了必要的线索。因此,目前对于北魏洛阳的城市水利,只能言其大概,求其轮廓。北魏洛阳的城市水利,基本上是前朝水     

汉画研究的力作──读黄明兰、郭引强著《洛阳汉墓壁画》

汉画研究的力作———读黄明兰、郭引强著《洛阳汉墓壁画》冯其庸黄明兰、郭引强同志的《洛阳汉墓壁画》出版了,这是汉画研究方面的一件大事,也是学术界的喜事。我匆匆地读了这部书,越读越感到有兴趣。我有三点感受：第一,这部书的学术性较高,概论部分是一篇非常有见...     

中州路遇（上）

中州路遇（上）高扬母亲的病日渐垂危了,她自己知道将不久于人世。一天,我站在病榻前,俯下身去,聆听着母亲那极其微弱而又断断续续的话语：＂报恩哪……找到他们……给他们……磕头……＂母亲说的＂他们＂是半个世纪前,在一片古老的土地上,邂逅而遇的中州父老。１９...     

《洛阳伽蓝记》作者阳炫之姓氏的商榷

北魏时代的著作流传到现代的却并不多,除了清严可均的《全上古三代秦汉六朝文》里有些辑本以外,整个保存到现在只有三部书.一是水经注、二是齐民的要术,三是洛阳伽蓝记.这三部书都很有名,水经注是地理考古的要籍,齐民要术是农业科学的结晶,洛阳伽蓝记文笔生动流利,在文学史上早有它的相当地位与评价.     

《上马墓地》评介

近20年来,在我国东周考古领域中,与南方楚文化区域内的田野发掘与研究相比,黄河中下游地区所做的工作则相对薄弱,缺乏对墓地的大规模揭露,正式出版的发掘报告更是屈指可数。这种状况与该地区各诸侯国的重要地位和丰富的遗存是不相称的。学界渴望在各个文化区都能有像洛阳地区的《洛阳中州路》那样的可作为年代学与文化属性之标尺的典型墓葬材料,以建立起各区各自的文化谱系,从而推进对东周列国文化的     

洛阳北窑西周墓发掘记

洛阳北窑西周墓是我国西周时期洛邑成周城的周人贵族墓葬,它位于洛阳市老城北北窑村湟河西岸的庞家沟。1963年以来,先后在这里钻挥发现西周墓葬480余座,其中考古发掘了348座,车马坑7座,出土了青铜器、陶瓷器和玉石骨蚌器9500多件。由我和贺官保、陈长安等编写的《洛阳北窑西周墓》考古发掘报告,经过了三十多年的周折,最后在国庆五十周年大庆前夕,1999年4月才得以出版。     

中国博物馆协会出版专业委员会2017年年会暨“文博出版与新时期使命”学术研讨会在河南洛阳召开

<正>2017年6月17~18日,"中国博物馆协会出版专业委员会2017年年会暨‘文博出版与新时期使命’学术研讨会"在河南洛阳举行。会议由中国博物馆协会出版专业委员会、河南博物院、洛阳市文物考古研究院主办,《中国国家博物馆馆刊》编辑部、《中原文物》编辑部、《洛阳考古》编辑部承     

关于洛阳三十年代考古的一本书

关于洛阳三十年代考古的一本书郎保湘,赵振华编译写在译文之前问世已经半个多世纪的英文版《洛阳故城古墓考》,是由加拿大的传教士怀履光先生于本世纪三十年代末,亲临实地考察后撰写的,该书于１９３４年由上海凯利和威尔逊有限公司出版。书中主要记载了当时曾经在国内...     

《远古时代》题记

本卷论述中国远古时代的历史,是由苏秉琦教授主编,张忠培教授、严文明教授共同撰写的。李伊萍、朱延平、朱永刚、许永杰、赵辉、戴向明、吴贤龙、刘雪英等同志也都参与了与本卷撰写有关的一些工作。苏秉琦教授,生于1909年10月,河北高阳人,中国考古学会第三届理事会理事长,北京大学教授,中国社会科学院考古研究所研究员。从1952年至1982年主持北京大学考古专业工作。自1934年起,先后主持和指导陕西宝鸡斗鸡台、西安郊区、洛阳中州路、陕西华县、河北邯郸及洛阳王湾等遗址大规模考古发掘与调查工作,著《斗鸡台沟东区墓葬》、《斗鸡台     

古代洛阳与南海丝绸之路

南海丝绸之路的开辟,始于西汉时期。宋元明时期随着经济重心的南移,陆上丝绸之路衰落,南海丝绸之路则得到长足发展。古代洛阳连接南海丝绸之路的陆上通道有三条,即从会稽、东冶至洛阳,从广州至洛阳,从缅甸经云南、四川至洛阳。沿着这三条路线,古代从海路来华并到达洛阳的国外使、商人、僧侣,主要来自柬埔寨、缅甸、印度尼西亚、印度、埃及等地。     

洛阳体育场路东周墓发掘简报

2001年9月,在洛阳市体育场路东侧发现了3座东周时期的墓葬,其中2座为"中"字形墓,1座为"亚"字形墓。2002年1～4月,洛阳市文物工作队对编号为C1M10122和C1M10123的两座墓进行了发掘。C1M10122为带4个墓道的"亚"字形墓,是目前发现的两周时期唯一的此种形制的墓葬,根据墓葬形制、出土器物及铜器铭文判断,此墓可能是周平王的墓葬。C1M10123为带2个墓道的"中"字形墓,此种形制的墓葬在洛阳为首次发现,根据晋侯墓地的情况可以推断,它与另一座"中"字形墓可能是周平王夫人的墓葬。     

洛阳关林大道唐墓(LNGM56)发掘简报

2005年7月洛阳市第二文物工作队在洛阳市关林大道徐屯段清理出一座唐墓,时代为中唐时期.墓中出土有彩绘陶俑、动物俑、生活用具、三彩器、瓷器等随葬品.其中出土的蓝釉三彩盘制作精美,推测可能为巩义黄冶窑的产品.     

洛阳道北二路明墓发掘简报

2009年11月,洛阳市第二文物工作队配合基础建设,在洛阳市道北二路发掘了一批明代墓葬。其中3座墓葬(HM1125、HM1137、HM1138)均为长方形土洞墓,均由墓道、甬道、墓室三部分组成。这3座墓葬虽经盗扰,但仍出土了许多随葬器物,其中HM1137出土的陶俑造型精美,为研究洛阳地区明墓的葬制、葬俗以及雕刻工艺与服饰文化等提供了新资料。     

中州钞百圆样票

笔者收藏有一枚中州钞一百圆背面样票。中州钞,又叫中州币、中州票,是六十多年前中原解放区发行的货币。该样票为单面印刷（即将纸币面背分开单面印刷,部分第一套人民币样票亦沿用单面印刷）,面呈墨绿色,长125、宽57mm。上端自左向右书英文“THE FARMERS BANK OF CHUNG—ZHOU（即中州农民银行）”,其两侧各有小写“100”字样。     

洛阳体育场路东周墓(M8830)发掘简报

2005年2～9月,洛阳市文物工作队配合基建项目在体育场路西发掘了一批东周墓葬。其中M8830未遭盗掘,保存完好。此墓为长方形竖穴土坑墓,墓口南北长3.7、东西宽2.1米。葬具为一棺一椁。随葬器物有铜器、玉器、石器、陶器等,以铜礼器为主。铜器制作精美,种类有鼎、(■)、簋、方壶、(■)、舟、(■)等礼器及车马器。根据墓葬形制及随葬器物,初步推断此墓的年代属春秋中期,墓主为高级贵族。此墓的发掘为研究东周铜器提供了新资料。     

洛阳市西工区八一路东周车马坑

2004年10月,洛阳市文物工作队在洛阳市西工区八一路发现和清理了一座车马坑,坑内残存二车一马,出土了陶、铜、铅、玉、蚌等质地的遗物27件套。依据出土器物的形制特征,该车马坑的年代应为春秋晚期。     

中州文明殿堂——洛阳博物馆

洛阳地处华夏明的腹地黄河中游的伊洛河流域,是“聚集四方,辐射四方”之地。历史上先后有夏、商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐等13个朝代在这里建都。所以,宋人司马光说：“若问古今兴废事,请君只看洛阳城”。从偃师二里头到涧河东岸约30公里的范围内就分布着夏代都城、偃师商城、东周王城、汉魏洛阳城、隋唐东都城五大都城遗址,是洛阳几千年来苍桑巨变的真实写照。     

嵩阳书院：中州教育史上的明珠

书院之名始于唐代,最初只是收藏、校刊书籍、辨明典章的地方。五代时,由于战争的影响,官学衰废,士子苦无就学之所,于是自动择地读书。一些学者在佛教禅林制度的影响下,选择风景优美的山林名胜之地,作为“群居讲学之所”,出现了具有学校性质的书院。书院的创办者或为私人,或为官府,不少有名学者讲学其间,采用个别钻研、相互问答、聚众讲教相结合的教学方法,     

周在浚和他的《访求中州先贤诗文集目》

中国传统目录学发展到清代,已达到鼎盛时期。这一时期的目录学作,不仅质量有明显提高、体例有重大突破,而且数量之多也远非前朝可比。据范凤书先生统计,这一时期仅私家所编目录,就有670种之多,其中至今仍然存世的,还有350种左右。(《中国私家藏书史》郑州：大象出版社,2001)我以为,这个数字,也只能大致反映当时的情况,真正确切的统计并不容易做到。由于条件的限制,统计时有所缺漏实在是难以避免的,例如本在这里向读介绍的清初周在浚的《访求中州先贤诗集目》,就不在范先生的统计数字之内,而其独特的价值和意义,却是不容置疑的。