花穿钱的时代与成因问题

花穿钱的时代与成因问题张宏明在中国古代货币史上,方孔圆钱不仅广泛为社会所接受,并进而成为社会稳定的象征。方孔钱的外形始终保持着圆形的定式,穿孔部分则有一些小的变化。有一种被人们称之为＂花穿＂或＂龟甲穿＂的穿孔,其钱穿形状六角或八角,极其新颖别致（见附...     

勾漏洞及其著名游客

勾漏洞及其著名游客陈驹勾漏洞在广西北流县城东十里处的勾漏山主峰下。南宋祝穆的《方舆胜览》曾提到勾漏山：＂其岩穴勾曲、穿漏，故名。平川中石峰千百，皆矗立特起……．＂可见其山是因其洞而得名，而该洞之所以得此名，又是由于其状貌特点；＂勾曲、穿漏＂。勾漏洞原...     

追求衣饰奢靡也是乱国之本

穿也和吃一样,过度奢侈,会破家亡国。《韩非子·十过篇》中,秦穆公问＂古之明主得国失国＂的经验教训,由余回答说：＂常以俭得之,以奢失之。＂这句话被唐朝诗人李商隐熔铸成＂历览前贤国与家,成由勤俭败由奢＂之名句,千古传诵。别的不说,就拿慈禧来说吧。1894年是甲午战争清政府惨遭败绩的一年,可这个中国的最高统治者在自己60岁生日时,光＂苏州织造＂就一次为她定做了135套各色衣料的服装,耗银竟达3万8千多两,费工就更不用说了。我们想想看,这么多衣服,慈禧穿得过来吗？慈禧的御衣库里,     

羽化成仙 引魂升天——一枚压胜钱的解读

《中国钱币大辞典·压胜钱编》收录了一枚压胜钱（图1）,书中指出该钱为东汉时期铸造①。钱币正面有＂五铢＂钱文,在内穿上、下各有一个持物人物;钱币背面,内穿左、右各有一阙,其上各有一鸟图案,二鸟相对,占据穿上,穿下有一物,文中指出是卧犬。这枚钱币制作精美,而且有着丰富的思想内涵。     

朝鲜人为何不喜欢女性穿裤子

“裤子是男人穿的。”朝鲜第一代领导人金日成的一句话否定了女性穿裤子的权利,因此,在以前的朝鲜,无论春夏秋冬,除女军人外,妇女们都坚决只穿裙子,况且裙子本来就是朝鲜妇女的传统服装。     

一场“性侵时你穿了什么”的展览 只有一个人必须为整件事负责，就是犯罪者

“为什么要穿短裙？”“当时你是不是穿得很性感？”——许多遭受性侵后的女性或多或少会面临如此的质问。     

老子的尚“阴”之“道”

老子的＂道＂有多种意义,我们大体上可将其分为两类,一种是形而上学的宇宙本源、本体的＂道＂,另一种是表示万事万物规律性的＂常道＂。老子将本体之＂道＂与万物喻为母子关系＂,道生万物＂。既然＂道＂是＂万物之母＂,那么＂道＂的本质特性就是女性或者阴性,因此我们说老子的哲学是女性哲学,老子的＂道＂是尚＂阴＂之＂道＂。老子将作为世界两大法则之一的＂阴性＂法则发掘出来,并从哲学高度阐述了它的伟大作用和力量,对我们的生活具有重要的指导意义。     

光绪通宝宝河局夹芯小平制钱

光绪通宝宝河局夹芯小平制钱陆永章笔者最近见一枚光绪通宝宝河局小平制钱。钱径２．１８、穿０．６５、厚０．１厘米,重１．９克,紫铜质（图１、２）。该钱面文楷书直读＂光绪通宝＂、背满文＂宝河＂,穿左上有一星。细观此钱,发现一特殊现象：钱的面、背均为薄铜片,...     

对女性启蒙的回归与超越——关于方方女性题材小说的思考

方方相对大气的创作风格被很多学者称为＂超性别＂写作,但她近几年的女性题材创作逐渐增多,显示出她对女性命运的深切关注。方方把现代女性的生存困境放到现实社会的文化、伦理体系中来追寻其根源,既有向女性启蒙传统的自觉回归,与同时期其他女性作家相比又显示出了她独特的超越性。     

基于年画透析女性身份的演变

女性人物是年画中重要的表现对象,尤其以清代、民国及新中国成立之后最具表征性,呈现的特点为：清代封建时期足不出户、低眉顺眼的柔弱之态;民国时期勇于破旧立新、颠覆传统的美艳之姿;新中国成立后独立自主、英姿飒爽的形象。这些图像转变不仅是视觉感官上的外化显现,更是社会现实需求的一个重要内在反映,记录了我国女性身份由＂男尊女卑＂到＂男女平等＂的演变历程,并辅弼了现实女性群体地位提升和话语权构建。     

从蘩漪和曹七巧的形象对比浅析现代性的实验

本文对比分析蘩漪和曹七巧这两个文学史中著名的女性形象,在方法论上突破常规的女性视角,将人物放置在更宏观的现代性视野中,通过文本细读和结构分析探讨人物形象行动的深层逻辑。两位女性形象正是在＂传统与现代＂的现代性经典架构中,呈现出了同样复杂的态度,才使得文本富有张力;面对现代性无限进化的＂时间神话＂,两位都是欲迎还拒,呈现出新旧交替的特征。而曹禺和张爱玲也在人物形象身上寄托了各自对于＂五四＂留下来的时代命题的回答。     

悲情“他者”——方方作品中女性形象分析

从性别上来说,在男权社会中女性是＂他者＂,她们被看作是男人的附属,男性是主体,而她们是客体。作家方方在其作品中塑造了众多身心深受伤害的妇女形象,本文通过对这些女性形象的分析,认为她们都是男权文化影响下的无力的悲情＂他者＂。     

明星造型顾问 吹动潮流风向标的人

对我祖母那一代人来说,今天的成名方式是不可想象的。在穿着花裙子出现的邓丽君都能被斥为＂靡靡之音＂的时代,谁能想象一个从来不穿裤子的Lady Gaga？＂不出位,毋宁死＂起码是一部分明星的共识,会不会穿衣服要比会不会唱歌和演戏都更重要。就算你没演过戏也不会唱歌,只要把自己饿成皮包骨     

浅谈张艺谋和陈凯歌电影中的女性形象

同作为第五代电影人代表的张艺谋和陈凯歌,他们的电影反映着在新时代精神的引领下对自我的不断突破。但他们电影中的女性形象却是完全相悖的两类人物,张艺谋电影中的女性独立、坚韧,并且始终作为故事情节发展的主导;而陈凯歌电影中的女性却始终处于一种被动的状态,扮演着装饰点缀性的角色。然而,即便两者对于女性形象的诠释视角和手法完全不同,但都无法逃脱女性角色在电影中作为＂欲望客体＂的作用。     

民谣超越摇滚

台下是穿长裙的姑娘、Tee上印着＂靠谱＂的青年、头戴棒球帽的中年男人、满头小辫的民谣爱好者;台上,云南原生态的山人乐队唱着《跺脚歌》和《三十年》,花花绿绿的彝族弦子与五光十色的灯光效果迷了眼,     

勤俭家风代代相传

说到我家的家风,是＂勤俭持家,敬老爱幼＂。从我的祖辈起,就讲究＂勤俭＂二字。我的祖母常常将＂吃不穷,穿不穷,算计不到一世穷＂挂在嘴边。她说,一个人千万不能懒,一懒百病生;一个家庭不管有没有钱,都要节俭,过日子要细水长流,千万不能＂今朝有酒今朝醉＂,今天胡吃海喝,明天揭不开锅。家风是一种无言的教育,润物无声地影响孩子的心灵。家长都希望孩子健康成长,因此,     

浅析家庭伦理剧中的女性意识

近期的家庭伦理剧从《牵手》中的夏晓雪到《中国式离婚》中的林小枫再到《新结婚时代》中的顾小西,她们代表了处在传统文化和现代意识双重压力下的职业女性。一方面,她们所受的是现代文化的高等教育,另一方面在传统文化的＂贤妻良母＂模式中苦苦挣扎。但相比于早期的＂刘慧芳＂形象,这些形象更为关注女性人格的变迁,让我们从女性形象的演变中获得更多的认知。     

赫尔辛基的探索与实验

对于失去一条腿的女性来说,没有比给她的假肢穿上高跟鞋更好的礼物了。在芬兰设计博物馆春季展中,一位以色列女设计师用碳纤维复合材料为残疾女性设计了一款形同穿着黑丝袜和高跟鞋的假肢,细腻地传递出对女性生理和精神的双重体恤。     

浅谈女性经济独立的重要性——由《一间自己的屋子》引发的思考

弗吉尼亚·伍尔夫的《一间自己的屋子》中提及的女性必须要拥有＂一间自己的屋子＂,可以理解成女性必须争取到经济独立。而在男权社会下,女性若想获得男性和整个社会的尊重认同,继而获得相应的权益和地位,不但要有独立意识,更重要的是首先要在经济上赢得努力,拥有＂一间自己的屋子＂,才能从经济和精神两方面都不依附男性,成为合格的新时代女性。     

江西发现宋钱新品

江西发现宋钱新品龙吉昌,王宝珍近年来,江西又发现几枚宋钱新品,介绍如下：一,阔缘大样至道元宝平钱。生坑绿锈,直径２．８,厚０．１厘米,重５克。北宋钱中,自宋元通宝至皇宋通宝,除咸平、祥符有少数大钱外,其余几个年号的大型钱很少发现（图１）二、阔缘篆书天圣元宝。生坑绿锈,背有磨夷。直径２．８,厚０．１厘米,重５克（图２）。三、行书＂圣＂圣宋元宝小平钱。生坑绿锈,直径２．４５,厚０．１５厘米,重４．５克。钱文中的＂宋、通、宝＂三字为篆书,＂圣＂字为行书（图８）。四、折二隶书双挑＂元＂靖康元宝。生坑绿锈,直径３．０５,厚０．２厘米,重８克。＂靖＂字立旁首划反点,＂元＂字第二划双挑（图４）。五、真书折三阔缘背穿上星建炎通宝。两枚,一枚为背穿上左星,一为背穿上右星。生坑绿锈,白铜质。直径一为３．２５厘米,一为３．２２厘米;厚一为０．１６厘米,一为０．１５厘米,重均为８克（图５,６）。江西发现宋钱新品@龙吉昌,王宝珍