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自从1363年陈友谅(1320—1363,湖北沔阳人,元末农民起义领袖,陈汉政权建立者)被朱元璋杀死后,历代御用文人,或出于政治目的或因“成王败寇”的惯性思维,神化朱元璋,对陈友谅则进行妖魔化、小丑化,用放大镜看他的缺点,用近视眼看他的优点和贡献,就连畅销书《明朝那些事儿》也基本如此表述。 相似文献
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一、包惠僧,曾经是一个很响亮的名字
包惠僧,曾经是一个很响亮的名字,他是中国共产党早期组织的党员,是中共"一大"的出席者,当然也是中共"一大"代表。包惠僧,原名包道亨,又名包晦生、包一德、包一宇,1894年生于湖北黄冈县一个农民家庭,1917年毕业于湖北省立第一师范学校,《汉口新闻报》、《大汉报》、《公论日报》、《中西日报》的外勤记者。 相似文献
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一杨刚,原名杨季徽、杨缤.祖籍湖北沔阳。沔阳,北有汉水,南有长江,因此水害连年.当地的一则民谣道出了沔阳的苦难:"沙湖沔阳州,十年九不收。"杨刚的家庭,就是旧中国众多穷困不堪的家庭中的一个。祖父早逝后,撇下25岁的祖母独立支撑一贫如洗的家 相似文献
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一次偶然的机会,我在《人民日报》看到了国务院公布的第三批国家非物质文化遗产名录,老家湖北省沔阳县花鼓戏就名列其中。被这一信息深深地吸引。我利用假期奔赴家乡湖北仙桃,从民众之间以及旧档案中收集到了大量的有关沔阳花鼓戏的零散资料。然后,我对其进行 相似文献
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考察陶侃任荆州刺史期间的荆州治所沿革,可知并无《宋书·州郡志》所谓“陶侃前治沔阳”之事。在分析“前治”的含义与相关文献记载后,可知《宋书·州郡志》、旧《晋书》、《资治通鉴》、《太平寰宇记》所见陶侃治沔阳的记载均为陶侃治沌阳之误。 相似文献
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沔阳属荆楚地区,民间剪纸源远流长,早在南朝梁人宗懔的《荆楚岁时记》中即有记载;荆楚人于正月初七“人口”“剪彩为人,或镂金箔为人,以贴屏风,或戴之头鬓。”唐李商隐《人日》诗也有“镂金做胜传荆俗,剪彩为人起晋风”之说。无论“镂金”、“剪彩”,皆“剪纸”之工艺也,早就在民间流传,与荆风楚俗结下了不解之缘。1953年,沔阳剪纸“八仙”作为中国民间工艺品参加了巴黎“世界博览会”,并在东欧八国巡回展出,皆获好评。法《欧罗巴》杂志为此专文介绍“中国沔阳剪纸”。意大利国家文化机构也写信给中国文化部,盛赞“沔阳剪纸‘… 相似文献
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50年前,中国京剧院排演了一出轰动京城舞台的剧目《九江口》,这是为庆祝中华人民共和国成立10周年而编排的。全剧以元顺帝被赶出中原逃往漠北后,各路义军首领之间展开的争权夺利之斗为背景,述雄据长江上游的汉王陈友谅派胡兰至姑苏约张士诚攻打金陵朱元璋,并迎张士诚子张仁与女儿结百年之好。胡兰途中被劫,归降朱元璋。军师刘伯温派大将华云龙假扮张仁,与胡兰共赴陈友谅处诈婚,被机敏 相似文献
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这是一部鲜为人知的元末明初人文集,其中蕴藏着珍贵的元末农民战争史料。本文据以探讨徐寿辉、陈友谅政权的国号、年号,陈友谅个人的事迹以及元末农民战争後期阶级关系的演变。 相似文献
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<正>2013年3月,天清地明,万物复苏,大地回春。几千年来,中华民族在这个节气里感悟和歌颂着生命。癸巳清明,张难先悼亡组件在武汉发现。这是60年前,张难先寄送给湖北沔阳同乡、同姓、同"辉"字辈的辛亥革命志士张辉禧;并由张辉禧之子、我的武昌候补街小学5年半同班同学张佳璠保存下来了。悼亡组件由《挽联两则》、张老夫人遗像、墓碑和信封等4件组成, 相似文献
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杨时杰,字舒武,湖北沔阳人。1881年出生,1906年参加同盟会,1909又参加共进会。辛亥革命后,任军政府内务部长。国会议员等职。随后因不满政治腐败、军阀横行,故远离政坛,长期 相似文献
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龙德象 《中国历史地理论丛》1995,(4)
永乐十二年贵州建省说辨误龙德象明代贵州建立行省,这是贵州历史上一件划时代的大事,然而贵州在何时建省,近数百年来却存在永乐十一年和永乐十二年两种说法。《明史》卷316《贵州土司·思南思州》说:“明太祖既克陈友谅,兵威远振,思南宣慰、思州宣抚率先归附,即... 相似文献