康、雍、乾时期，一两银子能干什么？

当下,“清官穿越剧”依然是热火朝天,尤其是康少爷、雍四爷、乾隆爷三位爷更是火遍中华大地。但是,看了这么多清宫剧,我们是否了解那个时代的货币——银子呢？     

章嘎与破币

藏民族与世界上所有民族一样,最早的交换形式是原始的物物相易,后逐步发展到以金银锭块作为交换媒体。由于贸易的发展和交换的扩大,这种重量大、价值高的金银锭块,给流通带来极大的不便。在交换实践中,人民群众又创造了重量轻。具有不同价值、携带方便的货币。16世纪中叶,西藏尚不具备铸造先进货币的条件,西藏地方政府便以银子向铸币早于西藏的邻邦尼泊尔换取银币在西藏流通。当时的交换办法是用一两银子换取6权银币（该币掺铜较多,每枚重53克）,这种币西藏称为“章嘎”。这种币虽铸造年代不同、版式不同,但它的贷币单位都是一样…     

由中学语文课本中的“银子”谈起

现行中学语书中选用的学名中的篇章,如初中第五册《范进中举》节选自《儒林外史》第三回,《鲁提辖拳打镇关西》节选自七十一回本《水浒传》第三回。其中都提到作为货币的银子。如《鲁提辖拳打镇关西》中写到,鲁提辖“摸出来五两银子”给金氏父女作盘缠,那史进也“去包裹里取出一锭十两银子放在桌上”。再如《范进中举》中范进中举后,张乡绅送来“一封一封雪白的细丝绽子,即便包了两锭”,交与胡屠户拿去。     

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古代的一两银子现在值多少钱各朝代银两的货币价值都有所不同,一般推算古币值都采用一般等价物交换的方式来计算,对中国人来说千年不变的民生商品就是大米。以下采用太平年间的大米物价记录为标准,进行一个粗略的推算,大致可以得     

“千金”原本是男儿

“金”是古代的货币单位,秦始皇统一六国之后,也统一了币制,规定货币分为两种：黄金为上币,计量单位为“镒”,一镒等于二十两或者二十四两;铜为下币。但是古人却不用镒或两来称呼货币,而是用“金”称呼,比如“马一匹百金”之类。汉代以一斤黄金为一金。     

“南张北溥”之比较

众所周知,张大千(1899-1983)和溥心畬(1896-1963年),一个是四川人,一个是北京人,两人都有极高的天赋,张大千在南方靠“血战古人”成就画名;溥心畬在北方靠皇家熏陶和金子银子成就事业,尽管成长道路不同,但他们都演绎了极其精彩的艺术人生。特别是他们联袂合作的书画,被圈内誉为珠联璧合,并为后人留下了许多趣闻轶事,至今成为人们津津乐道的话题。     

唐宋货币思想一议

中国古代的货币思想不仅史料丰富．而且不乏理论上的真知卓见。除了在货币流通速度与货币必要量存在反比关系、不兑现纸币的实际购买力与其发行数量存在反比关系等问题上,中国古人的见解具有很高的科学性外．笔还发现唐代的刘秩、北宋的沈括关于人口增长导致货币数量不足的观点．在一定程度上也是与现代经济学的研究结论相吻合的。     

胡雪岩的舍与得

胡雪岩是中国近代著名的红顶商人。1860年,他的阜康钱庄刚开业不久,一位顾客带着1.1万两银子来存款。奇怪的是,他既不要利息,也不要存折。钱庄主管刘庆生害怕这钱来路不明,就立刻向胡雪岩禀报了。胡雪岩觉得有隐情,于是摆上酒菜,请这位客人喝酒。几杯酒下肚后,对方道出详情。原来,这个人叫罗尚德,是一名军官。这1.1万两银子,是他10多年来积攒的。本打算3年后攒够1.5万两银子,回四川还债。可部队马上     

从盲肠抠出银子来

20年前的一次邂逅,让冯小刚与葛优结下了不解之缘。冯小刚说,电影是盲肠,这一段盲肠,居然能让他们抠出大把大把的银子。在大把大把银子面前,冯小刚显得有点自负,他说,不是中国电影帮助了我,是我帮助了中国电影。     

财主与木匠

从前,有一个财主,为人吝啬。他请了一个木匠给他做活,答应每天给木匠二钱银子的工钱。木匠做了七天,活做完了,去找财主算工钱。财主一本正经,慢吞吞地说:“每天工钱二钱银,七天应付二七一两三。”于是给了木匠一两三钱银子。木匠手里掂着一两三钱银子,心想:     

清朝旧事

李鸿章送礼 封建旧官场,送礼的名堂是很多的,除一年“三节两寿”的“节敬”、“贺仪”外,冬天有“炭敬”,夏天有“冰敬”。这当然是文雅的说法,说白了,就是送些银子给你烤火、吃冷饮。左宗棠做闽浙总督时,据说每年冬天送给工部右侍郎潘祖荫的“炭敬”银子,照例是1000两,这是报他多年前的救命之恩。     

官场传统的心传

清朝官员到北京行贿,先要按规矩到琉璃厂的字画古董店问路。讲明想送某大官多少两银子之后,字画店老板就会很内行地告诉他,应该送一张某画家的画。收下银子后,字画店的老板会到那位大官的家里,用这笔银子买下那位官员收藏的这位画家的画,再将这张画交给行贿者。行贿者只要捧着这张很雅致的毫无铜臭的礼物登门拜访,完璧归赵,行贿就高雅地完成了。     

清代文官的收入

《唐浩明评点曾国藩家书》收道光二十四年正月二十五日《禀父母书》一通，说他上年秋天典试四川I回京后，托人带银干两回家。这是曾氏进京为官后第一次给家中付回较大一笔银子。唐氏评点题为《清代官员的薪俸》，其中说：“清代官员的正薪很低。一个七品县令年薪不过四十五两银子，禄米四十五斛；一品大学士年薪也不过一百八十两银子，禄米一百八十斛。按这个薪水过日     

婚宴

清代的梁晋竹在《两般秋雨庵随笔》中介绍,湖南的麻阳县,老百姓办喜事,亲戚朋友不送礼物,只送礼金。礼金最少的为一钱银子,最多的为七钱银子。凡是送了礼金的亲戚朋友,主人都要设宴招待。     

酸辣甘甜的南洋范儿

在我眼中的越南,最初是小时候收集电影海报,那站在红叶下穿着飘逸奥黛的女生。选定去越南,是想从北到南把越南走个通透,从陆路入关节省不少银子,而这省下的银子大多都贡献在了吃上,越南的美食酸辣甘甜、不油不腻,因曾为法国殖民地,又有大量华人定居,食物花样繁多,但不失南洋范儿。     

清朝旧事

李鸿章送礼 封建旧官场,送礼的名堂是很多的,除一年"三节两寿"的"节敬"、"贺仪"外,冬天有"炭敬",夏天有"冰敬".这当然是文雅的说法,说白了,就是送些银子给你烤火、吃冷饮.左宗棠做闽浙总督时,据说每年冬天送给工部右侍郎潘祖荫的"炭敬"银子,照例是1000两,这是报他多年前的救命之恩.     

“华家银子”与文通书局

19世纪末叶至20世纪上半叶,贵阳民间流传一句顺口溜：“高家的谷子,唐家的顶子,华家的银子。”这“三子”,形象地概括了贵州近代社会名门望族的三类典型：高家的田产多,谷子满仓;唐家当官的多,朝冠上的顶子耀眼;华家经商致富,人称“华百万”,银子多多。     

第一套人民币综述(上)

在历史上的长河里,货币形态的演变一直相对缓慢,但近年来随着信息技术的发展,不断涌现出新的货币概念和货币形态,而数字货币就是其中的重要货币形态。所谓数字货币,是指以数字形式存在并基于网络记录价值归属和实现价值转移的货币,国际货币基金组织称之为"价值的数字化表达"。数字货币概念外延十分宽泛,几乎可以涵盖各类电子货币、加密货币和央行法定数字货币等。而央行法定数字货币是最重要的、最前沿的数字货币,它是法币的数字化形式,是基于国家信用且一般由一国央行直接发行的数字货币。国际清算银行在关于央行数字货币的报告中,将央行法定数字货币定义为中央银行货币的数字形式,是法币在数字世界的延伸和表现,是一种新的货币形态。     

读秦汉瓦当研究三札

秦砖汉瓦历来为考古学家和文物爱好者惜为珍品。我的老师、已故的陈直教授曾介绍过,一品瓦当在清时可卖到二三两甚至二三十两银子。一九四○年,每瓦卖二三元到二三十元银元。可见其为世人所珍重。不过,能用银子买实物的人究属少数,多数人还是千方百计地找一些瓦当拓片保存起来,     

科学考古与历史货币研究

发现和掌握各时期的历史货币是研究历史货币的物质基础,科学考古和运用科学考古成果来补益货币之研究,是深入认识历史货币的一把钥匙。 20世纪,是中国历史货币发现与研究双双取得瞩目成就的一个世纪。在这个世纪内,中国历史货币中一些疑难问题因科学考古而得以揭示,考古成果又因历史货币的发现研究而得以丰富。