举贤称鲍叔 害能骂李斯

读《史记·管晏列传》和《东周列国志》第16回“释槛囚鲍叔荐管仲”后,对鲍叔这种知贤、护贤、荐贤、让贤的高风亮节,不禁肃然起敬!试想,管仲如果没有鲍叔这样一个品德高尚的知友,怎能由死囚变成卿相,以致功成名遂、安富尊荣。     

扇子——中外文化交流的翩翩使者

以中外文化交流为视角,回望古今中外扇子在社会生活中的功用及其审美趣味和文化价值。尤其对杭州扇子作了较多介绍。     

扇子

扇子作为引风用品,夏令必备之物,很长一段时间与平民大众是绝缘的。扇子起源于中国,已有三千多年历史。它最早出现在殷代,用五光十色的野鸡毛制成,称之为"障扇",故"扇"字里有个"羽"字。当时,扇子不是用来煽风取凉的,而是帝王外出巡视时遮阳挡风避沙之用;西汉以后,扇子开始用来取凉。但最早的取凉扇子还是羽扇,大概摇羽扇的姿势比     

会说话的西班牙扇子

羽毛扇,竹扇,面儿缀有花边的扇,骨架用象牙制成的扇……这些五花八门、形色各异的扇子,自久远的年代——公元前2000多年前,就已开始在人们手中摆弄着。在不少炎热的地方,扇子为驱暑纳凉扮演着举足轻重的角色。不仅如此,伴随着人类文明的进程,它已逐渐融入了各国的文化习俗。令人称奇的是,小小一把扇子不只是摇动生风的工具,它的     

靠把假扇子官至副省级

左宗棠自从政以来,有个怪脾气,即从来不写推荐信。他曾经说：“如果是人才,我自然能用他,如果不是人才,推荐给别人就是给其带来祸害,我不做这样的事情。”故人知道他这个脾气,也不敢求他写推荐信。     

关于《东林列传》及其影印本有关问题

《东林列传》是研究明末东林党人的重要资料,具有较高的文献参考价值,因此有关《东林列传》的版本问题也是一个值得重视的学术课题。     

文华岁月扇子上镌刻的港澳游记

香港、澳门自从开放了自由行，早已不是什么新鲜的旅游目的地人们印象中的港澳游，总是和购物、美食有牵扯不断的关系香港、澳门还可以是亲子游的首选地别把胸前背一个孩子，手上牵一个孩子的全家出行想象得太过狼狈，在香港完善的便民设施和超棒的酒店文化，会让你的亲子行程变得温馨完美，     

中国沿海港口知多少

根据2004年1月1日颁布实施的《中华人民共和国港口法》规定,中华人民共和中交通部于2004年10月26日公布全国主要沿海港口名录。现全国沿海主要港口共有25个：大连港、营口港、泰皇岛港、天津港、     

徐福东渡及其象征性意义

徐福东渡事件历来受到中日两国学者的重视,目前大多数学者认为徐福东渡的目的地是日本,但并无确凿证据。徐福东渡事件应该被融入到汉人移居日本列岛的总体时代背景之下,它的象征性意义才是其关键价值所在。     

漫忆武汉最早公演的话剧

在20世纪30年代以前,武汉市的戏剧种类还比较单调。除上演过一些外来的京剧以外,就只有汉调、楚剧之类的地方戏了。至于当时尚属新兴的话剧,据献记载,是在20世纪初由李叔同、欧阳予倩等戏剧研究家从日本引进中国,最初只在上海尝试演出过数次,尚未普及到内     

泱泱神州古代长城知多少

万里长城“东起山海关”的提法曾长期流行于海内外。20世纪90年代,考古学家存丹东境内发现的虎山长城,使这一提法被万里长城“东起鸭绿江”所替代,这也印证了《明史》的相关记载。明长城东端起点的最后认定,成为当年中国考古史上的一项重大发现。     

《红楼梦》人物知多少

曹雪芹在长篇巨制《红楼梦》中到底写了多少人物 ?自清嘉庆朝姜祺以来 ,曾有多人作过统计 ,但公布的数目不一。准确的统计应该是 975人 ,其中有姓名称谓的 732人 ,无姓名有称谓的 2 43人。包括 :宁荣两府本支和贾家本族 119人 ,贾府姻娅 95人 ,丫环 73人 ,仆人 2 6 6人 ,小厮 2 7人 ,皇室人物 15人 ,宫女太监 5 5人 ,封爵人物 5 1人 ,官吏 6 7人 ,医生14人 ,门客 12人 ,优伶 30人 ,僧道 17人 ,尼婆 84人 ,外国人 2人 ,其他 48人。其中 ,有相当部分人物是有血有肉、有鲜明个性特征的典型形象《红楼梦》人物知多少@姞纾…     

台湾政商奇人辜振甫

“汪辜会谈”是海峡两岸关系发展中极为重要的一章。台湾“海基会”董事长辜振甫,曾是台湾政商两界的重量级人物。他不仅是个实业家、世界富豪,还是一位唱着“教忠教孝的中国京戏”、吟着《论语》长大的中华化人。2005年1月3日,辜振甫因病在台北去世。此时此刻,当你了解到这位台湾“象征性人物”的传奇生涯时,会发出由衷的敬佩和感慨。     

京味文化漫谈

什么是京味文化？京味文化又是怎样形成的,有哪些特色呢？早年有人提出京味小说的概念,认为曹雪芹的《红楼梦》是京味小说之巅峰。老舍的《骆驼祥子》、《四世同堂》、《我这一辈子》展现的人物故事,小胡同四合院的风土人情,优美幽默的北京语言,崇尚仁义的市民观念,也充满了京味。张恨水的《啼笑姻缘》,林语堂的《京华烟云》,林海音的《城南旧事》,邓友梅的《烟壶》、《那五》,刘心武的《钟鼓楼》、《如意》,陈建功的《卷毛》、《找乐》,凌力的《少年天子》,刘恒的《贫嘴张大民的幸福生活》都散发着京味。     

《三国演义》“虚构”知多少

<正>《三国演义》是一部历史小说,其内容既有和史书相符的部分,又有与史实不符、也就是虚构的成分。清代史学家章学诚将此概括为"七分事实,三分虚构",这是就其大概而言,并非精确的统计数字。《三国演义》这种虚实错杂交融的写     

西江流域东周时期墓葬的青铜文化内涵与特征

西江流域是岭南东周时期青铜文化遗存较集中的地区,青铜器的文化特征主要表现在兵器和工具的组合及摆放位置、本地化的铸造技术、器物群的多种文化因素组合三个方面.当地的土著居民应该是这些文化的主体创造者,他们就是战国秦汉时期的"南越"等土著民族.     

《红楼梦》别名知多少

《红楼梦》是我国“四大名著”之一,成书于清朝中期,由于当时特定的历史原因,造成了《红楼梦》一书别名很多,如“石头记”“风月宝鉴”“金陵十二钗”等等,这些书名都明明白白写在小说第一回。     

冀北地区东周时期北方文化青铜短剑研究

冀北地区是中国北方青铜文化的一个重要分布区,也是北方文化和中原文化的交错地带,其文化遗存非常丰富,尤其是东周时期的青铜短剑遗存最为集中,而且文化因素极其复杂。本文在对该地区发现的青铜短剑进行类型学分析的基础上,结合前人的研究成果,试图揭示这些复杂的文化面貌中所含的各种文化因素。     

东周燕文化与周边考古学文化的关系研究(上)

东周时期燕国的考古学文化,发展出具有其自身特色的文化内涵。东周燕文化的存在和发展,与其周边诸考古学文化息息相关,既有对周边考古学文化的文化因素吸收,也从不同程度上对周边考古学文化产生了影响。     

中国古代藏书的文化意蕴研究

中国自古以来就有藏书的习惯。本文从古代藏书文化精神层面的界定、研究古代藏书的意义、古代书籍的发展历程、古代藏书的文化内涵、作用以及古代藏书对现在教育的影响这几方面对我国古代藏书进行了简要的概括。希望能帮助大家增进对我国古代书籍的了解。