《华盛顿邮报》与水门事件

《华盛顿邮报》与水门事件刘其杰１９７４年８月８日,美国第３７任总统理查德·尼克松因水门事件被迫辞职,在美国,乃至全世界都引起了极为深刻的震动。这场“漫长的恶梦”笼罩了美国,￣①美国人民陷入一片“沮丧、幻灭和失望”的情绪之中,作为国家的主权和威严的象征...     

尼克松竞选，自愿公布个人财产

尼克松在中国最出名的,是打破了两国间多年隔绝的坚冰;他在美国最出名的,则是“水门事件”中险遭弹劾,史无前例地成了美国历史上第一位辞职的总统。不过,尼克松的历史意义远不止于此。20世纪60年代初,曾因时评写得好而获过普利策奖（1985年）的美国专栏作家默里·肯普顿就说过：虽然二战名将德怀特·艾森豪威尔是1952年到1960年的美国总统,尼克松只是他的副总统,但“20世纪50年代不是艾森豪威尔的时代而是尼克松的时代。这是中产阶级的下层以此公领衔,开始在美国历史上勒石留名的十年”。     

从大众传媒角度解析影片《水门事件》——兼谈中美报纸业差异

《水门事件》是围绕美国政府臭名昭著的＂水门事件＂拍摄的电影,影片重现了卡尔·伯恩斯坦和鲍博·伍德沃德两位记者如何一步步揭开这场政治黑幕。本文将从大众传播的角度解析该影片,深入分析报纸业在美国大众传播中占据的重要地位和作用。此外,通过对美国报纸业的分析,也可以看出中美报纸业之间存在的差异和当前中国报纸业存在的诸多问题。     

至少还有记忆

最近去伦敦旅行,看了一个据说“近来最轰动伦敦的”话剧,名字叫《弗罗斯特/尼克松》。该剧是对1977年一场电视访谈半写实半虚构的舞台重构,采访者是英国脱口秀主持人弗罗斯特,受访者是美国前总统尼克松。虽然当时水门事件已经过去了5年,尼克松也下台了3年,但尼克松从没有真正承认自己的错误。弗罗斯特努力迫使尼克松在访谈中承认错误,而尼克松当然步步为营,将弗罗斯特的提问转化为自我辩护的机     

从“水门事件”看美国民主制度的虚伪性

1974年8月9日,美国37任总统理查德·尼克松因“水门事件”被迫辞职,在美国引起了极为深刻的震动。十余年过去了,水门丑闻的余波仍未平息。稍有风吹草动,这次事件的阴影就在美国政治舞台上重新浮现。对美国政治史上这一重大事件,本文拟回顾一下其简要经过,初步探讨其错综复杂的社会背景,透过这次事件分析美国民主制度的本质。     

书与人

《最“危险”的总编辑》美国著名报人布莱德利的自传,向读者呈现了他70余年的传奇人生——从求学哈佛到奔赴太平洋战场,直到在《华盛顿邮报》步入事业巅峰。从1965年担任总编辑以来,布莱德利和记者们并肩奋战,将邮报打造成了世界上最有影响力、最受关注的媒体之一。在此期间,《华盛顿邮报》通过“水门事件”的报道将美国总统尼克松拉下马,创造了新闻媒体的“神话”;在关于五角大楼文件报道的事件中,面对政府的高压,他不卑不亢还以颜色,最终改写了美国的历史。     

美议员踢爆“同志门”

马克·福利涉嫌骚扰未成年男实习生,性丑闻不仅使他与连任机会失之交臂,更让面临国会中期选举考验的共和党后院起火美国政坛向来这门那门的丑闻不断,先是1974年共和党人尼克松的水门事件,然后是1998年民主党人克林顿的拉链门,这不,上个月底美国广播公司就爆料共和党众议员马克·福利涉嫌骚扰未成年男实习生。因为该丑闻是通过电子邮件形式进行的,又发生在同性之间,于是“同志门”、“邮件门”之类的名称就冒出来了。按常规,这种性丑闻在美国国会已是见怪不怪,因为国会积重难返的腐败向来是通过两种形式表现出来的,一是金钱二是性。但是这司空见惯的性丑闻被揭发得实在不是时候——在距离国会中期选举一个月之际,福利等于在共和党后院放了一把火,搅得布什和共和党议员们焦头烂额。     

“深喉”的特工人生

1972年,《深喉》是美国当年最著名的色情电影。这一年,《华盛顿邮报》的编辑霍华德·西蒙斯将一位提供秘密线索的线人取绰号为"深喉"。《华盛顿邮报》记者鲍勃·伍德沃德和卡尔·伯恩斯坦依据"深喉"的消息,捅开了美国20世纪最大的政治丑闻"水门事件"内幕……     

“努力”义项再说

“努力”一词的“勉力,尽力”义为大家熟知,而其“保重,自爱”义则鲜有提及者。郭在贻有《释“努力”》一文,指出：“‘努力’一词在汉魏六朝以迄隋唐时期实包含有两种义蕴：一是勉力、用力：另一是犹今言‘保重’、‘自爱’的意思,     

书与人

《媒介与权势》哈伯斯塔姆是曾获普利策奖的美国著名记者。这本书凭借翔实的历史资料,浓墨重彩叙述20世纪美国一系列重大政治事件及其造成的信任危机。这些事件包括麦卡锡事件、肯尼迪遇刺、越南战争、水门事件等等。在这     

黄胄赠我三幅画

黄胄同志给我画过一幅中堂,是他经常画的题材：新疆妇女和一个女孩骑着毛驴,从“巴扎”归来,一位维族老汉在后面赶毛驴;天上有两只春燕剪柳,人和景物都异常潇洒,后有一首小诗。题款写的是：“大为同窗存念……”许多同志看过此画都问：“你和黄胄同学？”我说：“是的。”“是在美院吗？”我笑了：“不是,我是画盲,还能上美院？”“噢,那一定是华北联大,黄胄在美术系,你在文学系。”我说：“我和黄胃是在莲大同学,可不是成仿吾任校长的那个联大,我们是莲花池的莲大同学。”1956年,整个文艺界开展“反胡风”的学习,当时,军队…     

2009年十大语文差错

一、经常混淆的概念是：“祖国”和“新中国”。 二、经常误用的量词是：位。 三、媒体中容易用错的成语是：首当其冲。 四、日历上的常见用字错误是：“己醜年”的“醜”。     

反复无常的郝鹏举

抗战后期,在徐海一带民间,曾流传过这样一副春联,上联是：“来郝鹏去郝鹏何必多次一举”,下联是：“老汉奸新汉奸都是一丘之貉”,横批是：“遗臭万年”。     

试论孔子“仁”的核心

一、前言 众所周知,孔子的思想核心是“仁”。孔子对仁的表述有很多,在《论语》中“仁”字一共出现了109次。但是到底什么是“仁”？孔子却没有给世人留下一个唯一的解释。这导致几千年来世人对孔子的“仁”的解释有很多种：有人认为“克己复礼为仁”①;有人认为“能行五者（恭、宽、信、敏、惠）于天下为仁”②;有人认为“仁者,爱人”③……大家各执己见,莫衷一是。要把握住一种思想的内涵,就必须先把握住这种思想的核心,只要把握住了这种思想的根本核心,就可以“本立而道生”进而掌握住它的全部含义。那么,“仁”的核心又是什么呢？笔者认为是“忠恕”。从孔子和曾参的对话中可以看出：子日：“参乎!吾道一以贯之。”曾子日：“唯。”子出,门人问日：“何谓也？”曾子日：“夫子之道,忠恕而已矣。”④这是孔子在《论语》中对他思想体系进行的唯一一次阐述,可见孔子认为他思想体系的核心就是“忠恕”。对于忠恕。孔子又分别加以阐述：“己欲立而立人,己欲达而达人”这是对“忠”的表述,也是“仁”的积极面;“己所不欲,勿施于人。”这是对恕的表述,也是“仁”的消极面。忠就是要竭尽自己的能力实现自己的人生抱负;而恕则是要常怀包容博爱之心,正确处理好与他人的关系。“忠”与“恕”一个是针对人生理想,一个是针对社会关系;一个是“达者”方可到达之境,一个是“穷者”也应保留的气质;一个是仁的积极面的体现,一个是仁的消极面的体现。他们二者合起来就构成了孔子“仁”的核心。下面,笔者将从“忠”和“恕”这两方面对“仁”的本质核心进行阐述。     

瞿颖 我就是一奇葩

瞿颖和胡兵最初签下同一间公司,公司对外宣称：“这是一对金童玉女。”“金童玉女”的字眼一见报,翟颖大发雷霆,“凭什么说我俩是金童玉女,我有男朋友的,你们这样我男朋友会怎么想啊？”胡兵听了也赌气说：“那我也有女朋友啊!”     

“贰臣”该是什么“臣”

“贰臣”究竟是什么“臣”？《现代汉语辞典》这样解释：“贰”意为“变节、背叛”;“贰臣”就是“在前一朝代做了官,投降后一朝代又做官的人”。所以,要想成为“贰臣”,至少要具备这样的条件：这个“臣”要身处王朝易代之际,因为各种政治原因先后服务于不同的王朝。     

盘道简

道,《说文》写作,形声字,初从“ ”,后来演变成了“辶”,都是指行走的意思;从“首”,是最初的发声,也表意,大约到了太史籀统一六国大篆书体时变为从“導（导）”,发音才与近代仿佛。《易》曰：“一阴一阳谓之道,”《尔雅》释：“一达”,也就是从头开始行走。     

高效课堂应为“学”而“问”

有一则笑话讲某地理老师见校长来听课．便将地球仪往讲台上一放,问：“同学们,今天教室里多了个什么东西呀？”没想到学生们齐答：“校长”。老师急了,又问：“校长是个东西吗？”学生齐答：“不是东西”。     

利比亚 冷酷政治逻辑下的人道灾难

利比亚战局,一方是“武装分子”、“叛军”、“革命军”、“反对派军队”、“民军”,一方是“政府军”、“支持卡扎菲的军队”,空中则盘旋着“多国联军”、“北约军队”。战局第一季,甲方杀向乙方：第二季,乙方反攻甲方：第三季,甲方反攻乙方……利比亚内战迄今已胶着了4个月,人们似乎已忘了它在政治上的起源,只把它当作一个单纯的军事竞猜题。     

《文史博览》2010年第12期“读者评刊”问卷

我是“中国银行”的一名退休干部,我想冒昧地为赵炜《我两次打开周总理的保险柜》文章中的笔误予以纠正：文章中将“中国人民银行”简称为“中行”,这是笔误了。“中国人民银行”的简称应为“人行”,而“中国银行”的简称才是“中行”。顺便多说一句：除了“人行”和“中行”之外,